Tant que l'homme a des désirs, il n'y a pas de fin à sa transmigration. Ce sont les désirs seuls qui le poussent à prendre un corps après un autre. Il y aura une nouvelle naissance pour un homme s'il a même le désir de manger un bonbon.

En un mot, on devrait désirer de Dieu le détachement des désirs. Car seul le désir est à la racine de toute souffrance. C'est la cause des naissances et des morts répétées. C'est l'obstacle sur le chemin de la libération.

Le monde continue car tout le monde ne peut être libre de désirs. Les gens avec des désirs renaissent sans cesse.

La gratitude est la force créatrice, la mère et le père de l'amour. C'est dans la gratitude que réside le véritable amour. L'amour ne s'étend que lorsque la gratitude est présente. L'amour limité n'offre pas de gratitude. L'amour limité est immédiatement lié à quelque chose, à des désirs constants ou des exigences constantes. Mais lorsqu'il s'agit d'un amour illimité, d'un amour constant, alors la gratitude prend le devant de la scène. Cet amour devient toute gratitude.

Tu devrais avoir des désirs, mais les désirs ne devraient pas t'avoir.

La réincarnation est inévitable tant que l'on a des désirs. C'est comme prendre l'âme d'une taie d'oreiller et la mettre dans une autre. Seuls un ou deux parmi de nombreux hommes peuvent être trouvés libres de tous désirs.

Libérez votre désir ; ne le limitez pas à ce qui est limité. Dans l’infinité du désir réside votre véritable nature.

Lorsque l'esprit est rempli de désirs mondains, c'est leur nature même de troubler l'esprit. Retire l'esprit des choses extérieures et tourne-le vers l'intérieur.

Dès que tu dis « Je veux trouver la Vérité », toute ta vie sera profondément affectée par cela. Toutes tes habitudes mentales et physiques, tes sentiments et émotions, tes désirs et peurs, tes projets et décisions subiront une transformation radicale.

Le chemin de chaque homme lui appartient ; qu'il accomplisse ses propres désirs afin qu'il puisse ainsi s'élever au-dessus d'eux vers le but éternel.

Prenez la peine de vous arrêter et de penser aux sentiments, aux points de vue, aux désirs et aux besoins de l'autre personne. Pensez davantage à ce que l'autre veut et à ce qu'il doit ressentir.

Le désir même d'être certain, d'être en sécurité, est le début de l'asservissement. C'est seulement lorsque l'esprit n'est pas pris dans le filet de la certitude, et ne cherche pas la certitude, qu'il est dans un état de découverte.

Ce n'est pas par le changement de lieu que nous pouvons nous rapprocher de Celui qui est en tout lieu, mais par la culture de désirs purs et d'habitudes vertueuses.

La connaissance de Dieu, la formation des idées, la maîtrise du désir et de la passion, la distinction entre ce qui doit être choisi et ce qui doit être rejeté, tout cela l'homme le doit à sa forme.

Ne te détends jamais, car tu n'atteindras pas la possession des véritables délices spirituels si d'abord tu n'apprends pas à nier chaque désir.

L'amour n'est pas sélectif, le désir est sélectif. En amour, il n'y a pas d'étrangers. Lorsque le centre de l'égoïsme n'existe plus, tous les désirs de plaisir et la peur de la douleur cessent ; on n'est plus intéressé à être heureux ; au-delà du bonheur, il y a pure intensité, énergie inépuisable, l'extase de donner à partir d'une source pérenne.

Si l'objectif est de réaliser l'Être Suprême, vous devez devenir sans ego. Cela nécessite un effort personnel. Le sadhak doit travailler dur. Il doit prier sincèrement pour l'élimination des tendances négatives. Cette prière n'est pas pour accomplir quelque chose ou satisfaire des désirs. Il s'agit de dépasser toutes les réalisations. Il s'agit de transcender tous les désirs.

Laisse le monde t'appeler paresseux pour ne pas courir comme un fantôme effrayé. Sois simplement tranquille en toi-même. Ne t'inquiète pas de savoir comment les choses devraient être et commence simplement à observer sans préjugés, projections ou désirs. Remarque comment la vie s'écoule d'elle-même. Rien ici n'est un chaos, mais une harmonie. Tu es déjà dans ce flux.

Je crois que Toi, ô Jésus, es dans le Très Saint Sacrement. Je T'aime et je Te désire. Viens dans mon cœur. Je T'embrasse. Oh, ne me quitte jamais. Que la brûlante et douce puissance de Ton amour, ô Seigneur Jésus-Christ, je T'en prie, absorbe mon esprit afin que je meure d'amour pour Ton amour, Toi qui T'es gracieusement laissé mourir d'amour pour mon amour.

La compassion fait référence à l’émergence dans le cœur du désir de soulager la souffrance de tous les êtres.

Vous ne pouvez pas avoir le désir de vous abandonner car ce n’est pas un abandon. L’abandon surgit parfois spontanément chez des gens qui n’ont même pas de mot pour le décrire. Et je sais que cette ouverture existe chez beaucoup.

Ceux qui agissent avec peu de désirs sont calmes, sans soucis ni peur.

Toute la vie de l'ego personnel est continuellement sous l'emprise du vouloir, c'est-à-dire une tentative de chercher l'accomplissement des désirs à travers des choses qui changent et disparaissent. Mais il ne peut y avoir de véritable accomplissement à travers les choses transitoires.