La coquille doit être brisée si ce qui est en elle doit sortir, car si tu veux le noyau, tu dois briser la coquille.

À moins que vous ne voyiez votre nature, vous ne devriez pas aller critiquer la bonté des autres. Il n'y a aucun avantage à se tromper soi-même. Le bien et le mal sont distincts. La cause et l'effet sont clairs. Mais les fous ne croient pas et tombent directement dans un enfer d'obscurité infinie sans même le savoir. Ce qui les empêche de croire, c'est la lourdeur de leur karma. Ils sont comme des aveugles qui ne croient pas qu'il existe une chose telle que la lumière. Même si vous leur expliquez, ils ne croiront toujours pas, car ils sont aveugles. Comment peuvent-ils distinguer la lumière ?

On dit à propos du Seigneur Bouddha qu'il a montré l'amour et la compassion en voyant comment toute l'humanité allait en enfer à cause du meurtre d'animaux. Il est donc apparu pour enseigner l'ahimsa, la non-violence, en ayant de la compassion pour les animaux et les êtres humains. Dans la religion chrétienne également, il est clairement indiqué : 'Tu ne tueras point'. Partout, le meurtre d'animaux est restreint. Dans aucune religion, le meurtre inutile d'animaux n'est permis. Mais personne ne s'en soucie. Le processus de tuerie augmente, et les réactions aussi. Toutes les dix ans, vous trouverez une guerre. Ce sont les réactions.

Si l'Enfer était possible, ce serait le chemin le plus court vers le ciel le plus élevé. Car vraiment Dieu aime.

De même que la coquille, la pulpe et le noyau du fruit proviennent d'une seule graine parentale de l'arbre, ainsi de l'unique Seigneur est produite toute la création, animée et inanimée, spirituelle et matérielle.

C'est ton attachement qui crée l'enfer.

Détacher une noix verte de sa coquille es casi imposible, pero deja que se seque y el golpe más leve lo hará.

Otros cometen todo tipo de malas acciones, alegando que el karma no existe. Sostienen erróneamente que, dado que todo es vacío, cometer maldad no está mal. Tales personas caen en un infierno de oscuridad interminable sin esperanza de liberación. Los sabios no tienen tal concepción.

Ne craignez pas ceux qui tuent le corps mais ne peuvent tuer l'âme. Craignez plutôt celui qui peut détruire à la fois l'âme et le corps dans l'enfer. — Matthieu 10:28

Le capitalisme va se débarrasser de lui-même, mais avant cela, vous allez payer 50 $ pour un latte, car l'inflation va appauvrir tous ceux d'entre nous avant que les gens ne soient suffisamment en colère pour se rendre compte que tout le progrès économique des cent dernières années était en réalité un jeu de coquille pour créer des milliardaires, pendant que les grandes masses de personnes voyaient leur niveau de vie érodé et détruit.

Le Paradis et l'Enfer sont des créations imaginaires d'esprits ignorants.

La plupart d'entre nous sont convaincus que nous sommes nos égos, c'est-à-dire ce que nous pensons être. L'ego fait partie de notre incarnation. Il meurt avec le corps, c'est pourquoi nous avons si peur de la mort. La mort effraie ce que vous pensez être, surtout si vous pensez être ce corps.

Ceux qui m'appellent Dieu tomberont dans le profond puits de l'enfer. Regardez-moi comme l'un de ses esclaves et n'en doutez pas. Je suis un serviteur de l'Être Suprême; et je suis venu pour contempler le merveilleux drame de la vie.

Dieu n’est pas justice. La justice est dans sa nature, mais l’amour est prédominant. Les gens attachent tant d’importance aux actions et à leurs résultats. Ils ne savent pas qu’au-dessus de l’action et du résultat existe une loi qui peut consommer le feu de l’enfer, qui peut dominer même si le monde entier était englouti dans le déluge de destruction ; ils ne savent pas que le pouvoir de l’amour est plus grand que tout autre.

L'esprit doit devenir le serviteur de l'intellect, et non l'esclave des sens. Il doit discerner et se détacher du corps. Comme le fruit mûr de tamarin, qui se détache à l'intérieur de la coque, il doit être détaché de cette coque, cette enveloppe appelée corps.

Un Lama tibétain m'a dit : "Le meilleur endroit pour se tenir, Ram Dass, est à mi-chemin entre l'espoir et le désespoir". Ainsi, je peux écrire un scénario pour le 21e siècle dans n'importe quelle direction. L'un d'eux est que tout va en enfer et que c'est vraiment l'âge sombre.

Bien que les activités d'un dévot et les méfaits d'un pseudo-dévot semblent similaires, il y a une différence entre le ciel et l'enfer – comme le lait et l'eau de chaux.

La foi est ce qui reste après que toutes tes croyances aient été soufflées en enfer.

Le ciel et l'enfer sont toutes deux des créations du désir.

Si dans cet enfer de monde, on peut apporter un peu de joie et de paix, ne serait-ce qu'un jour, dans le cœur d'une seule personne, cela seul est vrai; c'est ce que j'ai appris après avoir souffert toute ma vie; tout le reste n'est que chimère.

On dit qu'aucun arbre ne peut pousser jusqu'au ciel si ses racines ne plongent pas dans l'enfer.

L'enfer n'est pas une punition, c'est un entraînement.

Une certaine forme de souffrance conduit souvent à une préparation. On pourrait dire qu'elle brise la coquille de l'esprit égoïque avec lequel de nombreuses personnes s'identifient comme "moi". La vie brise cette coquille, et une fois cette fissure là, les enseignements spirituels nous atteignent plus facilement.