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Sri Nisargadatta Maharaj
Citations

Un enseignant éminent de l'Advaita Vedanta, surtout connu pour ses enseignements sur la non-dualité et l'auto-réalisation. Son approche était directe et expérimentale, encourageant les chercheurs à explorer la nature de leur propre conscience. Son livre, "Je Suis Cela," est un texte significatif dans l'étude de l'Advaita Vedanta, offrant des aperçus profonds sur la nature du soi et de la réalité. Ses enseignements sont appréciés pour leur simplicité et leur profondeur, guidant les individus vers la compréhension de leur véritable essence au-delà de l'esprit et de l'ego.

Nous revoyons quelques traductions.
Merci de votre compréhension.

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Sri Nisargadatta Maharaj
Citations

Un enseignant éminent de l'Advaita Vedanta, surtout connu pour ses enseignements sur la non-dualité et l'auto-réalisation. Son approche était directe et expérimentale, encourageant les chercheurs à explorer la nature de leur propre conscience. Son livre, "Je Suis Cela," est un texte significatif dans l'étude de l'Advaita Vedanta, offrant des aperçus profonds sur la nature du soi et de la réalité. Ses enseignements sont appréciés pour leur simplicité et leur profondeur, guidant les individus vers la compréhension de leur véritable essence au-delà de l'esprit et de l'ego.

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La perfection absolue est ici et maintenant, pas dans un futur quelconque, proche ou lointain. Le secret réside dans l'action - ici et maintenant. C'est ton comportement qui te rend aveugle à toi-même. Ignore ce que tu penses être et agis comme si tu étais absolument parfait, quelle que soit ton idée de perfection. Tout ce dont tu as besoin, c'est du courage.

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Tu es déjà parfait, tu ne le sais juste pas. Apprends à te connaître et tu découvriras des merveilles.

Sri Nisargadatta Maharaj
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Assurez-vous de vous occuper de vos devoirs. L'action, dans laquelle vous n'êtes pas émotionnellement impliqué et qui est bénéfique et ne cause pas de souffrance, ne vous liera pas. Vous pouvez être engagé dans plusieurs directions et travailler avec un grand enthousiasme, tout en restant intérieurement libre et calme, avec un esprit miroir qui reflète tout sans être affecté.

Sri Nisargadatta Maharaj
6

Tu peux devenir un veilleur de nuit et vivre heureux. Ce qui compte, c’est ce que tu es intérieurement. Ta paix intérieure et ta joie, tu dois les gagner. C’est bien plus difficile que de gagner de l’argent. Aucune université ne peut t’apprendre à être toi-même.

Sri Nisargadatta Maharaj
5

Donne toute ton attention à la question : "Qu'est-ce qui me rend conscient ?", jusqu'à ce que ton esprit devienne la question elle-même et ne puisse penser à rien d'autre.

Sri Nisargadatta Maharaj
5

Sadhana est une recherche de ce qu'il faut abandonner. Vide-toi complètement.

Sri Nisargadatta Maharaj
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Tu peux mourir cent morts sans interruption dans le tumulte mental. Ou tu peux garder ton corps et mourir seulement dans l'esprit. La mort de l'esprit est la naissance de la sagesse.

Sri Nisargadatta Maharaj
5

Je te demande seulement d'arrêter d'imaginer que tu es né, que tu as des parents, que tu es un corps, que tu vas mourir, etc. Essaie simplement, fais un début - ce n'est pas aussi difficile que tu le penses.

Sri Nisargadatta Maharaj
5

Lorsque je regarde à l'intérieur et que je vois que je ne suis rien, c'est la sagesse. Lorsque je regarde à l'extérieur et que je vois que je suis tout, c'est l'amour. Et entre ces deux, ma vie tourne.

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5

Dans mon monde, l'amour est la seule loi. Je ne demande pas d'amour, je le donne.

Sri Nisargadatta Maharaj
5

Tout le bonheur vient de la conscience. Plus nous sommes conscients, plus la joie est profonde. L'acceptation de la douleur, la non-résistance, le courage et l'endurance ouvrent des sources profondes et permanentes de vrai bonheur, de véritable béatitude.

Sri Nisargadatta Maharaj
5

Si tu t’imagines séparé du monde, le monde te paraîtra séparé de toi et tu éprouveras du désir et de la peur. Je ne vois pas le monde comme séparé de moi et donc il n’y a rien que je désire ou crains.

Sri Nisargadatta Maharaj
5

Lorsque je dis « Je suis », je ne fais pas référence à une entité séparée avec un corps comme son noyau, je fais référence à la totalité de l'être, à l'océan de la conscience, à l'univers entier de tout ce qui est connu. Je n'ai rien à désirer car je suis complet pour toujours.

Sri Nisargadatta Maharaj
5

Pour moi, le moment de la mort sera un moment de jubilation, pas de peur. J'ai pleuré quand je suis né et je mourrai en riant.

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Lorsque toutes les fausses auto-identifications sont jetées, ce qui reste est l'amour qui englobe tout.

Sri Nisargadatta Maharaj
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Tu n'as jamais été, ni ne seras, une personne. Refuse de te considérer comme tel. Mais tant que tu ne doutes même pas d’être M. Untel, il y a peu d’espoir. Lorsque tu refuses d'ouvrir les yeux, qu'est-ce qu'on peut te montrer ?

Sri Nisargadatta Maharaj
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Regarde simplement ce qui se passe et sache que tu es au-delà de cela.

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La recherche de la Réalité est la plus dangereuse de toutes les entreprises, car elle détruit le monde dans lequel tu vis.

Sri Nisargadatta Maharaj
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Jouer avec diverses approches peut être dû à une résistance à aller à l'intérieur, à la peur de devoir abandonner l'illusion d'être quelque chose ou quelqu'un en particulier. Parmi toutes les affections, l'amour de soi vient en premier. La lumière et l'amour sont impersonnels. Lorsque vous ne vous pensez pas être ceci ou cela, tout conflit cesse. Toute tentative de faire quelque chose pour résoudre vos problèmes est vouée à l'échec, car ce qui est causé par le désir ne peut être défait que dans la liberté du désir. Vous ne pouvez pas vous débarrasser des problèmes sans abandonner les illusions.

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Si tu veux la paix et l'harmonie dans le monde, tu dois avoir la paix et l'harmonie dans ton cœur et ton esprit.

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Le monde n'a autant de pouvoir sur toi que tu lui en donnes. Révolte-toi. Va au-delà de la dualité.

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À la lumière de la conscience, toutes sortes de choses se produisent et il n'est pas nécessaire d'en accorder une importance particulière. Le regard d'une fleur est aussi merveilleux que la vision de Dieu. Laisse-les être. Pourquoi les souvenir et ensuite en faire un problème de mémoire ? Sois indifférent envers elles ; ne les divise pas en haut et bas, intérieur et extérieur, durable et transitoire. Va au-delà, retourne à la source, retourne à soi, qui reste le même quoi qu'il arrive.

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Le monde est comme une feuille de papier sur laquelle quelque chose est tapé. La lecture et la signification varieront selon le lecteur, mais le papier est le facteur commun, toujours présent, rarement perçu. Lorsque le ruban est retiré, la frappe ne laisse aucune trace sur le papier. Ainsi est mon esprit - les impressions continuent d'arriver, mais aucune trace n'est laissée.

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