Não quero ocupar nenhum cargo público.

Estamos cercados por problemas e, se procurarmos a sua origem, descobrimos que surgem por causa do nosso egoísmo, pois tendemos a perseguir nossos próprios interesses às custas dos outros. Nossas várias tradições religiosas existem para nos ajudar a reduzir esses problemas. Elas ensinam maneiras de superar o sofrimento cultivando amor e compaixão, tolerância, paciência e contentamento.

A fonte última da minha felicidade mental é a minha paz de espírito. Nada pode destruir isso, exceto minha própria raiva.

Como todos compartilhamos uma necessidade idêntica de amor, é possível sentir que qualquer pessoa que encontrarmos, em qualquer circunstância, é um irmão ou irmã. Não importa o quão novo seja o rosto ou o quão diferente seja a vestimenta e o comportamento, não há uma divisão significativa entre nós e os outros. É tolice focar nas diferenças externas, pois nossas naturezas básicas são as mesmas.

A compaixão cria naturalmente uma atmosfera positiva, e como resultado você se sente em paz e contente.

Em nossa vida diária, uma certa maneira de pensar nos faz felizes, e outra maneira de pensar nos faz infelizes. Em outras palavras, existem certos estados mentais que nos trazem problemas, e eles podem ser removidos.

Passe algum tempo sozinho todos os dias.

Ao inspirar, cuide de si mesmo. Ao expirar, cuide de todos os seres.

Quando somos jovens e novamente quando somos idosos, dependemos muito do afeto dos outros. Entre esses períodos, normalmente sentimos que podemos fazer tudo sem a ajuda dos outros e que o afeto das outras pessoas simplesmente não importa. Mas nesta fase, acho que é muito importante manter um profundo afeto humano.

Embora seja difícil localizar a base física ou o local da consciência, talvez seja a coisa mais preciosa escondida em nossos cérebros. E é algo que o indivíduo sozinho pode sentir e experimentar. Cada um de nós preza isso profundamente, embora seja privado.

O ponto chave é a bondade. Com bondade, alguém terá paz interior. Através da paz interior, a paz mundial pode um dia ser uma realidade.

Eu sempre tenho a sensação de que sou apenas outro ser humano.

Sou fundamentalmente otimista.

O amor e a compaixão são as verdadeiras religiões para mim. Mas para desenvolver isso, não precisamos acreditar em nenhuma religião.

O amor é a ausência de julgamento.

Se conseguirmos nos abster de prejudicar os outros em nossas ações e palavras, podemos começar a dar atenção séria a fazer o bem ativamente.

A compaixão é o desejo de ver os outros livres do sofrimento.

Há um ditado tibetano que diz: "Na porta do rico miserável dorme o mendigo contente". O ponto desse ditado não é que a pobreza seja uma virtude, mas que a felicidade não vem com a riqueza, mas sim ao estabelecer limites aos próprios desejos e viver dentro desses limites com satisfação.

Ao definir fortemente nossa motivação pela manhã, quando nossa mente está fresca e clara, é muito mais provável que a lembremos durante o dia e ajamos com essa intenção.

Ser amável, honesto e ter pensamentos positivos; perdoar aqueles que nos prejudicam e tratar todos como amigos; ajudar os que estão sofrendo e nunca nos considerar superiores a ninguém: mesmo que este conselho pareça algo simplista, faça o esforço de ver se, ao segui-lo, você pode encontrar maior felicidade.

Para os tibetanos, a verdadeira força da nossa luta é a verdade, não o tamanho, o dinheiro ou a experiência. A China é muito maior, mais rica, mais poderosa militarmente e tem muito mais habilidade em diplomacia. Eles nos superam em todos os campos. Mas eles não têm justiça. Colocamos toda a nossa fé na verdade e na justiça. Não temos mais nada, nem em princípio nem na prática.

Sempre acreditei no amor, compaixão e um senso de respeito universal. Todo ser humano tem esse potencial.

O perdão não significa esquecer o que aconteceu. Se algo é grave e é necessário tomar medidas corretivas, você deve tomá-las.