Все атрибуты, приписываемые Богу, — это атрибуты Его действий, и они не подразумевают, что у Бога есть какие-либо качества.

Пророк Исайя ... указывает, что будет причиной этого изменения; ибо он говорит, что ненависть, ссоры и сражения прекратятся, потому что люди будут иметь истинное знание о Боге. "Не будут вредить и разрушать на всей святой моей горе, ибо земля будет наполнена знанием Господа, как воды, покрывающие море" (Ис. xi. 9) Обратите на это внимание.

Тишина — это созревание мудрости.

Каждый человек, чьи черты характера находятся в среднем, называется мудрым человеком.

Великое заболевание и тяжёлое зло заключаются в том, что все вещи, которые человек находит записанными в книгах, он считает истинными – тем более, если книги старые.

Пусть ничто, что можно лечить диетой, не лечится другими средствами.

Очень полезно, чтобы человек знал своё место и не думал, что вселенная существует только ради него.

Риск неправильного решения лучше, чем страх от нерешительности.

Одержимость человека увеличением своего богатства и чести — главная причина его несчастья.

Ибо говорится: «Укрепляйте чужеземца и жителя среди вас, живите с ним», то есть укрепляйте его, пока он не будет нуждаться в милосердии общины или в помощи.

В царстве природы нет ничего бессмысленного, тривиального или ненужного.

Действия делятся по своему объекту на четыре класса: они либо бесцельные, неважные, тщетные, либо хорошие.

Следовательно, тот, кто желает достичь человеческого совершенства, должен сначала изучать Логику, затем различные разделы Математики в соответствующем порядке, затем Физику и, наконец, Метафизику.

Вся цель Пророков и Мудрецов заключалась в том, чтобы заявить, что человеческому разуму установлена граница, за которой он должен остановиться.

Правда не становится более истинной от того, что весь мир с ней соглашается, и не становится менее истинной, даже если весь мир с ней не согласен.

Однако тот, кто начнёт с метафизики, не только запутается в религиозных вопросах, но и падет в полное неверие.

В начале мы должны упростить тему, неизбежно искажая ее, а затем мы должны усложнить фальшиво простой старт.

Элифас никогда не отказывался от своей веры в то, что судьба человека — это результат справедливости, что мы не знаем всех наших недостатков, за которые мы наказываемся, и не знаем, как мы подвергаемся наказанию через них.

Истина не становится больше от повторения.

Трудно женщине, с которой необрезанный мужчина имел половой контакт, расстаться с ним. На мой взгляд, это самая сильная причина для обрезания.

Лучше потерять с правдой и правым, чем выиграть с ложью и неправдой.

Первый вид зла — это то, что человеку причиняется обстоятельством, что он подвержен возникновению и уничтожению, или тем, что он обладает телом.

Как человеку приказано уважать и почитать своего отца, так он обязан уважать и почитать своего учителя, даже в большей степени, чем отца; ибо отец дал ему жизнь в этом мире, а учитель учит его мудрости, обеспечивая ему жизнь в мире грядущем.