Comme tu peux le comprendre, l'amour est mon principe préféré, et la dévotion est le cœur de l'amour. Quiconque se consacre à développer un seul principe authentique pour construire la vie reçoit les bienfaits des autres.

Si tu prends les insultes de tes semblables personnellement, tu seras offensé pour le reste de ta vie.

La surprise la plus délicieuse de la vie est de soudain reconnaître sa propre valeur.

Je suis le chemin, la vérité et la vie; nul ne vient au Père que par moi. — Jean 14:6

Celui qui trouve sa vie la perdra, et celui qui perd sa vie pour cause de moi la trouvera. — Matthieu 10:39

La vie est un flux d'amour.

Le bien de l'homme est l'exercice actif des facultés de son âme. Cet exercice doit occuper toute une vie. Une hirondelle ne fait pas le printemps, pas plus qu'un beau jour. L'excellence est une habitude, pas un événement.

La vie vécue en l'absence de l'expérience psychédélique sur laquelle repose le chamanisme primitif est une vie banalisée, une vie niée, une vie asservie à l'ego.

Je ne sais pas à quoi ressemble la vie sans cannabis, j'entends dire qu'il y a une telle chose.

La valeur de la vie ne dépend pas de l'endroit que nous occupons. Elle dépend de la manière dont nous occupons cet endroit.

Pour atteindre le noyau de Dieu dans sa plus grande grandeur, il faut d'abord atteindre le noyau de soi-même dans sa plus petite taille, car personne ne peut connaître Dieu qui n'a pas d'abord connu lui-même. Ce noyau est une simplicité silencieuse, qui ne bouge pas elle-même, mais grâce à son immobilité, toutes choses sont déplacées et tout reçoit la vie.

Il cercatore spirituale non dovrebbe preoccuparsi di chi è il guru, o cosa farà il guru. La prima preoccupazione del cercatore è prepararsi, organizzare la sua vita e i suoi pensieri in modo spiritualmente sano e poi lavorare verso uno stile di vita che semplifichi e purifichi. Al momento giusto, il maestro sarà lì.

Un homme de Dieu est comme l'océan, indifférent aux rivières qui y entrent. La plénitude de la paix qu'il ressent à l'intérieur est si grande que les problèmes du monde avec lesquels il doit faire face et la souffrance qu'il doit traverser deviennent insignifiants en comparaison. Mais si vous n'avez pas Dieu, cette souffrance est toute votre vie.

Conservez l'énergie vitale, suivez un régime équilibré et souriez toujours et soyez heureux. Celui qui trouve la joie en lui-même découvre que son corps est chargé de courant électrique, d'énergie vitale, non de la nourriture mais de Dieu. Si vous sentez que vous ne pouvez pas sourire, placez-vous devant un miroir et tirez vos lèvres vers un sourire avec vos doigts. C'est si important !

Tout ce que tu vois a ses racines dans le monde invisible. Les formes peuvent changer, mais l'essence reste la même. Chaque merveilleuse vision disparaîtra, chaque doux mot s'effacera, Mais ne sois pas découragé, La source dont elles proviennent est éternelle, grandissant, Se ramifiant, donnant une nouvelle vie et une nouvelle joie. Pourquoi pleures-tu ? La source est en toi, Et tout ce monde en jaillit.

L'amour est le raffinement créatif de l'énergie sexuelle. Ainsi, lorsque l'amour atteint la perfection, l'absence de sexe suit automatiquement. Une vie d'amour, une abstinence des plaisirs physiques s'appelle brahmacharya, et toute personne qui souhaite être libre du sexe doit développer sa capacité à aimer. La liberté du sexe ne peut être atteinte par supériorité. La libération du sexe est possible uniquement par l'amour.

