A aquisição de riquezas tem sido para muitos homens, não um fim, mas uma mudança de problemas.

Ninguém deve hesitar em se dedicar à filosofia quando jovem, nem deve cansar-se de fazê-lo quando for velho, porque ninguém é nunca demasiado jovem ou demasiado velho para alcançar a saúde da alma.

Assim, a morte, o mal mais terrível, não é nada para nós, pois enquanto existimos, a morte não está conosco; mas quando a morte chega, já não existimos. Não diz respeito nem aos vivos nem aos mortos, pois para os primeiros ela não está, e os segundos já não existem.

Todas as sensações são verdadeiras; o prazer é nosso objetivo natural.

Um mundo é uma porção circunscrita do céu... é um pedaço cortado do infinito.

Aqueles desejos que não causam dor se não forem satisfeitos não são necessários; e eles são facilmente afastados sempre que satisfazê-los parecer difícil ou provavelmente causar dano.

O que acontecerá comigo se aquilo que este desejo busca for alcançado, e o que se não for?

Uma vida livre não pode adquirir muitas posses, porque isso não é fácil de fazer sem servilidade às multidões ou monarcas.

A justiça nunca é nada por si mesma, mas sim nos relacionamentos dos homens entre si, em qualquer lugar e a qualquer momento. É uma espécie de pacto para não prejudicar nem ser prejudicado.

Existem mundos infinitos, tanto semelhantes quanto diferentes deste nosso mundo. Pois os átomos, sendo infinitos em número... são levados para longe no espaço.

As coisas que você realmente precisa são poucas e fáceis de conseguir; mas as coisas que você pode imaginar que precisa são infinitas, e você nunca ficará satisfeito.

A morte não é nada para nós: pois depois que nossos corpos forem dissolvidos pela morte, estarão sem sensação, e o que carece de sensação não é nada para nós. E, portanto, uma compreensão correta da morte torna a mortalidade agradável, não porque acrescente um tempo infinito, mas porque retira o desejo de imortalidade.

A justiça é um contrato de conveniência, celebrado para evitar que os homens se prejudique ou sejam prejudicados.

Devemos considerar tanto o fim último quanto todas as evidências sensoriais claras, às quais nos referimos em nossas opiniões; caso contrário, tudo estará cheio de incerteza e confusão.

O termo "incorpóreo" é aplicado corretamente apenas ao vazio, que não pode agir nem ser agido. Como a alma pode agir e ser agida, ela é corpórea.

Todo outro amor é extinto pelo amor próprio; a beneficência, a humanidade, a justiça, a filosofia, afundam sob ele.

Um homem que causa medo não pode estar livre do medo.

O mais belo é o olhar daqueles próximos e queridos quando nosso vínculo original nos faz estar de acordo.

Se deseja tornar Pythocles rico, não adicione à sua riqueza, mas subtraia de seus desejos.

A felicidade é o maior objetivo do homem na vida. A tranquilidade e a racionalidade são os pilares da felicidade.

Se deseja tornar um homem feliz, não adicione riquezas a ele, mas retire seus desejos.

O cume do prazer é a eliminação de tudo o que causa dor.

Ou Deus quer abolir o mal, mas não pode; ou pode e não quer. Se quer, mas não pode, ele é impotente. Se pode, mas não quer, ele é maligno. Se, como dizem, Deus pode abolir o mal, e Deus realmente quer fazer isso, por que há mal no mundo?