La conoscenza dell'anima è l'unica verità universale e l'unica saggezza: ogni altro tipo di conoscenza è transitorio.

Quando un vaso non cotto si rompe, il vasaio può usare l'argilla per farne uno nuovo; ma quando uno cotto si rompe, non può più fare lo stesso. Così quando una persona muore in uno stato di ignoranza, rinasce; ma quando diventa ben cotta nel fuoco della vera conoscenza e muore come un uomo perfetto, non rinasce.

Nessuno può insegnare, se per insegnare intendiamo la trasmissione di conoscenza in modo meccanico da una persona all'altra. Il massimo che si può fare è che una persona più sapiente di un'altra, facendo una serie di domande, stimoli l'altra a pensare e così la porti a imparare da sola.

Il profeta Isaia ... indica quale sarà la causa di questo cambiamento; perché dice che l'odio, la disputa e la lotta finiranno, perché gli uomini avranno una vera conoscenza di Dio. "Non faranno danno né distruggeranno su tutta la mia montagna santa, perché la terra sarà piena della conoscenza del Signore, come le acque coprono il mare" (Isa. xi. 9) Nota bene.

Esistono due obiezioni specifiche all'uso di droghe psichedeliche. Primo, l'uso di queste droghe può essere pericoloso. Tuttavia, ogni esplorazione valida è pericolosa: scalare montagne, testare aerei, volare nello spazio o raccogliere esemplari botanici nelle giungle. Ma se apprezzi di più la conoscenza e il vero piacere dell'esplorazione rispetto alla mera durata di una vita senza eventi, sei disposto a correre i rischi.

Hai tutto dentro di te che Buddha ha, che Cristo ha. Hai tutto. Ma solo quando inizi a riconoscerlo diventa interessante. Il tuo problema è che hai paura di riconoscere la tua bellezza. Sei troppo occupato a trattenere la tua stessa indegnità. Preferiresti essere un idiota seduto davanti a un grande uomo. Questo si adatta meglio a chi pensi di essere. Basta così. Mi siedo davanti a te, guardo e vedo la tua bellezza, anche se tu non la vedi.

Mi sono trovato a desiderare e a sapere sempre meno, fino a quando non ho potuto dire con totale stupore: "Non so nulla, non voglio nulla." Prima ero sicuro di tante cose, ora non sono sicuro di nulla. Ma sento di non aver perso nulla non sapendo, perché tutta la mia conoscenza era falsa. Il mio non sapere era in sé stesso conoscenza del fatto che tutta la mia conoscenza è ignoranza, che "non so" è l'unica affermazione vera che la mente può fare... Non pretendo di sapere ciò che tu non sai. In realtà, so molto meno di te.

Il jnana non viene dato dall'esterno né da un'altra persona. Può essere realizzato da ciascuno nel proprio Cuore. Il guru del jnana di tutti è solo il Sé Supremo, che rivela sempre la propria verità in ogni Cuore attraverso la coscienza dell'essere "io sono, io sono". L'attribuzione della vera conoscenza da parte sua è l'iniziazione al jnana. La grazia del Guru è solo quella autoconsapevolezza che è la propria vera natura. È la coscienza interiore con cui egli rivela incessantemente la propria esistenza. Questo divino upadesa avviene sempre naturalmente in ogni persona.

I Buddha, gli Onorati del Mondo, appaiono nel mondo per una sola grande causa. I Buddha, gli Onorati del Mondo, appaiono nel mondo perché desiderano che gli esseri ascoltino la conoscenza e la saggezza del Buddha e così possano ottenere la purezza. Appaiono nel mondo perché desiderano dimostrare la conoscenza e la saggezza del Buddha agli esseri. Appaiono nel mondo perché desiderano che gli esseri comprendano. Appaiono nel mondo perché desiderano che gli esseri entrino nel cammino della conoscenza e della saggezza del Buddha.

Era facile amare Dio in tutto ciò che era bello. Tuttavia, le lezioni di una conoscenza più profonda mi hanno insegnato ad abbracciare Dio in tutte le cose.

Non si può raggiungere la conoscenza divina finché non ci si libera dell’orgoglio. L’acqua non rimane sulla cima di un tumulo; ma scorre nelle terre basse in torrenti da tutte le direzioni.

Per trattare con le cose è necessaria la conoscenza delle cose. Per trattare con le persone, hai bisogno di intuizione, simpatia. Per trattare con te stesso, non hai bisogno di nulla. Sii ciò che sei - essere consapevole - e non allontanarti da te stesso.

La funzione legittima della mente è dirti ciò che non è. Ma se vuoi una conoscenza positiva, devi andare oltre la mente.

Il compimento è strutturato nel conseguimento, il conseguimento è strutturato nell'azione, l'azione è strutturata nel pensiero, il pensiero è strutturato nella conoscenza, la conoscenza è strutturata nella coscienza.

I profondamente eruditi conoscono la mente come il significato direttamente espresso della conoscenza suprema. Il cuore è il significato mirato. Il Supremo non è altro che il cuore.

Non cercare di intrappolare gli altri con la tua conoscenza altezzosa. Con tua grande sorpresa, saranno loro a intrappolarti con la loro lunga ignoranza.

Una persona di intelletto e conoscenza è colui che ha conquistato la propria mente.

Senza conoscenza di sé, senza comprendere il funzionamento e le funzioni della sua macchina, l'uomo non può essere libero, non può governare se stesso e rimarrà sempre schiavo.

L'amore senza conoscenza è demoniaco.

L'uomo saggio dovrebbe trattenere i suoi sensi come la gru e compiere il suo scopo con il giusto sapere del suo posto, del tempo e delle sue capacità.

Colui che è ricco della conoscenza del Sé non brama potere o possedimenti esterni.

Ogni essere vivente desidera sempre essere felice, senza essere contaminato dalla tristezza; e ognuno ha il più grande amore per sé stesso, il che è dovuto unicamente al fatto che la felicità è la sua vera natura. Pertanto, per realizzare quella felicità intrinseca e incontaminata, che infatti sperimenta ogni giorno quando la mente è sottomessa nel sonno profondo, è essenziale che conosca se stesso. Per ottenere tale conoscenza, l'inchiesta 'Chi sono io?' nella ricerca del Sé è il miglior mezzo.

Medita sulla Conoscenza e sulla Beatitudine Eterna, e anche tu avrai beatitudine. La Beatitudine è infatti eterna, ma è coperta e oscurata dall'ignoranza. Meno sei attaccato ai sensi, maggiore sarà il tuo amore per Dio.