Если бы люди обладали мудростью, которая находится в той же связи с формой человека, как зрение с глазом, они бы не наносили вреда ни себе, ни другим, ибо знание истины устраняет ненависть и ссоры и предотвращает взаимные ущербы.

Лучше оправдать тысячу виновных людей, чем казнить одного невиновного.

Тот, кто погружается в сексуальные отношения, будет атакован преждевременным старением, его сила ослабнет, его глаза ослабнут, из его рта и подмышек будет исходить неприятный запах, его зубы выпадут, и многие другие болезни поразят его.

Это должно быть нашим убеждением, когда у нас есть правильное знание о самих себе и мы понимаем истинную природу всего; мы должны быть довольны и не беспокоить свой разум поисками какой-либо конечной причины для вещей, у которых ее нет, или у которых нет другой конечной причины, кроме их собственного существования, которое зависит от Воли Божией или, если хотите, от Божественной Мудрости.

Бог тождественен Своим атрибутам, так что можно сказать, что Он есть знание, знающий и познаваемое.

Поколение Исайи не требовало подробного описания; его рассказ "Я видел Господа" и т. д. был достаточен. Поколение вавилонского пленения хотело узнать все детали. ...Исайя был настолько знаком с этим, что не считал нужным передавать это другим как нечто новое, тем более что это было хорошо известно разумным.

Ни одна форма не остается постоянно в веществе; происходит постоянное изменение, одна форма снимается, а другая накладывается.

Нет разницы между болью людей и болью других живых существ, поскольку любовь и нежность матери к своим детенышам не вызваны разумом, а чувством, и эта способность существует не только у людей, но и у большинства живых существ.

Цель хорошего здоровья — это дать человеку возможность обрести мудрость.

Те, кто верит, что... подробные правила происходят от какой-то причины, так же далеки от истины, как и те, кто предполагает, что весь закон бесполезен.

В то время как один человек может открыть нечто самостоятельно, другой никогда не сможет этого понять, даже если его обучать с помощью всех возможных выражений и метафор в течение длительного времени; его разум никак не сможет это осознать, его способности недостаточны для этого.

Недостатки и грехи человека обусловлены субстанцией тела, а не его формой; в то время как все его достоинства обусловлены исключительно его формой.

Бога нельзя сравнить с ничем. Заметь это.

Существуют восемь ступеней в благотворительности. Наивысшая из них — когда ты помогаешь человеку помочь себе самому.

Вы найдете, что нет других разногласий по поводу каких-либо частей Вселенной, кроме того, что философы верят в Вечность Вселенной, а мы верим в Творение. Обратите внимание на это.

Как отдельные особи одного вида превосходят друг друга в этих ощущениях и других физических способностях, известно всем, но существует их предел, и их сила не может распространяться на любое расстояние или на любую степень.

Человек должен видеть мир, и себя как весы с равновесием добра и зла. Когда он совершает одно доброе дело, весы наклоняются в сторону добра — он и мир спасены. Когда он совершает одно злое дело, весы наклоняются в сторону зла — он и мир разрушены.

Дай человеку рыбу, и ты накормил его на один день; научи человека ловить рыбу, и ты накормил его на всю жизнь.

Работай перед едой, отдыхай после еды. Не ешь жадно, заполняя рот глотками один за другим, не давая времени на вдох.

То же самое касается тех мнений человека, к которым он привык с молодости; он их любит, защищает и избегает противоположных взглядов.

Ожидайте милосердие, предотвращая бедность; помогите нуждающемуся человеку, будь то значительный подарок или сумма денег, или обучая его ремеслу, или устраивая его на работу, чтобы он мог заработать честное пропитание и не был вынужден к ужасной альтернативе — протягивать руку за милостыней. Это высшая ступень и вершина золотой лестницы милосердия.

Философы также предполагают, что в Природе нет ничего напрасного, так что все, что не является продуктом человеческой деятельности, служит определенной цели, которая может быть нам известна или неизвестна.

Существо, которое обладает абсолютным существованием, которое никогда не было и никогда не будет без существования, не нуждается в агенте.