Je ne suis pas ce corps. Je suis dans ce corps, et cela fait partie de mon incarnation, je l’honore, mais ce n’est pas qui je suis.

Lorsque tu veux être honoré par les autres, apprends d'abord à les honorer.

N'as-tu pas honte de cumuler la plus grande quantité d'argent, d'honneur et de réputation, et de ne pas te soucier autant de la sagesse, de la vérité et du plus grand perfectionnement de l'âme ?

Ce peuple m'honore des lèvres, mais leur cœur est éloigné de moi. C'est en vain qu'ils me rendent un culte; leurs enseignements ne sont que des règles enseignées par des hommes. — Matthieu 15:8-9

Ma croyance est que je ne suis pas né dans le judaïsme par accident, et donc j'ai dû trouver des moyens de l'honorer.

Le plus grand moyen de vivre avec honneur dans ce monde est d'être ce que nous prétendons être.

Il n'y a rien de tel qu'un objectif fixe et constant, avec un but honorable. Cela donne de la dignité à votre nature et garantit votre succès.

Là où le choix est entre la lâcheté et la violence, je conseillerais la violence... Je préfère utiliser les armes pour défendre l'honneur plutôt que rester le vil témoin du déshonneur.

Vous ne ferez rien dans ce monde sans courage. C'est la plus grande qualité de l'esprit après l'honneur.

Dieu, de ta bonté, donne-moi Toi-même; car Tu es suffisant pour moi, et je ne peux rien demander de moins qui puisse être un plein honneur pour Toi. Et si je demande quelque chose de moindre, toujours serai-je dans le besoin, car seulement en Toi j'ai tout.

Les personnes dignes méritent d'être appelées ainsi parce qu'elles ne se laissent pas emporter par les huit vents : prospérité, déclin, déshonneur, honneur, louange, censure, souffrance et plaisir. Elles ne sont ni exaltées par la prospérité ni attristées par le déclin. Les dieux célestes protégeront assurément ceux qui sont inflexibles face aux huit vents.

Et dans chaque prédication que vous faites, avertissez le peuple de la repentance, et que personne ne peut être sauvé sauf celui qui reçoit le plus saint Corps et Sang de notre Seigneur. Et lorsqu'Il est sacrifié sur l'autel par le prêtre ou porté ailleurs, que tout le peuple, à genoux, rende louange, gloire et honneur au Vrai et Vivant Seigneur Dieu.

Qui appelle-je éduqué ? D'abord, ceux qui gèrent bien les circonstances qu'ils rencontrent jour après jour. Ensuite, ceux qui sont décents et honorables dans leurs rapports avec tous les hommes, supportant facilement et avec bonne humeur ce qui est offensant chez les autres et étant aussi agréables et raisonnables que possible envers leurs associés... ceux qui maintiennent toujours leurs plaisirs sous contrôle et ne sont pas finalement vaincus par leurs malheurs... ceux qui ne sont pas gâtés par leurs succès, qui ne désertent pas leur véritable identité mais restent fermes en tant qu'hommes sages et sobres d'esprit.

Être le père d'une nation est un grand honneur, mais être le père d'une famille est une joie plus grande.

L'humilité signifie qu'on ne doit pas être angoissé par la satisfaction d'être honoré par les autres.

Beaucoup suivent notre Seigneur à mi-chemin, mais pas plus loin. Ils renoncent aux possessions, amis et honneurs, mais il leur est trop difficile de se renier eux-mêmes.

Traitez toutes choses comme si elles vous étaient prêtées sans droit de propriété : corps ou âme, sens ou force, biens extérieurs ou honneurs, maison ou salle... tout.

La grandeur naît des petites choses qui sont honorées et soignées. La vie de chacun consiste vraiment en petites choses. La grandeur est une abstraction mentale et un fantasme favori de l'ego. Le paradoxe est que la base de la grandeur réside dans l'honneur des petites choses du moment présent plutôt que dans la poursuite de l'idée de grandeur.

De même que la main se précipite involontairement pour protéger l'honneur de l'individu en cas d'état accidentel de déshabillage, ainsi un ami vient en aide à son ami sans être demandé.

L'honneur rendu à un sage est un grand bien pour ceux qui l'honorent.

En Inde, lorsque nous nous rencontrons et nous séparons, nous disons souvent "Namaste", ce qui signifie : Je rends hommage à l'endroit en toi où réside l'univers tout entier ; Je rends hommage à l'endroit en toi où réside l'univers tout entier ; Je rends hommage à l'endroit en toi de l'amour, de la lumière, de la vérité, de la paix. Je rends hommage à l'endroit en toi où, si tu es à cet endroit en toi et moi à cet endroit en moi, il n'y a qu'un de nous... "Namaste."

La vie de Rama est un témoignage éternel de la victoire du bien sur le mal, une histoire d'amour, de sacrifice et d'honneur.

Il est impossible de vivre une vie agréable sans vivre sagement, honorablement et justement, et il est impossible de vivre sagement, honorablement et justement sans vivre agréablement. Chaque fois que l'un de ces éléments manque, quand, par exemple, l'homme n'est pas capable de vivre sagement, bien qu'il vive honorablement et justement, il lui est impossible de vivre une vie agréable.