Je trouve un vaste jardin étendu à travers tout l'univers. Toutes les plantes, tous les êtres humains, tous les corps mentaux supérieurs se trouvent dans ce jardin de diverses manières, chacun ayant sa propre unicité et beauté. Leur présence et variété me procurent une grande joie. Chacun de vous ajoute par sa caractéristique spéciale à la gloire du jardin.

Je suis un fervent croyant en la « pensée négative » quand elle est utilisée correctement. Nous devons être CONSCIENTS des négatifs pour pouvoir les éviter. Un golfeur doit savoir où se trouvent les bunkers et les pièges de sable, mais il ne pense pas continuellement au bunker, où il ne veut pas aller. Son esprit jette un coup d'œil au bunker, mais il SE CONCENTRE sur le green.

Il Bouddha n'a qu'une seule qualité qu'il faut se rappeler. Il consiste en une seule qualité : témoigner. Ce petit mot, témoigner, contient toute la spiritualité. Témoin que tu n'es pas le corps. Témoin que tu n'es pas l'esprit. Témoin que tu es seulement un témoin. À mesure que le témoignage se renforce, tu commences à t'enivrer du divin. C'est ce qu'on appelle l'extase.

Ce monde, cet univers que nos sens perçoivent ou que notre esprit pense, n'est qu'un atome, pour ainsi dire, de l'Infini, projeté sur le plan de la conscience ; et dans cette limite étroite, définie par le réseau de la conscience, travaille notre raison, et pas au-delà. Par conséquent, il doit y avoir un autre instrument pour nous emmener au-delà, et cet instrument s'appelle l'inspiration.

Gardez vivante la mémoire de votre vraie nature, même en travaillant, et évitez la précipitation qui vous fait oublier. Soyez délibéré. Pratiquez la méditation pour apaiser l'esprit et le rendre conscient de sa véritable relation avec le Soi qui le soutient. Ne supposez pas que c'est vous qui faites le travail. Pensez que c'est le courant sous-jacent qui le fait. Identifiez-vous avec le courant.

Ceux d'entre nous qui ont été confrontés à la guerre ont le devoir d'apporter la vérité sur la guerre à ceux qui n'ont pas eu d'expérience directe de celle-ci. Nous sommes la lumière à l'extrémité de la bougie. C'est vraiment chaud, mais cela a le pouvoir de briller et d'éclairer. Si nous pratiquons la pleine conscience, nous saurons comment regarder profondément dans la nature de la guerre et, avec notre perspicacité, éveiller les gens afin qu'ensemble nous puissions éviter de répéter les mêmes horreurs encore et encore.

Car les pouvoirs de notre esprit, de notre vie et de notre corps sont limités par leurs propres limites, et quel que soit leur degré d'élévation ou d'expansion, ils ne peuvent pas dépasser ces limites. Mais l'homme mental peut encore s'ouvrir à ce qui est au-delà de lui et invoquer une Lumière, une Vérité et une Puissance Supramentale pour agir en lui et accomplir ce que l'esprit ne peut pas faire. Si l'esprit ne peut pas, par l'effort, devenir ce qui est au-delà de l'esprit, le Super-esprit peut descendre et transformer l'esprit en sa propre substance.

Il y a trois types d’amour : désintéressé, mutuel et égoïste. L’amour désintéressé est du plus haut niveau; L’amoureux ne pense qu’au bien-être de l’être aimé et ne se soucie pas de ses propres souffrances. Dans l’amour mutuel, l’amoureux ne cherche pas seulement le bonheur de son bien-aimé; mais garde également un œil sur son propre bonheur. C’est moyen. L’amour égoïste est le plus bas. Il ne cherche que son propre bonheur, peu importe si l’être aimé souffre de bonheur ou de malheur.

Vivre dans l'ici et maintenant ne signifie pas que tu ne penses jamais au passé ou que tu ne planifies pas de manière responsable pour l'avenir. L'idée est simplement de ne pas te laisser perdre dans les regrets du passé ou les inquiétudes pour l'avenir. Si tu es fermement ancré dans le moment présent, le passé peut être un objet d'enquête, l'objet de ta pleine conscience et de ta concentration. Tu peux obtenir de nombreuses idées en regardant dans le passé. Mais tu es toujours ancré dans le moment présent.

Au moment où vous prenez conscience de l'ego en vous, ce n'est, à proprement parler, plus l'ego, mais un ancien schéma mental conditionné. L'ego implique l'inconscience. Conscience et ego ne peuvent coexister.

Dans l'esprit du débutant, il y a beaucoup de possibilités, dans l'esprit de l'expert, il y en a peu.

Si l'esprit est intensément désireux, tout peut être accompli—les montagnes peuvent se réduire en atomes.

Garde toujours l'esprit joyeux. Chacun mourra une fois. Les lâches souffrent les tourments de la mort encore et encore, uniquement à cause de la peur dans leur propre esprit.

Ne demande pas à l'esprit de confirmer ce qui est au-delà de l'esprit. L'expérience directe est la seule confirmation valable.

Affaiblissez une mauvaise habitude en évitant tout ce qui l'a provoquée ou stimulée, sans vous concentrer sur elle dans votre zèle pour l'éviter. Ensuite, détournez votre esprit vers une bonne habitude et cultivez-la constamment jusqu'à ce qu'elle devienne une partie fiable de vous.

Dans le jeu normal de notre esprit, il existe toutes sortes de perversions ; d’où la nécessité d’arrêter toutes ces choses et d’inculquer une pensée correcte, une volonté juste – en d’autres termes, la Vérité doit être établie.

Tout ce que tu as à faire, c'est arrêter de chercher à l'extérieur ce qui ne peut être trouvé qu'à l'intérieur. Mets ta vision en ordre avant d'agir. Tu souffres d'un malentendu aigu. Clarifie ton esprit, purifie ton cœur, sanctifie ta vie - c'est le moyen le plus rapide de changer ton monde.

Dans la posture de zazen, votre esprit et votre corps ont un grand pouvoir d'accepter les choses telles qu'elles sont, qu'elles soient agréables ou désagréables.

Il est temps d'accepter dans nos cœurs et nos esprits que la liberté s'accompagne de responsabilités.

La question la plus vitale de l'époque est de savoir si le progrès futur de l'humanité doit être régi par l'esprit économique et matérialiste moderne de l'Occident ou par un pragmatisme plus noble guidé, élevé et éclairé par la culture et la connaissance spirituelles.

L'esprit a ces quatre niveaux : physique, vital, buddhi, esprit supérieur. Le Sur-Esprit est bien au-dessus de ceux-ci.

Le signe de la vigueur, le signe de la vie, le signe de l'espoir, le signe de la santé, le signe de tout ce qui est bon, est la force. Tant que le corps vit, il doit y avoir de la force dans le corps, de la force dans l'esprit, [et de la force] dans la main.

Il est très utile de penser à l'adversité non pas tant comme une menace pour notre paix intérieure, mais plutôt comme le moyen par lequel la patience est atteinte.