Il doit y avoir une fin au monopole blanc du pouvoir politique et une restructuration fondamentale de nos systèmes politiques et économiques pour garantir que les inégalités de l'apartheid soient abordées et que notre société soit complètement démocratisée.

La société est notre esprit et corps étendus.

Le corps physique a sa propre mémoire. L'intimité sans engagement conduit à la désorganisation de l'être humain, et à son tour, à la désorganisation de la société.

Sankalpa (détermination) est très important. Tu ne peux pas changer tes circonstances, le monde ou la société pour les adapter à toi. Si tu as de la force et de la détermination, tu peux traverser la procession de la vie avec beaucoup de succès.

La société dans laquelle nous vivons est le résultat de notre état psychologique.

L'une des choses les plus difficiles n'est pas de changer la société, mais de se changer soi-même.

La tolérance légale de l'avortement ou de l'euthanasie ne peut en aucun cas se baser sur le respect de la conscience d'autrui, précisément parce que la société a le droit et le devoir de se protéger contre les abus qui peuvent se produire au nom de la conscience et sous prétexte de liberté.

Je ne pense pas avoir été élevé dans une société unique avec des caractéristiques uniques en matière de générosité.

Ceux qui ont une attitude de service envers les autres sont la beauté de la société.

Ce n'est que lorsque l'individu est bon que la société progressera. Lorsque la société et la nation seront fondées sur l'observance des valeurs humaines.

Ne cumulez pas si vous n'en avez pas besoin. L'excès de richesse entre vos mains est pour la société, et vous en êtes le fiduciaire.

C'est beau d'être seul. Être seul ne signifie pas être solitaire. Cela signifie que l'esprit n'est pas influencé ni contaminé par la société.

Si nous sommes paisibles, si nous sommes heureux, nous pouvons sourire et fleurir comme une fleur, et tout le monde dans notre famille, toute notre société, bénéficiera de notre paix.

C'est aussi dans le désespoir de ne pas pouvoir comprendre ou apporter une contribution productive au chaos hautement organisé de notre système politico-économique que de nombreuses personnes abandonnent simplement leurs engagements politiques et sociaux. Elles laissent simplement la société être prise en charge par un modèle d'organisation qui est aussi proliférant qu'une mauvaise herbe, et dont les fins et les valeurs ne sont ni humaines ni instinctives, mais mécaniques.

Il est très facile de se conformer à ce que la société, vos parents et vos enseignants vous disent. C'est un moyen sûr et facile d'exister, mais ce n'est pas vivre... Vivre, c'est découvrir par soi-même ce qui est vrai.

Nous avons triomphé dans l'effort d'implanter l'espoir dans les cœurs de millions de nos peuples. Nous concluons un pacte que nous construirons la société dans laquelle tous les Sud-Africains, noirs et blancs, pourront marcher la tête haute, sans aucune peur dans leur cœur, assurés de leur droit inaliénable à la dignité humaine — une nation arc-en-ciel en paix avec elle-même et le monde.

Aucune forme de violence ne peut être excusée dans une société qui souhaite se considérer décente.

C'est la paix intérieure qui peut apporter la paix dans notre famille, dans la société et finalement, dans le monde.

Si nous sommes capables de répondre à ces deux exigences - la régularité dans la méditation et mener une vie bonne dans la société, une vie bonne au quotidien - alors rien ne serait inatteignable pour nous.

Et comme nous sommes, le monde est. C'est-à-dire que si nous sommes avides, envieux, compétitifs, notre société sera compétitive, envieuse, avide, ce qui apporte misère et guerre. L'État est ce que nous sommes.

Je choisis la pauvreté de nos pauvres. Mais je suis reconnaissante de recevoir ce prix (le Nobel) au nom des affamés, des nus, des sans-abris, des estropiés, des aveugles, des lépreux, de tous ces gens qui se sentent indésirables, non aimés, négligés par la société, des gens qui sont devenus un fardeau pour la société et sont rejetés par tous.

Dans la société moderne, la plupart d'entre nous ne veulent pas être en contact avec nous-mêmes ; nous voulons être en contact avec d'autres choses comme la religion, le sport, la politique, un livre - nous voulons oublier nous-mêmes. Chaque fois que nous avons du temps libre, nous voulons inviter autre chose à entrer en nous, en nous ouvrant à la télévision et en lui disant de venir nous coloniser.

L'une des expressions de la dépendance excessive de l'Occident à la technologie se manifeste par le manque de patience dans la société industrielle. Lorsque vous utilisez la technologie, tout se passe d'un simple clic. Cela vous conditionne à devenir tellement impatient que, lorsque vous avez une crise émotionnelle ou personnelle, vous ne laissez pas de temps pour que la solution prenne effet. Cela conduit à toutes sortes de réponses précipitées, comme des querelles, des bagarres, etc.