Sème l'amour, récolte la paix. Sème la méditation, récolte la sagesse.

À mesure que les pensées mondaines diminuent, les pensées de Dieu augmentent. Normalement, l'esprit est tout le temps désireux de ces choses mondaines. À mesure que les désirs sont supprimés un par un, la paix devient plus forte.

Tu es joie, sagesse, paix, compassion et amour.

Les problemas o los éxitos son el resultado de nuestras propias acciones. Karma. La filosofía de la acción es que nadie más es el dador de paz o felicidad. La propia karma, las propias acciones son responsables de traer felicidad o éxito o lo que sea.

L'Adoration Perpétuelle, l'Adoration Eucharistique offre à notre peuple l'opportunité de se joindre à ceux qui sont dans la vie religieuse pour prier pour le salut du monde, des âmes partout et la paix sur terre. Nous ne pouvons sous-estimer la puissance de la prière et la différence qu'elle fera dans notre monde.

Pendant que tu proclames la paix de tes lèvres, sois prudent d'en avoir encore plus pleinement dans ton cœur.

Ce qui vient de l'extérieur, on se trompe en le prenant comme venant de l'intérieur. Tant de pensées, etc., circulent à l'extérieur dans l'univers; celles-ci se manifestent en toi. Tu dois repousser tout cela comme étranger à toi et l'intérieur doit être rendu paisible, calme et tranquille ; alors cela commencera à descendre d'en haut.

Il est si facile de se briser et de détruire. Les héros sont ceux qui font la paix et construisent.

Choisir la paix ne signifie pas une acquiescence passive au mal ni un compromis sur les principes. Cela exige une lutte active contre la haine, l'oppression et la désunion, mais pas en utilisant des méthodes de violence. Construire la paix nécessite une action créative et courageuse.

Dans la joie, dans la paix, dans cet état intérieur apaisant, tu trouveras le bonheur.

Mon cher cœur, ne pense jamais que tu es meilleur que les autres. Écoute leurs peines avec compassion. Si tu veux la paix, ne nourris pas de mauvaises pensées, ne bavarde pas et ne fais pas d'enseignements sur ce que tu ne sais pas.

La paix ne signifie pas l'absence de guerre, la paix signifie la présence d'harmonie, d'amour, de satisfaction et d'unité. La paix signifie un déluge d'amour dans la famille mondiale.

La quête ultime de tout le monde est la paix. C'est seulement dans la paix que nous avons de la joie.

La paix commence lorsque les attentes se terminent.

Le yoga vous permet de trouver une paix intérieure qui n'est pas perturbée par les stress et les luttes sans fin de la vie.

Avant la paix entre les nations, nous devons trouver la paix à l'intérieur de cette petite nation qu'est notre propre être.

La compassion est l'endroit où la paix et la justice s'embrassent.

Lorsque, par l'œuvre de la miséricorde et de la grâce, nous devenons doux et humbles, nous sommes pleinement en sécurité ; soudainement l'âme est unie à Dieu lorsqu'elle est véritablement en paix avec elle-même : car en Lui il n'y a pas de colère.

Tout ce qui est contraire à l'amour et à la paix est du Malin et de sa part.

Le chercheur qui souhaite poursuivre paisiblement le chemin de la sadhana doit renoncer à la violence, à la fausseté, au vol, à la promiscuité, à l'accumulation, à la jalousie, à l'impatience, à la cruauté, à la gourmandise et à d'autres impuretés. Toutes ces choses doivent être évitées et abandonnées, sinon il y aura toujours des distractions et des perturbations lors de la pratique de la sadhana.

Je suivais simplement l'instruction de (mon maître), qui consistait à concentrer l'esprit sur l'être pur "je suis" et à y rester. Je m'asseyais pendant des heures, n'ayant dans l'esprit que "je suis", et bientôt la paix, la joie et un amour profond et englobant devinrent mon état normal. En lui, tout a disparu – moi, mon Guru, la vie que je menais, le monde autour de moi. Seul restait la paix et un silence insondable.

Nous devons faire le premier pas nous-mêmes au lieu d’attendre qu’il vienne du monde phénoménal ou des autres. Si nous méditons à la maison et vivons au milieu d’une rue animée, nous ne pouvons pas arrêter la circulation simplement parce que nous voulons de la paix et du calme. Mais nous pouvons nous arrêter, nous pouvons accepter le bruit. Le bruit contient aussi du silence. Nous devons nous y engager et n’attendre rien de l’extérieur, comme l’a fait Bouddha. Et nous devons accepter toute situation qui se présente.

Swami ne peut pas donner la paix de l'esprit; vous devez travailler pour cela vous-mêmes. D'abord, arrêtez de poser des questions et demandez-vous : "Qui suis-je ?". Ceci est mon corps, mon esprit, mon intelligence. Mais qui est ce "Mon" ? Qui réclame la propriété de ce qui est déclaré être "le mien" ? "Mon" indique la possession. Ce "Mon" est la vie. Tant que la vie est dans le corps, il y a cette connexion entre le "mon" et l'intellect - "mon" corps, "ma" maison, "ma" terre. Mais dès que vous retirez la vie du corps, il n'y a plus de "mon" ni de sentiment de possession. La vie est Dieu.