O homem de grande espírito deve se importar mais com a verdade do que com o que as pessoas pensam.

É a marca de uma mente educada ser capaz de considerar um pensamento sem aceitá-lo.

É um grande erro considerar que um determinado objeto é prazeroso em si mesmo e armazenar a ideia dele na mente com a esperança de satisfazer um desejo com sua presença futura. Se os objetos fossem agradáveis em si mesmos, o mesmo vestido ou comida sempre agradaria a todos, o que não é o caso.

Saiba que para a mente humana existem certos objetos de percepção que estão dentro do alcance de sua natureza e capacidade; por outro lado, existem, entre as coisas que realmente existem, certos objetos que a mente não pode de forma alguma captar: as portas da percepção estão fechadas para ela.

Sem dúvida, cuide de seus deveres. Ação, na qual você não está emocionalmente envolvido e que é benéfica e não causa sofrimento, não o prenderá. Você pode estar envolvido em várias direções e trabalhar com enorme entusiasmo, mas permanecer interiormente livre e calmo, com uma mente semelhante a um espelho, que reflete tudo, sem ser afetado.

O que você chama de ser psíquico é a mente do vital. O coração é a sede dessa mente. E essa mente é a essência dos sentidos. Ela recebe coisas de fora, age sobre as coisas de fora — sabe, dá consentimento, se interessa por elas. Mas essa mente não pode ser o Ishwara, mas é o conhecedor, o doador do consentimento.

Devemos perdoar e esquecer as falhas dos outros. A raiva é o inimigo de todo aspirante espiritual. A raiva causa a perda de poder por cada poro do nosso corpo. Em circunstâncias em que a mente é tentada a ficar com raiva, devemos nos controlar e resolver firmemente: 'Não'. Podemos ir a um lugar isolado e recitar nosso mantra. A mente ficará quieta por si mesma.

Deus habita em ti, como tu, e não precisas fazer nada para ser realizado como Deus ou realizado no Ser, já é o teu estado verdadeiro e natural. Apenas deixa cair toda a busca, direciona a tua atenção para dentro e sacrifica o teu ego àquele Único Ser que irradia no Coração do teu ser. Para que isto seja a tua própria experiência vivida no presente, a Meditação de Inquérito do Ser é uma forma direta e imediata.

Non cercare di conoscere la verità, perché la conoscenza della mente non è vera conoscenza. Ma puoi conoscere ciò che non è vero, ed è sufficiente per liberarti dal falso. L'idea che tu sappia cosa è vero è pericolosa, poiché ti tiene prigioniero nella mente. È quando non sai che sei libero di indagare. E non può esserci salvezza senza indagine, perché la non indagine è la principale causa della schiavitù.

Quando não há mente, você está em yoga; quando há mente, você não está em yoga. Então, você pode fazer todas as posturas, mas se a mente continuar funcionando, se você continuar pensando, você não está em yoga. Yoga é o estado de não-mente. Se você pode estar sem a mente sem fazer nenhuma postura, você se tornou um iogue perfeito. Isso aconteceu com muitos sem fazer posturas, e não aconteceu com muitos que fizeram posturas por muitas vidas.

Não basta ser compassivo. É preciso agir. Existem dois aspectos da ação. O primeiro é superar as distorções e aflições da sua própria mente, ou seja, acalmando e, eventualmente, dissipando a raiva. Esta é uma ação motivada pela compaixão. O outro é mais social, mais público. Quando algo precisa ser feito no mundo para corrigir os erros, se alguém realmente se importa em beneficiar os outros, precisa estar engajado, envolvido.

Gandhi tem razões econômicas e culturais válidas para incentivar o renascimento das indústrias caseiras, mas ele não aconselha um repúdio fanático de todo o progresso moderno. Máquinas, trens, automóveis, o telégrafo desempenharam papéis importantes em sua própria vida colossal! Cinquenta anos de serviço público, na prisão e fora dela, lutando diariamente com os detalhes práticos e as duras realidades do mundo político, apenas aumentaram seu equilíbrio, mente aberta, sanidade e apreciação bem-humorada do excêntrico espetáculo humano.

Quer você crie ou observe uma peça objetiva de criatividade, a meditação deve ser a chave. Sem ela, a mente só pode espalhar suas pesadelos sobre a tela. A maioria das pinturas dos grandes pintores como Paul Gauguin ou Picasso são quase como vômitos. Eles não conseguiam conter sua agonia e sofrimento - era tanto que jogaram tudo na tela para encontrar alívio. A verdadeira arte objetiva não é um alívio; não é uma doença da qual você quer se livrar. É uma bem-aventurança que você quer compartilhar. E ao compartilhar, ela cresce; você tem mais dela quanto mais a compartilha.

Cada mente tem seu próprio padrão de certo e errado, e de bom e mau. Este padrão é formado pelo que a pessoa viveu, pelo que viu ou ouviu; também depende da crença em uma determinada religião, do nascimento em uma determinada nação e da origem em uma determinada raça. Mas o que realmente pode ser chamado de bom ou mau, certo ou errado, é o que conforta a mente e o que a causa desconforto. Não é verdade, embora pareça ser, que é o desconforto que causa o erro. Na realidade, é o erro que causa o desconforto, e é a ação correta que traz consolo.

Você pode ouvir os passos de Deus quando o silêncio reina na mente.

Respiração e mente estão correlacionadas. Quando a agitação do prana desaparece, a vida se torna divina.

A celebração acontece quando a mente se une ao espírito.

Neste momento, Ele está puxando você suavemente. Mas um dia, quando a mente e o corpo forem capazes de suportá-lo, Deus o puxará com força e toda a sua ligação e escravidão desaparecerão imediatamente.

É melhor meditar um pouco, mas com profundidade, do que meditar muito tempo com a mente vagando por aí. Se você não se esforçar para controlar a mente, ela fará o que quiser, não importa quanto tempo você medite.

Quanto a mim, vejo todas as mulheres como minha Mãe. Esta é uma atitude muito pura de mente. Não há risco nem perigo nisso. Ver uma mulher como irmã também não é ruim. Mas as outras atitudes são muito difíceis e perigosas. É quase impossível manter a pureza do ideal.

Uma mente comprometida com a compaixão é como um reservatório transbordante — uma fonte constante de energia, determinação e bondade.

A riqueza material não é igual a sucesso. Equanimidade e paz de espírito sim.

O verdadeiro objetivo do Zen é ver as coisas como são, observar as coisas como são, e deixar que tudo siga seu curso. A prática do Zen é abrir nossa mente pequena.