A chave para entender e compreender plenamente tudo o que os Profetas disseram encontra-se no conhecimento das figuras, suas ideias gerais e o significado de cada palavra que elas contêm.

Outro princípio fundamental ensinado pela Lei de Moisés é este: Nenhum erro pode ser atribuído a Deus de nenhuma maneira; todos os males e aflições, bem como todos os tipos de felicidade do homem, seja para um indivíduo ou para uma comunidade, são distribuídos de acordo com a justiça; são o resultado de um julgamento rigoroso que não admite erro algum.

Se uma pessoa estuda demais e esgota seus poderes reflexivos, ela ficará confusa e não será capaz de compreender nem mesmo o que estava ao alcance de sua compreensão. Pois os poderes do corpo são todos iguais nesse aspecto.

Não se deve acreditar que todos os seres existem para o bem da existência do homem. Pelo contrário, todos os outros seres também foram criados para o seu próprio bem e não para o bem de qualquer outra coisa.

Estamos obrigados a ser mais escrupulosos ao cumprir o mandamento da caridade do que qualquer outro mandamento positivo, porque a caridade é o sinal de um homem justo.

Eu acredito com fé perfeita que o Criador, bendito seja o Seu nome, não é um corpo, que Ele é livre de todos os acidentes da matéria e que Ele não tem nenhuma forma.

Mesmo quando uma pessoa sofre dor devido a um espinho ter entrado em sua mão, embora seja imediatamente retirado, é uma punição que lhe foi infligida, e o menor prazer que ele desfruta é uma recompensa; tudo isso é distribuído por uma justiça rigorosa; como está dito nas Escrituras: "todos os Seus caminhos são juízo" (Deut. xxxii. 4); nós apenas ignoramos o funcionamento desse julgamento.

Certamente você não duvidará da necessidade de estudar astronomia e física, se desejar compreender a relação entre o mundo e a Providência como ela é na realidade, e não de acordo com a imaginação.

Mesmo a existência deste elemento corpóreo, por mais baixo que seja na realidade, porque é a fonte da morte e de todos os males, também é boa para a permanência do Universo e a continuidade da ordem das coisas, de modo que uma coisa se afasta e outra sucede.

Uma pequena quantidade de vinho, como três ou quatro copos, é benéfica para a preservação da saúde humana e um excelente remédio para a maioria das doenças.

É possível que o significado de sabedoria em hebraico indique aptidão para estratagemas e a aplicação do pensamento de tal forma que as estratagemas e enganos possam ser usados para alcançar virtudes racionais ou morais, ou para alcançar habilidade em uma arte prática, ou para trabalhar maldade e perversidade.

Os chamados males são males apenas em relação a uma certa coisa, e o que é mau em relação a algo existente, inclui ou a não existência dessa coisa ou a não existência de algumas de suas boas condições.

Nas finanças, seja rigoroso consigo mesmo, generoso com os outros.

Primeira teoria. Não há providência alguma para nada no Universo; todas as partes do Universo, os céus e o que contêm, devem sua origem ao acaso e à sorte; não existe nenhum ser que os governe ou se ocupe deles. Esta é a teoria de Epicuro.

Saiba que para a mente humana existem certos objetos de percepção que estão dentro do alcance de sua natureza e capacidade; por outro lado, existem, entre as coisas que realmente existem, certos objetos que a mente não pode de forma alguma captar: as portas da percepção estão fechadas para ela.

Gestão [Providência], conhecimento e intenção não são os mesmos quando atribuídos a nós e quando atribuídos a Deus.

Existem oito níveis de caridade... O mais alto é quando você fortalece a mão de um homem até que ele não precise mais depender dos outros.

Não há diferença entre a preocupação de uma mãe humana e uma mãe animal por sua prole. O amor de mãe não vem do intelecto, mas das emoções, tanto em animais quanto em humanos.

Se alguém evita o orgulho ao máximo e é extremamente humilde, é chamado de santo, e esse é o padrão de santidade.

Os Profetas expressam até sua surpresa de que Deus preste atenção ao homem, que é muito pequeno e insignificante para ser digno da atenção do Criador; como, então, outras criaturas vivas devem ser consideradas como objetos adequados para a Providência Divina!

Comunique-se com seu próprio coração em sua cama e fique em silêncio.

A alma, quando acostumada a coisas supérfluas, adquire um forte hábito de desejar coisas que não são necessárias para a preservação do indivíduo ou da espécie. Este desejo é sem limites, enquanto os necessários são poucos em número e restritos dentro de certos limites; mas o que é supérfluo é sem fim.

Quanto mais desejamos o que é supérfluo, mais encontramos dificuldades; nossa força e bens são gastos em coisas desnecessárias e nos faltam quando são necessários para o que é imprescindível.