Jeśli ktoś podejmuje retrospekcję wydarzeń dnia, powinien robić to regularnie o wyznaczonej porze, nie chaotycznie, nie robić tego dzisiaj, zaniedbywać to jutro i kolejnego dnia, a potem znowu podjąć to czwartego dnia. Taka nieregularna praktyka nie sprzyja potwierdzeniu nawyku retrospekcji.

Dla Tybetańczyków prawdziwą siłą naszej walki jest prawda - nie wielkość, pieniądze ani fachowość. Chiny są znacznie większe, bogatsze, potężniejsze militarnie i mają znacznie lepsze umiejętności dyplomatyczne. Przewyższają nas w każdej dziedzinie. Ale nie mają sprawiedliwości. Całą naszą wiarę położyliśmy w prawdę i sprawiedliwość. Nie mamy niczego innego, ani w teorii, ani w praktyce.

Jeśli robisz swoją praktykę, niemożliwe jest, abyś nie poczynił postępów, choć często nie dostrzegasz subtelnych postępów na głębszych poziomach. Gurus przekazują najlepszą część swojej wiedzy, serce swoich nauk, w milczeniu. A kiedy jesteś w ciszy wewnętrznej, oni komunikują się z tobą na tym poziomie. Rób swoje praktyki, jeśli chcesz poczynić postęp.

Analiza siebie i samoobserwacja są kluczami do postępu na duchowej ścieżce. Jeśli nie praktykujesz samoobserwacji, twoje decyzje nie będą właściwe, twoje wnioski nie będą prawdziwe. Nie możesz od razu dojść do dokładnej samoobserwacji i analizy. To proces stopniowy. Spokój umysłu, pełna szczerość i obiektywność są niezbędne. Kiedy będziesz w stanie obserwować wszystko, co dzieje się w twoim życiu, z bystrą uważnością i czerpać inspirację z każdej akcji, wtedy naprawdę będziesz w stanie rosnąć.

Nawet niewielka praktyka tej dharmy (rytuału religijnego lub prawego działania) uchroni cię przed wielkim strachem (mahato bhayat) – kolosalnymi cierpieniami wynikającymi z powtarzających się cykli narodzin i śmierci.

Zmysły są przeszkodami; Przez praktykę Praanam i Omkar Kriya muszę dziś doskonale się rozpuścić. To jedyna praca dla mnie.

Oto nowa duchowa praktyka dla ciebie: nie traktuj swoich myśli zbyt poważnie.

Po praktyce Kriji, należy utrzymać poefektowy spokój Kriji.

Cierpliwa i regularna praktyka jest całym sekretem duchowego uświadomienia. Nie spiesz się w życiu duchowym. Daj z siebie wszystko, a resztę zostaw Bogu.

Nie bądź bezczynny. Ćwicz Kriya. Nie czekaj na radę, by praktykować Kriya.

Mimo że masz ból w nogach, możesz to zrobić. Mimo że twoja praktyka nie jest wystarczająco dobra, możesz to zrobić.

Nie ma niczego do ćwiczenia. Aby poznać siebie, bądź sobą. Aby być sobą, przestań wyobrażać sobie, że jesteś tym czy tamtym. Po prostu bądź. Pozwól, by twoja prawdziwa natura wyszła na jaw. Nie zakłócaj swojego umysłu szukaniem.

Ćwicz miłość najpierw na zwierzętach; reagują one lepiej i bardziej wrażliwie.

Gdyby wszyscy praktykowali jogę, apteki musiałyby zostać zamknięte.

Mówię, że nawyk to po prostu długa praktyka, przyjacielu, a w końcu staje się to naturą ludzi.

Sadhak (osoba praktykująca duchowo) nie będzie miała czasu na plotkowanie. Nie będzie miała ochoty rozmawiać z nikim w ostry sposób. Ci, którzy zawsze zajmują się szukaniem wad, nigdy nie osiągną postępu duchowego. Nie krzywdź nikogo myślami, słowami ani czynami. Bądź współczujący wobec wszystkich istot. Ahimsa (nieprzemoc) jest najwyższą dharmą (obowiązkiem).

W Bhagavad Gicie (9:33) Pan powiedział: „anityam-asukham lokam-imam prapya bhajasva mam.” Ten świat jest przemijający; to wszyscy wiemy. Asukham, jest tyle cierpienia i nie ma nadziei na znalezienie szczęścia w tym świecie. Jedynym prawdziwym szczęściem jest duchowa praktyka. Dlatego przesłanie Pana brzmi: „Po co tak ciężko pracować w świecie, w którym nie ma szans na zdobycie czegokolwiek?”

Jakiego rodzaju jogę chcesz praktykować: jogę zdobywania czy jogę dawania? Jedna zniewala, druga wyzwala.

Jedzenie wpływa na umysł. Do praktykowania jakiejkolwiek jogi wegetarianizm jest absolutnie konieczny, ponieważ czyni umysł czystszym i bardziej harmonijnym.

Ćwicz słownictwo miłości - oducz się języka nienawiści i pogardy.

Praktyka Khecharimudry przynosi zwycięstwo nad zmysłami.

Jeśli myślisz, że coś zdobędziesz dzięki praktyce zazen, już jesteś zaangażowany w nieczystą praktykę.

Jestem Bhakti, co oznacza, że praktykuję jogę oddania i serce oraz miłość, więc mówię do ludzi, zacznijcie od swojego ego i przejdźcie do swojego serca.