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Obrigado pela sua compreensão.
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Todos os Devatas, deuses, praticam essas Kriyas. Quem pratica Kriya é um Devata.
Brahma jest Czyste; nie wyszło z niczego; innymi słowy, Brahma jest zawsze Czyste i nigdy nie było smakowane przez nikogo. (Smakowanie czegoś jest możliwe z poziomu dualizmu. Ale jeśli ktoś staje się jednym z Brahmą, staje się samym Brahmą. Dlatego nie ma możliwości skosztowania Brahmy. W rezultacie Brahma pozostaje zawsze niesmakowane, Czyste).
Avidya, ignorância, é o estado exterior da mente; Bidya, Conhecimento, é o estado pós-efeito da Kriya.
O trabalho real é sintonizar com a meditação no Vazio (no quinto elemento, éter) deixando três nervos: ida, pingala, susumna e quatro elementos: khiti, apa, teja e marut, respectivamente, terra, água, fogo e ar.
Vi milhares de Krishnas.
Quando a mente está tranquila, não deseja desnecessariamente. No estado além do desejo, não se realiza trabalhos desnecessários.
Os sentidos são obstruções; Transcendendo-os pela prática de Praanam e Omkar Kriyas, hoje, eu devo me dissolver perfeitamente. Este é o único trabalho para mim.
Após praticar Kriya, deve-se manter o equilíbrio pós-efeito da Kriya.
Nie bądź bezczynny. Ćwicz Kriya. Nie czekaj na radę, by praktykować Kriya.
O sol é Kali (Deusa Kali), eu mesmo sou Kali. Pensando em Kali, me torno Kali. Agora serei o pai de Kali, Brahma, o Ser último.
A prática de Khecharimudra traz vitória sobre os sentidos.
O conhecimento do Ser Supremo é conhecer-se a si mesmo por si mesmo.
O Vazio que está dentro do Vazio é chamado de Grande Vazio, Brahma.
A ignorância é removida automaticamente quando a prática de Kriya é perfeita.
A mente não deve ser voltada para fora. Qual é o benefício se a mente e os olhos estão tranquilos e o corpo não? Hoje, a respiração não sai, e muitas dependências são geradas.
Se você sentir dor (durante a prática de Kriya) no corpo, entenda que a prática não está indo bem.
Eu vi os quatro Vedas, Brahma, Visnu e Maheswar (Senhor Shiva) dentro da Yoni (entre as sobrancelhas).
Se você se refugiar em mim com verdadeira fé, então eu tenho que vir até você. Como posso ficar distante?
Aquilo que salva alguém da mente (respiração inquieta), ou manasa, é chamado de Mantra; o que salva do apego ao corpo é chamado de Tantra.
O Ar (Respiração) é o Senhor.
16 de julho de 1873 - Os sentidos perturbam hoje. Eu devo renunciar a todos os desejos e me dissolver.
Vi um cor azul na luz; no azul, vi um ponto branco (Bindu); e no ponto branco, vi um homem que se manifestou como hindu, inglês, etc.
29 de junho de 1873 - Eu entrei um pouco dentro (da medula espinhal).