Le conflit existe strictement comme une opportunité d'élever notre conscience.

Nous recevons des informations de tous les plans de notre conscience tout le temps, mais nous ne reconnaissons pas leur existence ; nous traitons l'information comme statique, comme du bruit.

La mente è cresciuta fino al suo stato attuale di coscienza come una ghianda cresce in una quercia, o come i sauri si svilupparono in mammiferi.

Comment un esprit instable peut-il se rendre stable ? Bien sûr, il ne le peut pas. C'est la nature de l'esprit de vagabonder. Tout ce que tu peux faire, c'est déplacer l'attention de la conscience au-delà de l'esprit.

La conscience pure, qui est le Cœur, inclut tout, et rien n'est à l'extérieur ou séparé d'elle. C'est la vérité ultime.

Le Srimad-Bhagavatam déclare que tout prédicateur authentique de la conscience de Dieu doit posséder les qualités de titiksa (tolérance) et karuna (compassion). Dans le caractère du Seigneur Jésus-Christ, nous trouvons ces deux qualités.

Recargas tu cuerpo y mente en la oración y meditación. Todas tus acciones en este mundo deben hacerse con esa conciencia interior.

La conscience, pleinement éveillée à elle-même, est la Lumière de Dieu.

Dieu est la conscience elle-même.

Bien que tu apparaisse sous forme terrestre, ton essence est la pure Conscience. Tu es le gardien intrépide de la Lumière Divine.

L'art réveille un sens du réel en établissant une relation intime entre notre être intérieur et l'univers en général, nous apportant une conscience de la joie profonde.

Ceux qui regardent la surface de la mer doivent voir la naissance et la mort des vagues, mais ceux qui cherchent les profondeurs de l'océan voient une masse indivisible d'eau. De même, ceux qui reconnaissent la « vie » et la « mort » sont secoués par la tristesse, tandis que ceux qui vivent dans la superconscience illimitée voient et ressentent la Une Béatitude Ineffable.

La méditation n'est pas concentration. C'est une simple conscience. Vous vous détendez simplement et observez la respiration. Dans cette observation, rien n'est exclu. La voiture ronronne - c'est parfaitement acceptable, acceptez-le. Le trafic passe - c'est bien, une partie de la vie. Le passager qui ronfle à côté de vous, acceptez-le. Rien n'est rejeté. Vous ne devez pas restreindre votre conscience.

Prenons l'exemple de l'océan infini. Il n'y a pas de limite à son eau. Supposons qu'un pot y soit immergé : il y a de l'eau à l'intérieur et à l'extérieur du pot. Le jnani voit qu'à l'intérieur comme à l'extérieur, il n'y a que le Paramatman. Alors, qu'est-ce que ce pot ? C'est la conscience de « moi ». À cause du pot, l'eau semble divisée en deux parties ; à cause du pot, vous semblez percevoir un intérieur et un extérieur. On se sent ainsi tant que ce pot du « moi » existe. Quand le « moi » disparaît, ce qui reste ne peut être décrit en mots.

Je découvre que d'une manière ou d'une autre, en déplaçant le focus de mon attention, je deviens la chose même que je regarde, et je fais l'expérience du type de conscience qu'elle a; je deviens le témoin intérieur de la chose. J'appelle cette capacité d'entrer dans d'autres points focaux de la conscience, l'amour ; tu peux lui donner n'importe quel nom que tu veux. L'amour dit : "Je suis tout". La sagesse dit : "Je ne suis rien". Entre les deux, ma vie s'écoule. Puisque, à tout moment et dans tout espace, je peux être à la fois le sujet et l'objet de l'expérience, je l'exprime en disant que je suis les deux, et aucun des deux, et au-delà des deux.

L'objectif de l'avancement spirituel n'est pas tant « des œuvres » que la qualité de la vie, libre de la conscience de l'ego.

Ceux qui ont progressé s'élèvent vers l'esprit qui est dans la tête, - ils ont le jeu de leurs mouvements mentaux dans la tête elle-même. Mais tout cela est à l'intérieur du corps ; l'homme est, pour ainsi dire, enfermé dans une boîte, sa conscience entière est confinée dans l'organisme. Cette emprisonnement doit être défait.

Dieu ne peut pas être trouvé à l'extérieur de toi, car il n'y a aucun Dieu qui puisse être à l'extérieur de toi. Dieu est le parfum ultime de ta conscience. Lorsque ta conscience s'ouvre comme un lotus, le parfum qui se libère est Dieu – il vaut mieux l'appeler divinité.

Dieu est la Semence; L'Univers est l'Arbre, Les Impulses et passions sont les branches, L'Intelligence est la fleur, La Conscience Pure est le fruit, L'Amour est la douceur dans le fruit.

Les humeurs sont dans l’esprit et n’ont pas d’importance. Va à l’intérieur, va au-delà. Cesse d’être fasciné par le contenu de ta conscience. Lorsque tu atteindras les couches profondes de ton véritable être, tu verras que le jeu de surface de ton esprit t’affecte très peu.

Nous devons voir que la conscience n'est ni une âme isolée ni la simple fonction d'un seul système nerveux, mais cette totalité d'étoiles et de galaxies interconnectées qui rend un système nerveux possible.

Le jeu n'est pas fixé. Il y a tellement de couches sur lesquelles il est perçu. À mesure que ta propre conscience se raffine, le jeu change.

Toi, le Soi, es le témoin des trois états de veille, de rêve et de sommeil profond… Les trois états (veille, rêve, sommeil profond) sont des apparitions—ils apparaissent et disparaissent dans une conscience qui est le Turiya, ta véritable nature.