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Si nous nous asseyons profondément en méditation, la lueur à l'intérieur du corps s'éclairera, s'étendra et se répandra à l'extérieur. C'est Devi Puja.
L'objectif du Yoga est d'avoir un corps paisible, un esprit paisible et une vie utile.
[Le Bouddha] a réalisé que le corps et l’esprit formaient une seule réalité qui ne pouvait être séparée. La paix et le confort du corps étaient directement liés à la paix et au confort de l’esprit. Abuser du corps, c’était abuser de l’esprit.
Le Bouddha est ton vrai corps, ton esprit originel.
Souviens-toi toujours : Je ne suis pas le corps, ni l'esprit, je suis le Soi immortel ! Dans toutes les conditions, je suis la Connaissance, la Béatitude Absolue !
Prenez soin de la racine de l'arbre, et la fleur parfumée et les fruits juteux pousseront d'eux-mêmes. Prenez soin de la santé du corps, et le parfum de l'esprit et la richesse de l'âme suivront.
L'entraînement du corps et de l'esprit mène à la conscience de l'âme.
Le yogi ne peut pas avoir peur de mourir, car il a donné vie à chaque cellule de son corps. Nous avons peur de mourir parce que nous avons peur de ne pas avoir vécu. Le yogi a vécu.
L'âme aime le corps. Et considère aussi comment il se fait que le corps est plus dans l'âme que l'âme dans le corps.
Si la tête et le corps doivent être en bonne santé, vous devez commencer par guérir l'âme.
Il n'y a pas d'origine de cet univers—pas de cessation, pas de création, ni de destruction de cet univers. Il n'y a personne qui soit en esclavage. Il n'y a personne qui soit un chercheur spirituel faisant des pratiques spirituelles. Il n'y a personne qui cherche la libération, et en effet, personne n'est libéré. C'est la vérité ultime.
Quand la foi est assez forte, il suffit d'être. C'est un voyage vers la simplicité, vers le silence, vers une sorte de joie qui n'est pas dans le temps. C'est un voyage qui nous a amenés de l'identification primaire avec notre corps et notre psyché, vers une identification avec Dieu, et finalement au-delà de l'identification.
Lorsque vous ne pouvez pas tenir le corps immobile, vous ne pouvez pas tenir l'esprit immobile. Si vous ne connaissez pas le silence du corps, vous ne pouvez pas comprendre le silence de l'esprit. L'action et le silence doivent aller ensemble. S'il y a de l'action, il doit aussi y avoir du silence. S'il y a du silence, il peut y avoir de l'action consciente et non simplement du mouvement.
La douleur n'est pas la même chose que la souffrance. Laisser le corps à lui-même, il décharge spontanément la douleur, la laissant partir au moment où la cause sous-jacente est guérie. La souffrance est la douleur que nous retenons. Elle vient de l'instinct mystérieux de l'esprit qui croit que la douleur est bonne, ou qu'on ne peut pas y échapper, ou que la personne le mérite.
Et dans chaque prédication que vous faites, avertissez le peuple de la repentance, et que personne ne peut être sauvé sauf celui qui reçoit le plus saint Corps et Sang de notre Seigneur. Et lorsqu'Il est sacrifié sur l'autel par le prêtre ou porté ailleurs, que tout le peuple, à genoux, rende louange, gloire et honneur au Vrai et Vivant Seigneur Dieu.
Soyez généreux dans la prospérité et reconnaissant dans l'adversité. Soyez juste dans votre jugement et prudent dans vos paroles. Soyez une lampe pour ceux qui marchent dans l'obscurité et un foyer pour l'étranger. Soyez les yeux des aveugles et une lumière guide pour les pieds des égarés. Soyez une bouffée de vie pour le corps de l'humanité, une rosée pour le sol du cœur humain et un fruit sur l'arbre de l'humilité.
Concentrez toute votre attention sur ce que vous ressentez et abstenez-vous de le libeller mentalement. En entrant dans le sentiment, soyez intensément alerte. Au début, cela peut sembler un endroit sombre et effrayant, et lorsque l'envie de vous en éloigner surgit, observez-la sans y réagir. Continuez à concentrer votre attention sur la douleur, ressentez le chagrin, la peur, l'effroi, la solitude, quoi que ce soit. Restez alerte, restez présent - présent avec tout votre Être, avec chaque cellule de votre corps. En faisant cela, vous apportez de la lumière dans cette obscurité. C'est la flamme de votre conscience.
Il est impossible de comprendre ce qui existe par la raison ou des débats intellectuels. La vérité absolue ne peut pas être prouvée scientifiquement car elle ne peut pas être observée, vérifiée ou démontrée par les perceptions sensorielles. (...) C'est pourquoi les scientifiques ne peuvent parvenir à aucune conclusion objective sur l'immortalité de l'âme et la vie après la mort, et dans tous les cas, rien ne pourrait les convaincre. (...) Le monde objectif n'est que la moitié de l'univers. Ce que nous percevons par nos sens n'est pas le monde dans son ensemble. L'autre moitié, qui inclut l'esprit, les pensées et les émotions, ne peut pas être expliquée par les perceptions sensorielles des objets externes. (...) L'âme n'a pas été créée. Elle est essentiellement la conscience et est parfaite. Après la dissolution du corps grossier, tout reste latent. L'âme survit.
Chaque être vivant dans la nature fait partie du corps de Dieu.
S'il n'y a pas de force dans le corps et l'esprit, l'Atman ne peut pas être réalisé. Vous devez d'abord construire le corps avec de bons aliments nutritifs, alors seulement l'esprit sera fort.
Si tu écris à l'envers et que tu le regardes dans le miroir, cela semble droit. De même, si tu inverses la respiration du corps, tu verras Swarupa, la forme de ton soi.
Lorsque ton gourou te donne un ordre, tu ferais bien de l'écouter. J'aime tout le monde. Même George Bush.
Ma forme est partout ; il n'y a personne d'autre que moi, et cette forme est dans le Vide. Il n'y a ni jour ni nuit là-bas.