Comece a construir confiança e alegria na sua própria riqueza. Essa riqueza é a essência da generosidade. É a essência da engenhosidade; que você pode lidar com o que está disponível ao seu redor e não se sentir empobrecido.

A essência da coragem ou a essência da bravura humana é recusar-se a desistir de qualquer pessoa ou coisa.

Os ensinamentos básicos de Buda tratam de entender o que somos, quem somos, por que somos. Quando começamos a perceber o que somos, quem somos, por que somos, então começamos a perceber o que não somos, quem não somos, por que não somos. Começamos a perceber que já não temos um terreno básico, substancial, sólido e fundamental sobre o qual possamos nos apoiar. Começamos a perceber que as nossas ideias de segurança e o nosso conceito de liberdade foram experiências puramente fantasmais.

Nossos corpos exigem nossa atenção; nossos corpos exigem que realmente prestemos atenção ao que está acontecendo com nossas vidas.

As complexidades das situações da vida realmente não são tão complicadas quanto tendemos a experimentá-las.

O budismo não lhe diz o que é falso e o que é verdadeiro, mas incentiva você a descobrir por si mesmo.

Quando limpamos depois de nós mesmos, não temos a quem culpar. Quando começamos a viver nossas vidas dessa maneira, limpando depois de nós mesmos, o que resta é uma visão mais ampla e maior abertura, o que leva à limpeza do resto do mundo.

Se você está dizendo a verdade, pode falar suavemente, e suas palavras terão poder.

O alcance do iluminismo do ponto de vista do ego é uma morte extrema.

Qualquer coisa que é criada deve morrer mais cedo ou mais tarde. A iluminação é permanente porque não a produzimos; apenas a descobrimos.

Podemos enganar a nós mesmos pensando que estamos desenvolvendo espiritualidade quando, na verdade, estamos fortalecendo nosso egocentrismo por meio de técnicas espirituais.

Porque há algo difícil e destrutivo envolvido, deve haver também algo criativo envolvido. Relacionar-se com esse aspecto criativo é o ponto.

Enquanto meditas, surgem todo tipo de pensamentos... Não consideras os teus pensamentos ameaçadores nem particularmente úteis. Eles tornam-se apenas o falatório geral dos teus pensamentos. Este tráfego dos teus pensamentos e a verbosidade da tua mente são simplesmente parte da conversa básica que ocorre no universo. Deixa-o passar.

Mas, de novo e de novo, devemos refletir sobre a escuridão do casulo. Para nos inspirarmos a seguir em frente, devemos olhar para trás e ver o contraste com o lugar de onde viemos. Vês, não podemos rejeitar o mundo do casulo — sem o qual poderíamos criar um novo casulo. Quando vemos o sofrimento que ocorreu no velho casulo, isso inspira-nos a seguir em frente na nossa jornada de guerreiro. É uma jornada que se desenrola dentro de nós.

Olha. Este é o teu mundo! Não podes não olhar. Não há outro mundo. Este é o teu mundo; é a tua festa. Heredaste isto; heredaste estes globos oculares; heredaste este mundo de cores. Olha para a grandiosidade de tudo isto. Olha! Não hesites - olha! Abre os olhos. Não pisques, e olha, olha - olha mais longe.

Enquanto uma pessoa está envolvida com a guerra, tentando se defender ou atacar, sua ação não é sagrada; é mundana, dualista, uma situação de campo de batalha.

Um verdadeiro senso de humor é ter um toque leve: não bater na realidade até o chão, mas apreciá-la com um toque leve. A base da visão de Shambhala é redescobrir aquele sentido de humor perfeito e real, aquele toque leve de apreciação.

Flor suave do dia - O beija-flor compete com a imobilidade do ar.

Será que os grandes ensinamentos espirituais realmente defendem que lutemos contra o mal porque estamos do lado da luz, do lado da paz? Eles estão nos dizendo para lutar contra aquele outro lado 'indesejável', o mau e o negro? Essa é uma grande pergunta. Se houver sabedoria nos ensinamentos sagrados, não deveria haver guerra. Enquanto uma pessoa estiver envolvida com a guerra, tentando defender ou atacar, então sua ação não é sagrada; é mundana, dualista, uma situação de campo de batalha.

Embora a vida do guerreiro seja dedicada a ajudar os outros, ele percebe que nunca será capaz de compartilhar completamente sua experiência com os outros... No entanto, ele está cada vez mais apaixonado pelo mundo. Essa combinação de amor e solidão é o que permite ao guerreiro estender constantemente a mão para ajudar os outros. Ao renunciar ao seu mundo privado, o guerreiro descobre um universo maior e um coração partido cada vez mais pleno. Isso não é algo para se sentir mal; é motivo de regozijo.

Para desenvolver o amor - amor universal, amor cósmico, como você quiser chamar, é necessário aceitar toda a situação da vida como ela é, tanto a luz quanto a escuridão, o bom e o ruim. É preciso abrir-se para a vida, comunicar-se com ela.

O que é necessário é a constante revelação da estratégia do ego.

O caminho da covardia é nos enterrarmos em um casulo, no qual perpetuamos nossos padrões habituais. Quando estamos constantemente recriando nossos padrões básicos de hábitos e pensamentos, nunca precisamos pular para o ar fresco ou para o solo fresco.