Si les hommes possédaient la sagesse, qui se trouve dans la même relation avec la forme de l'homme que la vue avec l'œil, ils ne causeraient de tort à ni eux-mêmes ni aux autres, car la connaissance de la vérité élimine la haine et les querelles, et prévient les blessures mutuelles.

Il est préférable et plus satisfaisant acquitter mille personnes coupables que de condamner à mort un seul innocent.

Celui qui s'adonne aux rapports sexuels sera assiégé par le vieillissement prématuré, sa force déclinera, ses yeux s'affaibliront, une mauvaise odeur émanera de sa bouche et de ses aisselles, ses dents tomberont et de nombreuses autres maladies l'affligeront.

Cela doit être notre croyance lorsque nous avons une connaissance correcte de nous-mêmes et que nous comprenons la véritable nature de tout ; nous devons être satisfaits et ne pas troubler notre esprit en cherchant une certaine cause finale pour des choses qui n'en ont aucune, ou qui n'ont d'autre cause finale que leur propre existence, qui dépend de la Volonté de Dieu, ou, si vous préférez, de la Sagesse Divine.

Dieu est identique à Ses attributs, de sorte qu'il peut être dit qu'Il est la connaissance, le connaisseur et le connu.

La génération d'Ésaïe n'avait pas besoin de la description détaillée ; son récit, "J'ai vu le Seigneur", etc., suffisait. La génération de l'exil babylonien voulait apprendre tous les détails. ...Ésaïe était tellement familier avec cela qu'il ne considérait pas nécessaire de le communiquer aux autres comme une nouveauté, d'autant plus que cela était bien connu des intelligents.

Aucune forme ne reste permanente dans une substance ; un changement constant a lieu, une forme est enlevée et une autre est mise en place.

Il n'y a pas de différence entre la douleur des humains et la douleur des autres êtres vivants, car l'amour et la tendresse de la mère pour ses petits ne sont pas produits par le raisonnement, mais par le sentiment, et cette faculté existe non seulement chez les humains, mais aussi chez la plupart des êtres vivants.

Le but de la bonne santé est de permettre à une personne d'acquérir de la sagesse.

Aquellos que creen que... las reglas detalladas se originan en una causa determinada, están tan lejos de la verdad como aquellos que suponen que toda la ley es inútil.

Tandis qu'un homme peut découvrir une certaine chose par lui-même, un autre ne pourra jamais la comprendre, même s'il est enseigné par tous les moyens d'expressions et de métaphores possibles, pendant une longue période; son esprit ne peut en aucun cas la saisir, sa capacité est insuffisante.

Las deficiencias y los pecados del hombre se deben a la sustancia del cuerpo y no a su forma; mientras que todos sus méritos se deben exclusivamente a su forma.

Dieu ne peut être comparé à rien. Remarquez cela.

Il y a huit échelons dans la charité. Le plus élevé est celui où tu aides un homme à s'aider lui-même.

Vous constaterez qu'il n'y a pas d'autre différence d'opinion concernant une quelconque partie de l'Univers, sauf que les philosophes croient en l'Éternité de l'Univers et nous croyons en la Création. Notez cela.

Comment les individus de la même espèce se surpassent les uns les autres dans ces sensations et dans d'autres facultés corporelles est universellement connu, mais il y a une limite à cela, et leur pouvoir ne peut s'étendre à toute distance ou à tout degré.

On doit voir le monde, et se voir soi-même comme une balance avec un équilibre égal de bien et de mal. Quand il fait une bonne action, la balance penche vers le bien - lui et le monde sont sauvés. Quand il fait une mauvaise action, la balance penche vers le mal - lui et le monde sont détruits.

Donne à un homme un poisson, et tu le nourriras pendant un jour ; apprends-lui à pêcher, et tu le nourriras toute sa vie.

Travaille avant de manger, repose-toi après avoir mangé. Ne mange pas goulûment, en remplissant la bouche bouchée après bouchée sans temps pour respirer.

Il en va de même pour les opinions de l'homme auxquelles il a été habitué depuis sa jeunesse ; il les aime, les défend et évite les opinions opposées.

Anticipez la charité en prévenant la pauvreté ; aidez le frère réduit, soit par un don considérable, une somme d'argent, soit en lui enseignant un métier, soit en le mettant sur la voie des affaires pour qu'il puisse gagner sa vie honnêtement et ne soit pas contraint à l'horrible alternative de tendre la main pour mendier. C'est le plus haut échelon et le sommet de l'escalier d'or de la charité.

Les philosophes supposent également que dans la Nature rien n'est en vain, de sorte que tout ce qui n'est pas le produit de l'industrie humaine sert un certain but, qui peut être connu ou inconnu de nous.

L'être qui a une existence absolue, qui n'a jamais été et ne sera jamais sans existence, n'a pas besoin d'un agent.