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La mort est bénie en tout temps, mais elle est deux fois bénie pour un guerrier qui meurt pour sa cause, c'est-à-dire pour la vérité.
Les chrétiens, en particulier, réalisent que leur responsabilité dans la création et leur devoir envers la nature et le Créateur sont une partie essentielle de leur foi.
La paix est sa propre récompense.
La nature est favorable à nos efforts lorsque la conscience humaine est de plus en plus établie dans la conscience pure.
Le désir de votre être vital est tourné vers le travail. Et l'être vital ne trouvera aucun intérêt dans le yoga tant que vous n'aurez pas l'expérience de la vie supérieure et plus pleine qui est dans le yoga. Tant que cette expérience n'est pas là, l'être vital ne trouvera aucun intérêt.
Au moment où je suis conscient que je suis conscient, je ne suis pas conscient. La conscience signifie que l'observateur n'est pas.
L'univers contient trois choses qui ne peuvent pas être détruites : l'Être, la Conscience et l'AMOUR.
Le guru ne veut rien du disciple. Le guru est cette force qui guide une âme vers l’illumination. Les actions du guru proviennent de la pure compassion. Comme le soleil brille et vit loin au-dessus, le guru donne de l’amour spirituel et reste détaché.
Méfie-toi de désespérer à propos de toi-même : il t'est ordonné de mettre ta confiance en Dieu et non en toi-même.
La liberté ne nous est donnée par personne ; nous devons la cultiver nous-mêmes. C'est une pratique quotidienne... Personne ne peut vous empêcher de prendre conscience de chaque pas que vous faites ou de chaque respiration que vous prenez et relâchez.
L'application de la sushumna est le facteur le plus important dans la pratique spirituelle. Dès que la sushumna est éveillée, l'esprit désire entrer dans le monde intérieur. Lorsque le flux d'ida et de pingala est dirigé vers la sushumna, et que les distractions sont éliminées, la méditation coule d'elle-même.
Se souvenir de soi signifie la même chose que d'être conscient de soi - Je suis. Ce n'est pas une fonction, ni une pensée, ni un sentiment; c'est un état de conscience différent.
Lorsque tu élargis ta conscience, les événements apparemment aléatoires seront vus comme faisant partie d'un but plus grand.
Un lâche ne peut avoir aucune prière exaucée.
La vie de l'imbécile est vide de gratitude et pleine de peurs ; son cours va entièrement vers l'avenir.
Il désire nous donner une récompense magnifique. Il sait que la souffrance est le seul moyen de nous préparer à Le connaître comme Il Se connaît Lui-même, et à devenir nous-mêmes divins.
Ce monde est votre meilleur professeur. Il y a une leçon dans tout. Il y a une leçon dans chaque expérience. Apprends-la et deviens sage. Chaque échec est une étape vers le succès. Chaque difficulté ou déception est un test de ta foi. Chaque incident désagréable ou tentation est un test de ta force intérieure. Par conséquent, nil desperandum. Marche en avant, héros !
L'art trouve réellement sa source dans le transcendant, le champ non manifesté de la conscience pure, qui est le champ immuable et immortel de toutes les possibilités... Lorsque la conscience de l'artiste est en harmonie avec ce centre de créativité infinie, son œuvre d'art respire la plénitude de la vie, nourrit le créateur, l'artiste, et inspire ses admirateurs par des vagues de béatitude.
Lorsque vous méditez, ce que vous faites en réalité, c'est entrer dans un esprit calme ou silencieux. Nous devons être pleinement conscients de l'arrivée et de l'attaque des pensées. Autrement dit, nous ne devons laisser aucune pensée, divine ou indéfinie, bonne ou mauvaise, entrer dans notre esprit. Notre esprit doit être absolument silencieux. Ensuite, nous devons aller profondément à l'intérieur de nous-mêmes; là, nous devons observer notre véritable existence.
Quand ton esprit est calme, tu entres dans le flux de l'amour, et tu flottes d'un moment à l'autre aussi naturellement que la respiration. Ce qui se présente, je l'embrasse avec amour dans l'instant. C'est ma pratique de polir le miroir pour refléter l'amour. En cet instant, il n'y a que la conscience et l'amour. Si quelqu'un me demande comment entrer dans son cœur, je lui donne cette pratique : Je Suis la Conscience Amoureuse.
Lorsque nous avons notre corps et notre esprit en ordre, tout le reste existera à sa place, de la bonne manière. Mais généralement, sans en être conscients, nous essayons de changer quelque chose à l'extérieur de nous-mêmes ; nous essayons d'organiser les choses autour de nous. Mais il est impossible d'organiser les choses si vous-même n'êtes pas en ordre. Lorsque vous faites les choses de la bonne manière, au bon moment, tout le reste sera organisé.
Un sannyasin est celui qui n'a pas de préjugés, qui n'a choisi aucune idéologie comme la sienne, qui est consciemment conscient de tout ce qui est, sans choisir. Dans ce non-choix, tu seras au centre. Le moment où tu choisis, tu choisis un extrême. Le moment où tu choisis, tu choisis contre quelque chose ; sinon, il n'y a pas de question de choix. Être dans une conscience sans choix est une autre signification d'être au centre.
Lorsque l'esprit est calme, nous venons à nous connaître comme le témoin pur. Nous nous retirons de l'expérience et de son expérimentateur et nous nous tenons à part dans la pure conscience, qui est entre et au-delà des deux. La personnalité, fondée sur l'auto-identification, sur l'imaginer comme quelque chose : "je suis ceci, je suis cela", continue, mais uniquement en tant que partie du monde objectif. Son identification au témoin se brise.