Se ti prepari per conoscere la conoscenza superiore, allora la meriterai. Meritare significa aumentare la tua capacità. Vuoi mettere l'intero oceano in un secchio. L'oceano c'è. Puoi averlo, ma non hai la capacità. Quando meriterai, avrai la capacità. Il Signore, la realtà, la verità, è sempre dentro di te. Devi semplicemente diventarne consapevole. Puoi fare sforzi sinceri per lavorare su te stesso.

Cerca di imparare la verità avvicinandoti a un maestro spirituale. Chiedigli umilmente e rendi servizio a lui. L'anima autorealizzata può impartirti la conoscenza perché ha visto la verità.

L'illuminazione buddhista è uno stato libero da ogni ostacolo alla conoscenza e alle emozioni disturbanti. È lo stato in cui la mente è pienamente evoluta.

La conoscenza di un uomo erudito non gli sarà utile se non ha il controllo sulla sua lingua.

Il dolore, il dolore, l'ignoranza sono tutte illusorie; non possono vivere. La beatitudine, la gioia, la conoscenza sono veri; non possono morire.

Rinunciare alle cose non significa abbandonarle. Significa riconoscere che tutte le cose vanno via.

Il fuoco della Conoscenza riduce tutte le opere in cenere.

Il processo di educazione avviene nel campo della coscienza; la condizione necessaria per un'educazione completa è quindi lo sviluppo completo della coscienza - illuminazione. La conoscenza non è la base dell'illuminazione, l'illuminazione è la base della conoscenza.

L'indicatore della vera conoscenza è la capacità di distinguere ciò che ci eleva da ciò che ci abbatte.

Avidya, ignoranza, è lo stato esteriore della mente; Bidya, Conoscenza, è lo stato post-effetto della Kriya.

La conoscenza è strutturata nella coscienza.

La vera conoscenza non si ottiene con il pensiero. È ciò che sei; è ciò che diventi.

La Divinità non è mai un oggetto della propria conoscenza. Proprio come un coltello non si taglia da solo, il fuoco non si brucia da solo, la luce non si illumina da sola. È sempre un mistero senza fine per se stessa.

È meglio sedersi da soli che in compagnia dei cattivi, ma è ancora meglio con i buoni che da soli. È meglio parlare con un cercatore di conoscenza che rimanere in silenzio, ma il silenzio è meglio delle parole inutili.

Solo la conoscenza che viene dall'interno è la vera conoscenza.

Tutti i mali che gli uomini si causano a vicenda a causa di determinati desideri, opinioni o principi religiosi hanno radice nell'ignoranza. [Tutta l'odio cesserebbe] quando la terra fosse inondata dalla conoscenza di Dio.

Il fatto che siano state date leggi all'uomo, sia affermative che negative, sostiene il principio che la conoscenza di Dio degli eventi futuri non cambia il loro carattere. Il grande dubbio che si presenta alla nostra mente è il risultato dell'insufficienza del nostro intelletto.

Gli sforzi umani sono di quattro tipi, poiché ci sono quattro fini o obiettivi della vita: Artha (ricchezza), kama (desiderio), dharma (religione) e moksha (liberazione). I primi due attirano verso le cose mondane, mentre gli ultimi due portano verso Dio. I primi due conducono alla rovina e all'ignoranza, mentre gli ultimi due culminano nell'elevazione e nella conoscenza.

L'inconscio è l'unica fonte disponibile di esperienza religiosa. Questo certamente non significa che ciò che chiamiamo inconscio sia identico a Dio o che occupi il suo posto. È semplicemente il mezzo da cui sembra fluire l'esperienza religiosa. Per quanto riguarda la causa ulteriore di tale esperienza, la risposta a questo va oltre l'ambito della conoscenza umana.

La paura inizia e finisce con il desiderio di essere sicuri; sicurezza interiore ed esteriore, con il desiderio di essere certi, di avere permanenza. La continuità della permanenza è cercata in ogni direzione, nella virtù, nelle relazioni, nell'azione, nell'esperienza, nella conoscenza, nelle cose esterne e interne. Trovare sicurezza e sentirsi sicuri è il grido eterno. È questa richiesta insistente che genera la paura.

Você pode entender outras pessoas apenas na medida em que entende a si mesmo e apenas no nível do seu próprio ser. Isso significa que você pode julgar o conhecimento de outras pessoas, mas não pode julgar o ser delas. Você pode ver nelas apenas o que tem em si mesmo. Mas as pessoas sempre cometem o erro de pensar que podem julgar o ser dos outros. Na realidade, se elas desejam encontrar e entender pessoas de um desenvolvimento superior ao delas, devem trabalhar com o objetivo de mudar o seu próprio ser.

La concentrazione della mente è in un certo senso comune sia alla Conoscenza che allo Yoga. Lo Yoga mira all'unione dell'individuo con l'universale, la Realtà. Questa Realtà non può essere nuova. Deve esistere anche ora, e esiste.

Non confondere la comprensione con un vocabolario più ampio; gli scritti sacri sono utili per stimolare il desiderio di realizzazione interiore, se una strofa alla volta viene assimilata lentamente. Lo studio intellettuale continuo porta alla vanità e alla falsa soddisfazione di una conoscenza non digerita.