Estamos revisando algumas traduções.
Obrigado pela sua compreensão.
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Se as pessoas quiserem ir embora, deixe-as ir; mas você deve permanecer firme na sua prática. Então, no final, você entrará na casa de Sthirattva, Tranquilidade.
Quem é Kabir? Ele é o sol, e ele é Brahma, eu mesmo.
17 de agosto de 1873 - Eu sou Mahapurusa. No sol, vi que eu mesmo sou Brahma, o Ser último.
Quando a língua é levantada, os sentidos são subjugados.
Um mentiroso que não pode manter sua palavra não é um bom homem; seu pai, ou seja, seu Senhor, também não é bom.
Não há necessidade de respirar para dentro ou para fora. É um estado muito mais feliz; a tranquilidade está lá; isso é Brahma.
A transcendência de inspirar e expirar é chamada Kebala Kumbhaka.
12 de novembro de 1873 - Eu sou Mahapurusa Purusottam, 'o grande Ser, o Ser supremo.'
OM é luz radiante. Quando esta luz se espalha pelo corpo, tudo é visto; então, não há desejo de falar ou olhar.
Se alguém bater na porta com o ar reverso, ela se abrirá. Isso é chamado de japam reverso.
O Conhecimento de Brahma, o Eu supremo, é alcançado pela prática de Pranayama.
Wydaj swój oddech w praktykowaniu Krii. Ostatecznie oddech stanie się Sthira, spokojny.
Você receberá resultados de acordo com sua prática de Kriya.
Torna-se Brahma quando se torna sem desejos.
13 de agosto de 1873 - Agora, sempre permaneça em Kumbhaka. Esta é a forma de Mahadeva, Senhor Shiva; a cabeça estava sempre pesada, os olhos estavam voltados para cima; esse estado não quebra quando a inalação é feita; nesse momento, o silêncio é muito benéfico.
A prática de Kriya abre o Olho da Sabedoria.
Se a tensão for gerada nos lábios, na garganta e nos dentes pela prática de Pranayama, então o conhecimento é chamado de Bhakti, ou devoção.
Se alguém atinge o estado estabilizado em Khecharimudra, então atinge o estado de samadhi.
Se alguém meditar sempre no Senhor, todas as suas outras obras são cuidadas pelo próprio Senhor.
Można powiedzieć wszystko, gdy praktyka Krii odbywa się spontanicznie w sześciu ośrodkach.
É difícil expressar o estado quando a respiração se torna tranquila, Sthira.
Brahma jest Czyste; nie wyszło z niczego; innymi słowy, Brahma jest zawsze Czyste i nigdy nie było smakowane przez nikogo. (Smakowanie czegoś jest możliwe z poziomu dualizmu. Ale jeśli ktoś staje się jednym z Brahmą, staje się samym Brahmą. Dlatego nie ma możliwości skosztowania Brahmy. W rezultacie Brahma pozostaje zawsze niesmakowane, Czyste).
Quando alguém transcende Basu, os desejos, ele se torna Dev, o Senhor; ou seja, ele se torna Basudev, ou Senhor Krishna.