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J'ai connu le bien et le mal, le péché et la vertu, le juste et le faux ; j'ai jugé et j'ai été jugé ; j'ai traversé la naissance et la mort, la joie et la tristesse, le ciel et l'enfer ; et à la fin j'ai réalisé que JE SUIS dans tout et que tout est en moi.
Chante parce que c'est la nourriture dont notre monde affamé a besoin. Ris car c'est le son le plus pur.
L'humanité se déplace en cercle. Le progrès dans les choses mécaniques des cent dernières années s'est fait au détriment de la perte de nombreuses autres choses qui peut-être étaient beaucoup plus importantes pour elle.
Extérieurement, nous sommes un seul être, mais intérieurement nous sommes un monde.
La grandeur de l'esprit est accompagnée de simplicité et de sincérité.
Lorsque l'on est capable de surmonter l'attitude romantique et émotionnelle, on découvre la vérité même dans l'évier de la cuisine.
Les disciples doivent être prudents dans leur vie quotidienne. Si ils accomplissent des actions mauvaises ou incorrectes, l'effet pourrait revenir au guru. C'est pourquoi le guru-précepteur prend des précautions appropriées dans le choix des disciples. Les écritures disent que la sagesse spirituelle ne doit être donnée qu'aux chercheurs ou disciples très qualifiés. Les gourous ne confèrent pas la connaissance du Soi et la sagesse spirituelle à tout le monde; ils sélectionnent soigneusement leurs étudiants.
Plus la sincérité se développe, plus grande sera ta part de vérité. Et peu importe combien de sincérité une personne puisse avoir, il y a toujours un vide à remplir, car nous vivons au milieu du mensonge, et nous sommes toujours susceptibles d'être emportés par ce monde de fausseté. Par conséquent, nous ne devons jamais penser que nous sommes suffisamment sincères, et nous devons toujours être sur nos gardes contre les influences qui pourraient nous éloigner de cette sincérité qui est le pont entre nous et notre idéal. Aucune étude, aucune méditation n'est plus utile que la sincérité elle-même.
La vie est de grandir dans la connaissance, l'amour et la perfection. Sois parfait à travers un effort sincère. Ne te repose pas jusqu'à ce que tu atteignes cet état de perfection.
Sourire pour éloigner tes problemas nécessite une conscience claire qui ne cache aucune insincérité.
Car il n'y a pas de véritable "chemin" vers sartori, le chemin que vous suivez fait très peu de différence.
L'appel à un don sincère de soi-même est la manière la plus pleine de réaliser notre liberté personnelle.
Je vous enseigne à la fois l'effort et l'aisance, car à moins que vous n'atteigniez l'effort sans effort, à moins que vous n'atteigniez la passivité active, à moins que vous n'atteigniez un silence chantant - ils semblent paradoxaux - à moins que vous n'atteigniez une danse immobile, vous n'avez rien atteint.
Après L'avoir connu (Brahman), on n'est pas taché par l'action pécheresse.
La spiritualité doit en réalité être au-dessus de la politique. Ou d'une autre sorte d'affaires.
Nous devons faire attention à ce que l'entreprise que nous construisons ne devienne pas une simple activité.
Bienheureux est le serviteur qui ne se considère pas plus haut quand il est loué et exalté par les gens que lorsqu'il est considéré comme sans valeur, fou et méprisé ; car ce que l'homme est devant Dieu, c'est ce qu'il est, et rien de plus.
Un homme est lié par le karma (l'action) et libéré par la Connaissance ; c'est pourquoi les sannyasins clairvoyants ne s'engagent pas dans le karma.
Même les Avataras, saints et sages doivent passer par l'épreuve de la souffrance, car ils assument sur eux le fardeau des péchés d'omission et de commission des êtres humains ordinaires et se sacrifient ainsi pour le bien de l'humanité.
Par la sincérité, un homme acquiert une franchise physique, mentale et linguistique et une tendance harmonieuse ; c'est-à-dire la congruence entre la parole et l'action.
Tu n'apprendras aucun secret tant que tu ne connaîtras pas l'amitié, car à l'insensé aucune connaissance céleste n'entre.
Un voyage de mille milles doit commencer par un seul pas.
L'ignorance elle-même est sans aucun doute un péché pour ceux qui ne souhaitent pas comprendre ; pour ceux qui, cependant, ne peuvent pas comprendre, c'est la punition du péché.