De même que le soleil brille sur le cèdre et sur la plus petite fleur, ainsi le soleil divin illumine chaque âme.

Car en chaque âme qui sera sauvée, il y a une Volonté Divine qui n'a jamais consenti au péché, et ne le fera jamais.

Il n'est pas loin ; il est là, très proche. Il nous regarde et il nous demande cette douleur, cette agonie. Il en a besoin pour les âmes et pour notre âme... Hélas, cela lui fait mal de nous donner des douleurs à boire, mais il sait que c'est le seul moyen de nous préparer à le connaître comme Il se connaît Lui-même et à devenir des dieux nous-mêmes.

J'avais composé des chansons, chanté et joué de la vina. En pratiquant cette musique, j'ai atteint un stade où j'ai touché la musique des sphères. Alors, chaque âme est devenue une note musicale, et toute la vie est devenue musique. Inspiré par cela, j'ai parlé aux gens, et ceux attirés par mes mots les ont écoutés au lieu d'écouter mes chansons.

J'ai compris que chaque fleur créée par Lui est belle, que l'éclat de la rose et la blancheur du lys ne diminuent pas le parfum de la violette ni la douce simplicité de la marguerite. J'ai compris que si toutes les fleurs modestes voulaient être des roses, la nature ne serait plus parée de magnifiques teintes. Et ainsi en est-il dans le monde des âmes, le jardin vivant de Notre Seigneur.

Bien plus tard, lorsque j'ai compris ce qu'était la perfection, j'ai réalisé que pour devenir un saint, il faut beaucoup souffrir, toujours chercher ce qui est meilleur et s'oublier soi-même. J'ai compris qu'il y avait de nombreux types de sainteté et que chaque âme était libre de répondre aux approches de Notre Seigneur et de faire peu ou beaucoup pour Lui - en d'autres termes, de faire un choix parmi les sacrifices qu'Il demande.

Tout est une grâce, tout est l'effet direct de l'amour de notre Père : les difficultés, les contradictions, les humiliations, toutes les misères de l'âme, ses fardeaux, ses besoins, tout, car grâce à elles, elle apprend l'humilité, prend conscience de sa faiblesse. Tout est une grâce parce que tout est un don de Dieu. Quel que soit le caractère de la vie ou ses événements inattendus, pour le cœur qui aime, tout va bien.

Chercher le plus grand bien, c'est bien vivre, et bien vivre n'est rien d'autre qu'aimer Dieu de tout son cœur, de toute son âme et de toute son esprit : Il est donc évident que cet amour doit être gardé entier et incorrompu, c'est la tempérance ; il ne doit pas être surmonté par les difficultés, c'est la fortitude ; il ne doit pas être soumis à quoi que ce soit d'autre, c'est la justice ; il doit discriminer parmi les choses afin de ne pas être trompé par la fausseté ou la fraude, c'est la prudence.

Prends un pichet rempli d'eau et pose-le dans l'eau ; maintenant il y a de l'eau à l'intérieur et de l'eau à l'extérieur. Nous ne devons pas lui donner de nom, de peur que les gens stupides ne commencent à parler à nouveau du corps et de l'âme.

Les activités de l'âme libérée transcendent les paires d'opposés.

Les gens feront n'importe quoi, aussi absurde soit-il, pour éviter de faire face à leur propre âme.

Cherche calmement et recherche ton âme dans chaque pensée et disposition - qu'elle soit bonne ou mauvaise - car tout vient de l'âme.

Vous devez introspecter para encontrar vos propres défauts et les corriger. Interrogez-vous intérieurement. ¿Dónde estás? ¿Estás en conciencia del alma, o te has desviado de eso?

Les Vedas enseignent que l'âme est divine, seulement retenue dans les liens de la matière ; la perfection sera atteinte lorsque ce lien éclatera, et le mot qu'ils utilisent pour cela est donc Mukti - liberté, liberté des liens de l'imperfection, liberté de la mort et de la misère.

Le yoga, c'est quand chaque cellule du corps chante la chanson de l'âme.

Lorsque votre corps, votre esprit et votre âme sont sains et harmonieux, vous apportez la santé et l'harmonie au monde - non en vous retirant du monde, mais en étant un organe sain et vivant du corps de l'humanité.

Une personne reconnaissante est reconnaissante en toutes circonstances. Une âme plaintive se plaint même au paradis.

Le bien de l'homme est l'exercice actif des facultés de son âme. Cet exercice doit occuper toute une vie. Une hirondelle ne fait pas le printemps, pas plus qu'un beau jour. L'excellence est une habitude, pas un événement.

Vis dans la foi et l'espérance, même dans l'obscurité, car dans cette obscurité Dieu protège l'âme. Décharge tes soucis sur Dieu, car tu es à Lui et Il ne t'oubliera pas. Ne pense pas qu'Il te laissera seul, car ce serait Lui faire un tort.

La contemplation n'est rien d'autre qu'une infusion secrète, paisible et aimante de Dieu, qui, si elle est admise, mettra l'âme en feu avec l'Esprit de l'amour.

La prière et le sacrifice peuvent toucher les âmes mieux que les mots.

Le plaisir est le premier bien. C'est le début de chaque choix et de chaque aversion. C'est l'absence de douleur dans le corps et de troubles dans l'âme.

Personne ne devrait hésiter à se consacrer à la philosophie lorsqu'il est jeune, ni ne devrait se fatiguer de le faire lorsqu'il est vieux, car personne n'est jamais trop jeune ni trop vieux pour atteindre la santé de l'âme.