Ce que Jésus voulait dire, c'est que celui qui est attaché à la vie mondaine et à ce corps terrestre les perdra à la mort. Mais celui qui se détache des attachements à cette vie mondaine et à ce corps terrestre et s'identifie à la permanence ou à la conscience divine que Jésus représentait, ne mourra jamais.

Consacrez les précieux jours de votre vie à l’amélioration du monde.

Tirer la chaise sous ton esprit et te voir tomber sur Dieu, que peut bien faire Hafiz d'autre qui soit amusant dans ce monde !

Le monde est ton navire et non ta maison.

Le moment où tu te valorises, le monde entier te valorise.

Nous ne sommes pas venus dans ce monde pour devenir des artisans du bois ou de la pierre, nous ne sommes que des serviteurs de la miséricorde de Sri Caitanya Mahaprabhu.

De même qu'on commande à une personne d'honorer et de vénérer son père, elle est également obligée d'honorer et de vénérer son professeur, et ce, dans une mesure plus grande que son père ; car son père lui a donné la vie dans ce monde, tandis que son professeur l'instruit dans la sagesse, lui assurant la vie dans le monde à venir.

La vraie joie signifie expansion immédiate. Si nous expérimentons la joie pure, immédiatement notre cœur s'élargit. Nous ressentons que nous volons dans le ciel divin de la liberté. Toute la longueur et la largeur du monde devient à nous, non pour gouverner, mais comme une expansion de notre conscience. Nous devenons réalité et immensité.

L'homme le plus misérable du monde, destiné au Paradis, sera plongé une fois dans le Paradis. Ensuite, on lui demandera : "Fils d'Adam, as-tu déjà connu une misère? As-tu jamais connu une difficulté ?" Il répondra : "Non, par Dieu, Seigneur ! Je n'ai jamais connu de misère ni de difficulté."

La compréhension du soi n'émerge que dans la relation, en observant soi-même en relation avec les autres, les idées et les choses ; avec les arbres, la terre et le monde autour de vous et en vous. La relation est le miroir dans lequel le soi se révèle. Sans connaissance de soi, il n'y a pas de base pour la pensée et l'action correctes.

La douleur dans la vie est inévitable, mais la souffrance ne l'est pas. La douleur est ce que le monde te fait, la souffrance est ce que tu te fais à toi-même [par la façon dont tu penses à la "douleur" que tu reçois]. La douleur est inévitable, la souffrance est optionnelle. [Tu peux toujours être reconnaissant que la douleur ne soit pas pire en qualité, quantité, fréquence, durée, etc.]

Chaque époque a son propre problème, et chaque âme sa propre aspiration. Le remède dont le monde a besoin dans ses afflictions actuelles ne peut jamais être le même que celui qu'une époque ultérieure pourrait nécessiter. Soyez anxieusement préoccupé par les besoins de l'époque dans laquelle vous vivez, et centrez vos délibérations sur ses exigences et besoins.

El amor a veces se cansa de hablar dulcemente y quiere desgarrar todas tus erróneas nociones de la verdad que te hacen pelear dentro de ti, querido, y con los demás, causando que el mundo llore en demasiados días hermosos... El Amado a veces quiere hacernos un gran favor: Sostenernos al revés y sacudir toda la tontería.

Le premier signe que vous devenez religieux est que vous devenez joyeux. Lorsque l'homme est morose, cela peut être de la dyspepsie, mais ce n'est pas de la religion. La misère est causée par le péché, et par aucune autre cause. Que faites-vous avec des visages assombris ? C'est terrible. Si vous avez un visage assombri, ne sortez pas ce jour-là, enfermez-vous dans votre chambre. Quel droit avez-vous de porter cette maladie dans le monde ?

L’Eucharistie est le secret de ma journée. Elle donne force et sens à toutes mes activités au service de l’Église et du monde entier. Laissez Jésus dans le Saint-Sacrement parler à vos cœurs. C’est lui la véritable réponse à la vie que vous cherchez. Il reste ici avec nous : il est Dieu avec nous. Cherchez-le sans vous lasser, accueillez-le sans réserve, aimez-le sans interruption : aujourd’hui, demain, pour toujours.

Le monde n'est qu'un mirage toujours insaisissable et toujours décevant, mais seulement du point de vue de quelqu'un qui se tient à l'écart de lui — comme si cela était totalement autre que lui-même — et qui tente alors de le saisir. Mais une troisième réponse est possible. Pas de retrait, pas de gestion en vue d'une récompense future, mais la plus grande collaboration avec le monde comme un système harmonieux de conflits contenus, fondée sur la réalisation que le seul véritable "je" est l'ensemble du processus sans fin.

Si l'objectif est une mondialisation sans marginalisation, nous ne pouvons plus tolérer un monde où vivent côte à côte les immensément riches et les misérablement pauvres, ceux qui n'ont même pas l'essentiel et les personnes qui gaspillent inconsidérément ce que d'autres ont tant besoin. De tels pays sont une insulte à la dignité de la personne humaine. Il a ajouté que l'éthique exige que les systèmes soient adaptés aux besoins de l'homme, et non que l'homme soit sacrifié au profit du système.

Les mythes sous-jacents à notre culture et à notre sens commun ne nous ont pas appris à nous sentir identiques à l'univers, mais seulement à en faire partie, seulement à l'intérieur de lui, seulement à le confronter - des extraterrestres... Je ne sais pas combien d'années, mais dans pas trop longtemps, cela deviendra un sens commun de base que vous n'êtes pas un être extraterrestre qui confronte un monde extérieur qui n'est pas vous, mais que presque chaque personne intelligente aura le sentiment d'être une activité de l'ensemble de l'univers.

L’état méditatif est le plus haut état d’existence. Tant qu’il y a du désir, aucun vrai bonheur ne peut venir. C’est seulement l’étude contemplative, en tant que témoin, des objets qui nous apporte un vrai plaisir et bonheur. L’animal trouve son bonheur dans les sens, l’homme dans son intellect, et le dieu dans la contemplation spirituelle. C’est seulement pour l’âme qui a atteint cet état contemplatif que le monde devient vraiment beau. Pour celui qui ne désire rien et ne se mêle pas à eux, les multiples changements de la nature sont un panorama unique de beauté et de sublimité.

Tu as projeté sur toi-même un monde de ta propre imagination, basé sur des souvenirs, des désirs et des peurs, et tu t'es enfermé dedans. Brise le sort et sois libre.

Le monde est en effet un mélange de vérité et de fantaisie. Abandonne la fantaisie et prends la vérité.

L'art moderne est enfantin - rappelle-toi, enfantin, pas enfantin ; pas innocent mais stupide, insensé, pathologique. Nous devons nous débarrasser de cette tendance. Nous devons créer un nouveau genre d'art, un nouveau genre de créativité. Nous devons ramener au monde ce que Gurdjieff appelle l'art objectif.

Il se peut que je trouve bon de sortir de mon corps – de le jeter comme un vêtement usé. Mais je ne cesserai pas de travailler ! J'inspirerai les hommes partout, jusqu'à ce que le monde sache qu'il est un avec Dieu.