Estamos revisando algumas traduções.
Obrigado pela sua compreensão.
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Não vejo razão para que os animais sejam abatidos para servir de dieta humana quando existem tantos substitutos. Afinal, o homem pode viver sem carne. São apenas alguns animais carnívoros que precisam sobreviver de carne. Matar animais por esporte, prazer, aventuras e por peles e pelúcias é um fenômeno que é ao mesmo tempo repugnante e angustiante. Não há justificativa para se envolver em tais atos de brutalidade... A vida é tão preciosa para uma criatura muda quanto é para um homem. Assim como alguém quer felicidade e teme a dor, assim como quer viver e não morrer, também querem os outros seres.
No que diz respeito ao desenvolvimento mental, nunca devemos ser complacentes. Podemos desenvolver nossas mentes infinitamente – não há limitações.
Seja um bom ser humano, uma pessoa calorosa e afetuosa. Essa é a minha crença fundamental.
Nosso principal objetivo nesta vida é ajudar os outros. E se você não pode ajudá-los, pelo menos não os prejudique.
Encontro esperança nos dias mais escuros e concentração nos mais brilhantes. Não julgo o universo.
Assim que acordo, presto homenagem ao Buda e tento preparar minha mente para ser mais altruísta, mais compassiva, durante o dia que virá, para que eu possa ser útil aos seres. Depois faço exercício físico – caminho na esteira.
Nossos professores mais valiosos são nossos inimigos. Embora nossos amigos possam nos ajudar de várias maneiras, somente nossos inimigos podem nos oferecer o desafio necessário para desenvolver tolerância, paciência e compaixão, três virtudes essenciais para construir o caráter, desenvolver a paz de espírito e nos trazer verdadeira felicidade.
Se a mente for dominada pelo ódio, a melhor parte do cérebro, que é usada para julgar o certo e o errado, não funcionará corretamente.
Depois de entregar toda a minha autoridade, sinto que nossa luta [pelo Tibete] agora se tornou muito, muito mais segura. E eu pessoalmente, no dia em que entreguei oficialmente, naquela noite, um som muito incomum. Agora estou bem livre.
Sou apenas um ser humano.
A única maneira de falhar é desistir.
A paz e a sobrevivência da vida na Terra, como a conhecemos, estão ameaçadas pelas atividades humanas que carecem de um compromisso com os valores humanitários. A destruição da natureza e dos recursos naturais é resultado da ignorância, ganância e falta de respeito pelos seres vivos da Terra.
Uma disposição afetuosa não só torna a mente mais pacífica e calma, mas também afeta nosso corpo de maneira positiva.
Eu só quero viver como um simples monge budista, mas nos últimos trinta anos fiz muitos amigos ao redor do mundo e quero manter contato próximo com essas pessoas. Quero contribuir para a harmonia e paz de espírito, para menos conflitos. Onde for possível, estou pronto. Este é o objetivo da minha vida.
Se nós, seres humanos, dependermos apenas do desenvolvimento material, não podemos ter certeza de um resultado positivo. Usar tecnologia motivada por raiva e ódio provavelmente será destrutivo. Só será benéfico se procurarmos o bem-estar de todos os seres. Os seres humanos são a única espécie com o potencial de destruir o mundo. Devido aos riscos do desejo e da ganância desenfreados, precisamos cultivar a satisfação e a simplicidade.
Sua própria dor é involuntária; você se sente sobrecarregado e sem controle. Ao sentir a dor dos outros, há um elemento de desconforto, mas também há um nível de estabilidade porque você está aceitando voluntariamente a dor. Isso dá a você uma sensação de confiança.
Se cada um de nós aprender a se relacionar mais uns com os outros com compaixão, com um senso de conexão e um profundo reconhecimento da nossa humanidade comum, e o mais importante, ensinar isso aos nossos filhos, acredito que isso pode ajudar bastante a reduzir muitos dos conflitos e problemas que vemos hoje.
Como seres humanos livres, podemos usar nossa inteligência única para tentar entender a nós mesmos e ao nosso mundo. Mas se nos for impedido usar nosso potencial criativo, estaremos privados de uma das características básicas de um ser humano.
Do ponto de vista budista, a experiência real da morte é muito importante. Embora como ou onde renasceremos dependa geralmente de forças kármicas, nosso estado mental no momento da morte pode influenciar a qualidade do nosso próximo renascimento. Assim, no momento da morte, apesar da grande variedade de karmas que acumulamos, se fizermos um esforço especial para gerar um estado virtuoso de mente, podemos fortalecer e ativar um karma virtuoso, e assim trazer um renascimento feliz.
Desenvolver amor e compaixão e reduzir raiva e rancor é uma atividade universal que não exige fé em nenhuma religião.
Um inimigo é de fato um valioso professor.
Através da consciência, você adquire uma certa atitude. Esse é o caminho, veja, para alcançar mais paz, mais compaixão, mais amizade.
Os nossos inimigos são os nossos maiores professores.