Pour réussir dans nos vies, nous avons besoin d'une force au-delà de nous-mêmes et de l'association d'âmes sincères. Nous devons aussi décider de nous réfugier dans les saints noms de Dieu et nous souvenir sobrement qu'aujourd'hui nous sommes un an plus proches de la mort. En même temps, nous devons méditer sur notre but dans la vie, et cela garantira une vie éternelle, au-delà de l'existence temporaire de ce monde.

Voulez-vous vraiment être un yogi ? Voulez-vous vraiment une transformation intérieure ? Un morceau de fer associé à un aimant devient un aimant. Il se comporte comme un aimant. Si vous voulez vraiment la beauté du yoga, soyez constamment associé à Dieu. Il n'y a pas de séparation entre vous et Dieu. Une vague peut-elle jamais penser qu'elle a une existence séparée de l'océan ? La vague naît dans l'océan, vit dans l'océan et finalement se fond dans l'océan. L'océan et les vagues sont un et ont toujours été un. Percevez ce Yoga, cette unité, cette association, cette identité et cette unité avec Lui. Tout ce que vous êtes est Dieu. Chaque aspect de votre vie est Dieu. S'il vous plaît, suivez votre Maître. Pratiquez la technique du Kriya Yoga quotidiennement, régulièrement et sincèrement. Cette technique elle-même est divine. Elle vous rendra plus divin et réalisé.

Puisque le Christ est le seul chemin vers le Père, afin de souligner Sa présence vivante et salvatrice dans l'Église et dans le monde, le Congrès eucharistique international aura lieu à Rome, à l'occasion du Grand Jubilé. L'Année 2000 sera intensément eucharistique : dans le Sacrement de l'Eucharistie, le Sauveur, qui a pris chair dans le sein de Marie il y a vingt siècles, continue de s'offrir à l'humanité comme source de Vie Divine.

Chaque père a l'opportunité de corrompre la nature de sa fille, et l'éducateur, le mari ou le psychiatre doit alors en assumer les conséquences. Ce qui a été gâché par le père ne peut être réparé que par un père, tout comme ce qui a été gâché par la mère ne peut être réparé que par une mère. La répétition désastreuse du modèle familial pourrait être décrite comme le péché originel psychologique, ou comme la malédiction des Atrides traversant les générations.

L'hindouisme... ne s'est pas donné de nom, car il ne s'est imposé aucune limite sectaire ; il n'a revendiqué aucune adhésion universelle, n'a affirmé aucun dogme infaillible unique, n'a établi aucun chemin étroit ni porte de salut ; il était moins une croyance ou un culte qu'une tradition en constante expansion de l'effort spirituel vers Dieu de l'esprit humain. Une immense provision à multiples facettes et étapes pour la construction spirituelle et la découverte de soi, il avait le droit de se désigner par le seul nom qu'il connaissait, la religion éternelle, Sanatana Dharma.

Il n'y a ni mission ni intérêt à convertir, et pourtant je crois que si cet état de conscience devenait plus universel, les prétentieuses absurdités qui passent pour les affaires sérieuses du monde se dissolvraient dans le rire. Nous devrions immédiatement voir que les idéaux élevés pour lesquels nous nous tuons et nous nous régimentons les uns les autres sont des substituts vides et abstraits des miracles ignorés qui nous entourent - non seulement dans les évidentes merveilles de la nature, mais aussi dans le fait accablant et inquiétant de la simple existence.

Tant qu'il y a un seul chien dans mon pays sans nourriture, toute ma religion sera de le nourrir.

Quelques hommes et femmes sincères, pleins de cœur et d'énergie peuvent faire plus en un an que la foule en un siècle.

...Soyez des hommes et des femmes saints ! N'oubliez pas que les fruits de l'apostolat dépendent de la profondeur de la vie spirituelle, de l'intensité de la prière, de la formation continue et de l'adhésion sincère aux directives de l'Église.

Toda adicción surge de una negativa inconsciente a enfrentar y atravesar tu propio dolor. Toda adicción comienza con dolor y termina con dolor. Cualquiera sea la sustancia a la que seas adicto - alcohol, comida, drogas legales o ilegales, o una persona - estás usando algo o a alguien para cubrir tu dolor.

La créativité n'a rien à voir avec une activité en particulier - la peinture, la poésie, la danse, le chant. Cela n'a rien à voir avec quelque chose en particulier.

Ne pensez jamais qu'il y a quelque chose d'impossible pour l'âme. C'est la plus grande hérésie de penser ainsi. S'il y a un péché, c'est le seul péché : dire que vous êtes faible ou que les autres sont faibles.

Le matérialisme de la civilisation moderne est paradoxalement fondé sur une haine de la matérialité, un désir orienté vers des objectifs d'effacer toutes les limites naturelles par la technologie, en imposant une grille abstraite sur la nature.

Le pardon est choisir d'aimer.

Fais-je tout le mal que je peux avant d'apprendre à l'éviter ? N'est-il pas suffisant de connaître le mal pour l'éviter ? Sinon, nous devrions être suffisamment sincères pour admettre que nous aimons trop le mal pour nous en défaire.

La douleur est le résultat du péché.

La sincérité est une qualité de l'âme que Dieu a donnée à chaque être humain, mais tous ne l'expriment pas.

Tout ce que vous faites dans votre entreprise provient d'un état d'alignement intérieur avec la vie et la source de la vie elle-même, de sorte que la paix s'écoule dans tout ce que vous faites.

Chaque être humain devrait avoir l'idée de prendre soin de l'environnement, de la nature, de l'eau. Ainsi, utiliser trop o desperdiciar de l'eau devrait susciter un sentiment de préoccupation. Une sorte de responsabilité et, avec cela, un sens de la discipline.

Une âme sincère ne cherche pas à faire un spectacle. Son enthousiasme est un acte de service.

Le péché est de croire le mensonge que vous êtes auto-créé, auto-dépendant et auto-soutenu.

La musique devrait être guérissante, la musique devrait élever l'âme, la musique devrait inspirer; alors il n'y a pas de meilleure façon de se rapprocher de Dieu, de s'élever vers l'esprit, d'atteindre la perfection spirituelle, uniquement si cela est bien compris.

Nous ne péchons pas lorsque nous adorons le Christ dans l'Eucharistie ; nous péchons lorsque nous n'adorons pas le Christ dans l'Eucharistie.