Imaginez une étendue d'eau sans limite : au-dessus et en dessous, devant et derrière, à droite et à gauche, partout il y a de l'eau. Dans cette eau, il y a un pot rempli d'eau. Il y a de l'eau à l'intérieur du pot et de l'eau à l'extérieur, mais le pot est toujours là. Le "Je" est le pot.

Lorsque le fruit apparaît, la fleur tombe. L'amour de Dieu est le fruit, et les rituels sont la fleur.

Lorsque la vision divine est atteinte, tous apparaissent égaux ; il ne reste plus de distinction entre le bien et le mal, ou entre le haut et le bas.

Nous rions des efforts du cerf musqué pour trouver la source du parfum qui vient de lui-même et nous désespérons de nos efforts pour trouver la paix qui est notre essence.

Cette connaissance qui purifie l’esprit et le cœur est seule une vraie Connaissance, tout le reste n’est qu’une négation de la Connaissance.

Un homme peut lire le Bhagavata à la lumière d’une lampe, et un autre peut commettre une fraude sous cette même lumière ; mais la lampe reste inchangée. Le soleil éclaire les méchants comme les vertueux.

Il suffit d'avoir foi en un aspect de Dieu. Vous avez foi en Dieu sans forme. C'est très bien. Mais ne vous imaginez jamais que votre foi seule est vraie et que toutes les autres sont fausses. Sachez avec certitude que Dieu sans forme est réel et que Dieu avec forme l'est aussi. Ensuite, tenez fermement à la foi qui vous attire.

Si vous voulez aller à l'est, ne partez pas à l'ouest.

El tonto que repite una y otra vez: "Estoy atado, estoy atado," permanece en la esclavitud. El que repite día y noche: "Soy un pecador, soy un pecador," se convierte en un pecador de verdad.

Prenons l'exemple de l'océan infini. Il n'y a pas de limite à son eau. Supposons qu'un pot y soit immergé : il y a de l'eau à l'intérieur et à l'extérieur du pot. Le jnani voit qu'à l'intérieur comme à l'extérieur, il n'y a que le Paramatman. Alors, qu'est-ce que ce pot ? C'est la conscience de « moi ». À cause du pot, l'eau semble divisée en deux parties ; à cause du pot, vous semblez percevoir un intérieur et un extérieur. On se sent ainsi tant que ce pot du « moi » existe. Quand le « moi » disparaît, ce qui reste ne peut être décrit en mots.

Si l'on a la foi, on a tout.

Il est vrai que Dieu est même dans le tigre, mais nous ne devons pas aller affronter l'animal. Il est donc vrai que Dieu réside même dans les plus méchants, mais il n'est pas approprié de s'associer aux méchants.

Si vous consacriez un dixième du temps que vous consacrez à des distractions comme poursuivre des femmes ou gagner de l'argent à la pratique spirituelle, vous seriez éclairé en quelques années.

Le respect est le ciel, le respect est la libération.

Honorez à la fois l'esprit et la forme, le sentiment intérieur ainsi que le symbole extérieur.

Así como la serpiente está separada de su muda, así también el Espíritu está separado del cuerpo.

Un océan de félicité peut pleuvoir des cieux, mais si vous ne tenez qu’un dé à coudre, c’est tout ce que vous recevrez.

Un jour, il m'a été soudainement révélé que tout est pur esprit.

Avec sincérité et sérieux, on peut réaliser Dieu à travers toutes les religions.

Ne sois pas étroit d'esprit. Ne priez pas Dieu pour des courges et des citrouilles, lorsque vous devriez demander de l'amour pur et de la connaissance pure pour se lever dans chaque cœur.

En ce qui me concerne, je me considère comme un atome de poussière aux pieds du dévot.

Dieu peut être réalisé par tous les chemins. Toutes les religions sont vraies. L'important est d'atteindre le toit. Vous pouvez y parvenir par des escaliers de pierre, des escaliers en bois, des marches en bambou ou une corde. Vous pouvez aussi grimper par un poteau en bambou.

Le monde est impermanent. On devrait constamment se souvenir de la mort.