Nous revoyons quelques traductions.
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Nous manquons le réel par manque d'attention et créons l'irréel par excès d'imagination.
Observe tes pensées comme tu observes le trafic de la rue. Les gens viennent et vont ; tu les enregistres sans réponse. Cela peut ne pas être facile au début, mais avec un peu de pratique, tu découvriras que ton esprit peut fonctionner sur de nombreux niveaux en même temps et que tu peux être conscient de tous ces niveaux.
Le monde ne cède pas au changement. Par sa nature, il est douloureux et transitoire. Vois-le tel qu'il est et déshabille-toi de tous désirs et peurs. Lorsque le monde ne te retient pas et ne te lie pas, il devient un lieu de joie et de beauté. Tu ne peux être heureux dans le monde que lorsque tu en es libre.
Le monde est une illusion. Pourquoi est-il irréel ? Parce qu'aucune connaissance ne restera permanente, comme connaissance réelle. J'ai eu de nombreuses identités ; j'étais un enfant, j'étais un garçon, j'étais un adolescent, j'étais un homme d'âge moyen, j'étais un vieux. Comme d'autres identités que je pensais constantes, elles n'ont jamais duré ainsi. Finalement, je suis devenu très vieux... Alors quelle identité est restée honnête avec moi ?
Quoi qu'il arrive, cela t'arrive à toi par toi, à travers toi ; tu es le créateur, le jouisseur et le destructeur de tout ce que tu perçois.
Il n'est pas question d'aller n'importe où, d'arriver n'importe où ou de faire quoi que ce soit ; tu es déjà là.
Tu n'es pas le corps. Tu es l'immensité et l'infinité de la conscience.
Il n'y a pas besoin de sortie ! Ne vois-tu pas qu'une sortie fait aussi partie du rêve ? Tout ce que tu as à faire, c'est voir le rêve comme un rêve... Où qu'il te mène, ce sera un rêve. L'idée même de sortir du rêve est illusoire. Pourquoi aller quelque part ? Réalise simplement que tu rêves un rêve que tu appelles le monde et arrête de chercher des sorties. Le rêve n'est pas ton problème. Ton problème est que tu aimes une partie de ton rêve et pas une autre. Aime tout, ou rien de tout cela, et arrête de te plaindre. Quand tu as vu le rêve comme un rêve, tu as fait tout ce qui doit être fait.
Laisse la grandeur aux autres. Deviens si petit que personne ne puisse te voir. Cette conviction résulte de la dévotion croissante à la réalité suprême.
Ce qui vient et s'en va n'est pas la réalité. Vois l'événement uniquement comme un événement. Alors tu seras vulnérable à la réalité, plus armé contre elle, comme tu l'étais lorsque tu donnais de la réalité aux événements et aux expériences.
Je suivais simplement l'instruction de (mon maître), qui consistait à concentrer l'esprit sur l'être pur "je suis" et à y rester. Je m'asseyais pendant des heures, n'ayant dans l'esprit que "je suis", et bientôt la paix, la joie et un amour profond et englobant devinrent mon état normal. En lui, tout a disparu – moi, mon Guru, la vie que je menais, le monde autour de moi. Seul restait la paix et un silence insondable.
Lo que sea que encuentres, ve más allá.
Tu es trop préoccupé par le passé et l'avenir. Tout cela est dû à ton désir de continuer, de te protéger contre l'extinction. Et comme tu veux continuer, tu veux que les autres t'accompagnent, d'où ta préoccupation pour leur survie. Mais ce que tu appelles survie n'est que la survie d'un rêve.
Peu importe ce qui se passe.
Ce n'est pas le bon conseil qui libère, mais l'action fondée sur celui-ci.
Détache-toi de tout ce qui rend ton esprit agité. Renonce à tout ce qui perturbe sa paix. Si tu veux la paix, mérite-la. En étant un esclave de tes désirs et de tes peurs, tu perturbes la paix.
Il y a toujours des moments où l'on se sent vide et étranger. Ces moments sont les plus désirables, car ils signifient que l'âme a largué ses amarres et navigue vers des endroits lointains. C'est le détachement - lorsque l'ancien est terminé et que le nouveau n'est pas encore venu. Si vous avez peur, cet état peut être angoissant, mais il n'y a vraiment rien à craindre. Rappelez-vous l'instruction : quoi que vous rencontriez, allez au-delà.
Tous tes désirs, quels qu'ils soient, sont des expressions de ton désir de bonheur. Fondamentalement, tu te souhaites du bien.
La punition n'est qu'un crime légalisé. Dans une société construite sur la prévention, plutôt que sur la vengeance, il y aurait très peu de crimes. Les rares exceptions seront traitées médicalement, comme des cas d'esprit et de corps insensés.
Déplace ton attention des mots au silence et tu entendras.
Prends en compte l'essentiel : que le monde et le soi sont un et parfaits. Seule ton attitude est défectueuse et doit être réajustée.
Ta première tâche est de voir la tristesse en toi et autour de toi ; ta prochaine tâche est de désirer intensément la libération. L'intensité même du désir te guidera ; tu n'as besoin d'aucun autre guide.
À moins que tu fasses des efforts énormes, tu ne seras pas convaincu que l'effort ne te mènera nulle part. Le soi est tellement sûr de lui qu'à moins qu'il ne soit totalement découragé, il ne renoncera pas. La simple conviction verbale ne suffit pas. Seuls des faits concrets peuvent montrer le néant absolu de l'image du soi.