UMA PESSOA DEVE SER COMPASSIVA CONSIGO MESMO ANTES DE TER COMPAIXÃO EXTERNA.

Independentemente de considerarmos o nível individual, familiar, local, nacional ou internacional, a paz deve surgir da paz interior. Por exemplo, fazer orações pela paz enquanto ainda se nutre raiva é inútil. Treinar a mente e superar a raiva é muito mais eficaz do que meras orações. Raiva, ódio e inveja nunca resolvem problemas, apenas afeto, preocupação e respeito podem fazer isso.

A iluminação budista é um estado livre de todos os obstáculos ao conhecimento e às emoções perturbadoras. É o estado em que a mente está totalmente evoluída.

Devemos ter alguma forma de política. A política é uma forma de resolver conflitos. A política que vem de uma motivação sincera é construtiva.

A discordância é algo normal.

Se conseguirmos cultivar uma preocupação pelos outros, lembrando da unidade da humanidade, podemos construir um mundo mais compassivo.

A paz mundial deve se desenvolver a partir da paz interior.

Ninguém pode se dar ao luxo de assumir que outra pessoa resolverá seus problemas.

Atualmente, estamos confrontados com um enorme abismo entre ricos e pobres. Isso não é apenas moralmente errado, mas praticamente um erro. Isso faz com que os ricos vivam na ansiedade e os pobres na frustração, o que pode levar a mais violência. Temos que trabalhar para reduzir essa disparidade. É realmente injusto que algumas pessoas tenham tanto enquanto outras passam fome.

Os três tipos de miséria são a miséria do sofrimento, a miséria da mudança e a miséria abrangente.

A compaixão deve ser imparcial e baseada no reconhecimento de que os outros têm direito à felicidade, assim como você.

O propósito da vida é a felicidade.

Uma atitude excessivamente egoísta cria desconfiança e suspeita nos outros, o que, por sua vez, pode levar ao medo. Mas se você tiver uma mente mais aberta e cultivar um senso de preocupação pelo bem-estar dos outros, então, não importa qual seja a atitude dos outros, você pode manter sua paz interior.

A compaixão é a preocupação com o bem-estar dos outros.

A paz no mundo depende da paz no coração dos indivíduos; isso depende de cada um de nós praticando a ética, disciplinando nossos pensamentos e emoções negativas e desenvolvendo qualidades espirituais básicas.

A responsabilidade não está apenas nas mãos dos líderes de nossos países ou daqueles que foram designados ou eleitos para realizar um trabalho específico. Ela está em cada um de nós individualmente.

A guerra está desatualizada, obsoleta.

Embora você nem sempre possa evitar situações difíceis, pode modificar o grau de sofrimento com base em como escolher responder à situação.

O nosso propósito na vida é ser feliz. Do mais profundo do nosso ser, simplesmente desejamos contentamento.

O próprio Buda ensinou diferentes ensinamentos a diferentes pessoas sob diferentes circunstâncias. Para algumas pessoas, existem crenças baseadas em um Criador. Para outras, não há Criador. A única "verdade definitiva" para o budismo é a negação absoluta de qualquer verdade como Verdade Definitiva.

O inimigo é um ótimo professor.

Cada ser, até mesmo aqueles que nos são hostis, tem o mesmo medo do sofrimento que nós e busca a felicidade da mesma maneira que nós. Cada pessoa tem o mesmo direito que nós de ser feliz e não sofrer. Então, vamos cuidar dos outros de todo o coração, tanto de nossos amigos quanto de nossos inimigos. Esta é a base da verdadeira compaixão.

Nada surge sem uma causa e, quando todas as condições são criadas, não há nada que possa impedir a consequência.