Quoi qu'il arrive, quoi que vous expérimentiez, ressentiez, pensiez, fassiez - c'est toujours maintenant. C'est tout ce qui existe. Et si vous manquez continuellement le maintenant - si vous y résistez, ne l'aimez pas, essayez d'en échapper, le réduisez à un moyen pour une fin, vous manquez alors l'essence de votre vie et vous êtes piégé dans un monde de rêves d'images, de concepts, d'étiquettes, d'interprétations, de jugements - le contenu conditionné de votre esprit que vous prenez pour vous-même.

Chaque fois que vous avez des doutes, ou lorsque le moi devient trop présent en vous, appliquez le test suivant. Rappelez-vous le visage de l'homme le plus pauvre et le plus faible que vous ayez pu voir, et demandez-vous si l'étape que vous envisagez lui sera utile. En tirera-t-il quelque chose ? Cela lui redonnera-t-il le contrôle sur sa propre vie et son destin ? En d'autres termes, cela conduira-t-il au swaraj pour les millions de personnes affamées et spirituellement affamées ?

Celui qui perçoit le Soi partout ne se détourne de rien, car, à travers sa conscience supérieure, il se sent unifié avec toute la vie. Lorsqu'un homme voit Dieu en tous les êtres et tous les êtres en Dieu, et aussi Dieu habitant dans son propre Âme, comment pourrait-il haïr quoi que ce soit de vivant ? La douleur et l'illusion reposent sur la croyance en la diversité, ce qui conduit à la compétition et à toutes les formes d'égoïsme. Avec la réalisation de l'unité, le sens de la diversité disparaît et la cause de la misère est supprimée.

Par conséquent, une personne entièrement absorbée dans le concept corporel de la vie est en train de se tuer en ne faisant pas de progrès spirituels. Une telle personne est appelée pasu-ghna. Les chasseurs d'animaux sont particulièrement exclus de la vie spirituelle, car ils ne sont pas intéressés à écouter et à chanter le saint nom du Seigneur. Ces chasseurs sont toujours malheureux, à la fois dans cette vie et dans la suivante. Il est donc dit qu'un chasseur ne devrait ni mourir ni vivre, car pour de telles personnes, vivre et mourir sont tous deux des fardeaux.

Je suis ton amant, viens à mes côtés, j’ouvrirai la porte de ton amour. Viens t’installer avec moi, soyons voisins des étoiles. Tu t’es caché si longtemps, dérivant sans fin dans la mer de mon amour. Pourtant, tu as toujours été connecté à moi. Caché, révélé, dans l’inconnu, dans l’inmanifesté. Je suis la vie elle-même. Tu as été prisonnier d’un petit étang, je suis l’océan et sa marée tumultueuse. Viens fusionner avec moi, quitte ce monde d’ignorance. Sois avec moi, j’ouvrirai la porte de ton amour.

Le yoga que nous pratiquons n'est pas seulement pour nous, mais pour le Divin ; son objectif est de réaliser la volonté du Divin dans le monde, d'effectuer une transformation spirituelle et de faire descendre une nature divine et une vie divine dans la nature et la vie mentale, vitale et physique de l'humanité. Son but n'est pas la Mukti personnelle, bien que la Mukti soit une condition nécessaire du yoga, mais la libération et la transformation de l'être humain. Ce n'est pas l'Ananda personnel, mais l'apport de l'Ananda divin - le royaume des cieux de Christ, notre Satyayuga - sur terre.

Je ne vois aucune raison pour laquelle les animaux devraient être abattus pour servir de nourriture humaine, alors qu'il existe de nombreux substituts. Après tout, l'homme peut vivre sans viande. Ce ne sont que certains animaux carnivores qui doivent subsister de chair. Tuer des animaux pour le sport, le plaisir, les aventures, et pour les peaux et fourrures est un phénomène qui est à la fois dégoûtant et angoissant. Il n'y a aucune justification pour s'adonner à de tels actes de brutalité... La vie est aussi précieuse pour une créature muette que pour un homme. Tout comme on veut le bonheur et on craint la douleur, tout comme on veut vivre et ne pas mourir, de même les autres créatures.