Dans Satyayuga, Lahiri Mahasay est né comme Satyasukrita, dans tretayuga il était Munindra ; dans dwaparayuga Karunamaya ; et dans kaliyuga il était Kabir. Plus tard, il devint Shyama Charan.

Le seul devoir des personnes les plus miséricordieuses est de transformer le goût dégradé des gens. Si vous pouvez sauver même une seule personne de la grande force de MahaMaya, alors cela sera un acte de philanthropie plus grand que d'ouvrir des millions d'hôpitaux.

Maya organise le monde matériel de manière à nous éloigner de Krishna.

Maya peut sonner exactement comme Krishna ; nous ne pouvons pas différencier à moins que nous soyons libres de toutes les motivations pour le plaisir matériel.

Dieu m'a révélé que seul le Paramatman, que les Vedas décrivent comme l'Âme Pure, est aussi immuable que le Mont Sumeru, détaché et au-delà de la douleur et du plaisir. Il y a beaucoup de confusion dans ce monde de Sa maya. On ne peut en aucun cas dire que 'cela' viendra après 'cela' ou que 'cela' produira 'cela'.

L'espace-temps-causalité, ou nom-et-forme, est ce que l'on appelle Maya.

Tout est la volonté de Dieu, mais Maya vous empêche de savoir que tout est la volonté de Dieu. Il nous a donné des yeux, des oreilles, le nez, la bouche. Mais Il nous a aussi donné la sagesse pour les utiliser pour atteindre Dieu.

Si nous examinons nos propres vies, nous découvrons que parfois nous sommes utilisés comme les instruments de maya, pour créer de la disharmonie et de la discorde parmi d'autres Vaishnavas. Nous devenons le plus grand ennemi de Krishna, au nom de Son dévot.

L'être psychique et l'être mental, Manomaya Purusha, ne sont pas les mêmes. L'être psychique est derrière l'esprit, c'est ce que les Occidentaux appellent l'âme. Il s'intéresse aux mouvements de l'esprit et du vital seulement lorsqu'il y a une harmonie entre ces mouvements et la vérité supérieure. La connaissance de l'être psychique est plus profonde.

Maya est si complète, comme l'eau. S'il y a une petite fissure, l'eau trouvera immédiatement son chemin vers cette fissure – le problème est que notre conscience a tellement de fissures.

La personne qui survit aux griffes de maya est celle qui prie chaque instant pour que Krishna la sauve.

Au fil du temps, on ne ressent même pas l'existence de Dieu. Après avoir atteint l'illumination, on voit que les dieux et les divinités sont tous Maya.

Jusqu'à ce que vous atteigniez l'état de jnana et ainsi vous éveilliez de la maya, vous devez rendre service à la société en soulageant la souffrance chaque fois que vous la voyez. Mais même alors, vous devez le faire sans ahankara, c'est-à-dire sans le sentiment « je suis celui qui agit », mais avec le sentiment « je suis l'instrument du Seigneur ».

Essentiellement, l'entité vivante dans l'existence matérielle a deux choix. Être une marionnette de maya sur les fils des trois modes de la nature matérielle ou être une marionnette de Krishna sur les fils de Son amour et de Sa compassion.

Hay tantos pensamientos en la mente. Pensamiento tras pensamiento tras pensamiento. Pero hay uno que es continuo, aunque en su mayoría es subconsciente: 'Soy el cuerpo'. Esta es la cuerda en la que se hilvanan todos los demás pensamientos. Una vez que nos identificamos con el cuerpo al pensar este pensamiento, sigue Maya. También sigue que si dejamos de identificarnos con el cuerpo, Maya ya no nos afectará.

Ce qui, cependant, m'a laissé une profonde impression, c'est la lecture du Ramayana devant mon père. Pendant une partie de sa maladie, mon père était à Porbandar. Là, chaque soir, il écoutait le Ramayana.

Les choses mondaines hermétiques sont empoisonnées. Si vous les voyez extérieurement, elles vous attirent ; mais si vous les voyez intérieurement, elles sont renoncées. C'est maya ou agitation.

Lorsque l'Amour Divin se développe pleinement, l'Ignorance (Maya) commence à se retirer.

L'Esprit a vibré dans la matière ; donc, à la fois l'Esprit et la matière existent. Cependant, la matière n'existe pas de la manière dont elle nous apparaît. Elle existe comme nous la voyons en raison de la force illusoire de maya, qui fait paraître l'Esprit indivisible fini et divisible en toutes apparences. La matière existe de la même manière illusoire qu'un mirage dans le désert.

L'attachement émotionnel à Maya est totalement douloureux, c'est un mauvais marché.

Une personne peut ne pas avoir de parents nulle part, mais Mahamaya peut lui faire garder un chat et ainsi le rendre mondain. C'est ainsi qu'Elle joue !

Il est facile de dire que vous êtes dans Maya. Le véritable défi est d'inspirer une personne de manière à ce qu'elle sorte de Maya.

El cumplimiento interior da fuerza para luchar contra maya.