É impossível que alguém dissipe seus medos sobre os assuntos mais importantes se ele não conhece a natureza do universo, mas ainda dá algum crédito aos mitos. Assim, sem o estudo da natureza, não há desfrute do prazer puro.

A morte não nos concerne, porque enquanto existimos, a morte não está aqui. E quando ela vier, já não existiremos.

O prazer tranquilo constitui o supremo bem do ser humano.

Não fui, fui, não sou, não me importa. (Non fui, fui, non sum, non curo)

Não faça nada na sua vida que cause medo se isso se tornar conhecido pelo seu vizinho.

Qualquer homem que não pense que o que tem é mais do que suficiente, é um homem infeliz, mesmo que seja o mestre de todo o mundo.

O prazer é o nosso primeiro e afim bem. É o ponto de partida de toda escolha e aversão, e a ele sempre voltamos, pois fazemos do sentimento a regra pela qual julgamos todo o bem.

É melhor para você estar livre de medo deitado sobre uma cama de palha do que ter um sofá dourado e uma mesa rica e estar cheio de problemas.

É possível fornecer segurança contra outros males, mas no que diz respeito à morte, nós, os homens, vivemos em uma cidade sem muros.

Eu preferiria ser o primeiro em uma pequena aldeia ibérica do que o segundo em Roma.

É impossível viver uma vida agradável sem viver sabiamente, honrosamente e justamente, e é impossível viver sabiamente, honrosamente e justamente sem viver agradavelmente. Sempre que qualquer uma dessas qualidades faltar, quando, por exemplo, o homem não for capaz de viver sabiamente, embora viva honrosamente e justamente, é impossível ele viver uma vida agradável.

De todos os dons que a sábia Providência nos concede para tornar a vida plena e feliz, a amizade é a mais bela.

Não podemos viver agradavelmente sem viver sabiamente, nobremente e retamente.

A desgraça raramente se intromete na vida do homem sábio; seus maiores e mais elevados interesses são guiados pela razão ao longo de sua vida.

Você não desenvolve coragem sendo feliz em seus relacionamentos todos os dias. Você a desenvolve sobrevivendo a tempos difíceis e desafiando a adversidade.

Não existe tal coisa como justiça abstrata; é apenas um pacto entre os homens nas suas várias relações uns com os outros, quaisquer que sejam as circunstâncias em que se encontrem, de que não se prejudicarão nem serão prejudicados.

A justiça... é uma espécie de pacto para não prejudicar nem ser prejudicado.