El deseo es una hoguera que arde con mayor furia, pidiendo más combustible.

Tant que le "je" existe, l'amour ne peut exister. Tout ce que nous appelons amour n'est que désir, désir, passion et attachement; tant que l'ego est là, toutes ces choses nous lient.

Le twice-né (le brahmane) obtient l'accomplissement de tous les désirs par la connaissance de soi et non par d'autres moyens.

Un deseo surge en la mente. Se satisface inmediatamente otro viene. En el intervalo que separa dos deseos, reina una calma perfecta en la mente. En este momento está libre de todo pensamiento, amor o odio. La paz completa reina igualmente entre dos olas mentales.

El deseo o querer surge cuando no eres feliz. ¿Lo has visto? Cuando eres muy feliz, hay satisfacción. La satisfacción significa no querer.

L'amour ordinaire est égoïste, profondément enraciné dans les désirs et les satisfactions. L'amour divin est sans condition, sans limite, sans changement. Le flux du cœur humain disparaît pour toujours au toucher transfixiant de l'amour pur.

Si tu t’imagines séparé du monde, le monde te paraîtra séparé de toi et tu éprouveras du désir et de la peur. Je ne vois pas le monde comme séparé de moi et donc il n’y a rien que je désire ou crains.

Lorsque je dis « Je suis », je ne fais pas référence à une entité séparée avec un corps comme son noyau, je fais référence à la totalité de l'être, à l'océan de la conscience, à l'univers entier de tout ce qui est connu. Je n'ai rien à désirer car je suis complet pour toujours.

N'aie peur de rien. Ne hais personne, donne de l'amour à tous, ressens l'amour de Dieu, vois Sa présence en chacun, et n'aie qu'un seul désir - Sa présence constante dans le temple de ta conscience - tel est le chemin pour vivre dans ce monde.

Renoncez à tout désir de jouissance sur terre ou au ciel. Contrôlez les organes des sens et contrôlez l'esprit. Supportez chaque misère sans même savoir que vous êtes misérable. Ne pensez qu'à la liberté spirituelle.

Si Dieu semble lent à répondre, c'est parce qu'Il prépare un meilleur cadeau. Il ne nous refusera pas. Dieu retient ce à quoi nous ne sommes pas encore prêts. Il veut que vous ayez un désir vivant pour Ses plus grands dons. Cela signifie, priez toujours et ne perdez pas courage.

Les mots n'ont pas de langue qui puisse exprimer les secrets de l'amour ; et au-delà des limites de l'expression est l'explication du désir.

Ne laisse pas ton "œil" être attiré par les fausses "lucioles" - la richesse, la position, la gloire ou les possessions. Sois vigilant sur ta volonté et tes désirs, car ce sont ces forces corrompues qui résident en toi et t'empêchent de vivre librement.

... notre volonté naturelle est d'avoir Dieu, et la Bonne Volonté de Dieu est de nous avoir; et nous ne cesserons jamais de vouloir ni de désirer jusqu'à ce que nous L'ayons dans la plénitude de la joie : et alors nous ne désirerons plus.

Plus nous désirons ce qui est superflu, plus nous rencontrons de difficultés ; notre force et nos biens sont dépensés en choses inutiles et nous manquent lorsque nous en avons besoin pour ce qui est nécessaire.

La sagesse parfaite a quatre parties : Sagesse, le principe de faire les choses correctement. Justice, le principe de faire les choses de manière égale en public et en privé. Courage, le principe de ne pas fuir le danger, mais de l'affronter. Tempérance, le principe de soumettre les désirs et de vivre modérément.

L'âme, lorsqu'elle est habituée aux choses superflues, acquiert une forte habitude de désirer des choses qui ne sont ni nécessaires à la préservation de l'individu ni de l'espèce. Ce désir est illimité, tandis que ceux qui sont nécessaires sont peu nombreux et limités dans certaines limites ; mais ce qui est superflu est sans fin.

La maîtrise ne réside pas seulement dans le fait de calmer l’esprit, mais de le diriger vers n’importe quel point que nous désirons, de le laisser actif autant que nous le souhaitons, de l’utiliser pour remplir notre but, de le rendre tranquille quand nous voulons le calmer. Celui qui est parvenu à cela a créé son ciel en lui-même ; il n’a pas besoin d’attendre un ciel dans l’au-delà, car il l’a produit maintenant dans son propre esprit.

Finalement, tu arrives à un point où tu sais presque tout. Tu es très sage. Tu es très pur... sauf pour le fait que tu t'es peut-être pris dans le dernier piège... le désir de tout savoir et de rester toi, "le connaisseur". C'est une impossibilité. Car toute la connaissance finie ne s'ajoute pas à l'infini. Pour franchir l'étape finale, le "connaisseur" doit disparaître. C'est-à-dire que tu peux seulement ÊTRE tout, mais tu ne peux pas tout savoir. L'objectif est non-dualiste – tant qu'il y a un "connaisseur" et un "connu", tu es dans le dualisme.

Le seul désir ne suffit pas.

Si vous souhaitez être pur, ayez une foi ferme et poursuivez lentement vos pratiques dévotionnelles sans gaspiller votre énergie dans des discussions et des arguments inutiles sur les écritures. Sinon, votre petit esprit sera embrouillé.

Apprends à vivre sans souci de toi-même. Pour cela, tu dois connaître ton véritable être comme indomptable, sans peur et toujours victorieux. Une fois que tu sais avec certitude que rien ne peut te troubler sauf ton imagination, tu cesses de prêter attention à tes désirs et peurs, concepts et idées, et tu vis uniquement selon la vérité.

Tout ce que tu veux, c’est être heureux. Tous tes désirs, quels qu’ils soient, aspirent au bonheur. Fondamentalement, tu te souhaites du bien… le désir en soi n’est pas mauvais. C’est la vie elle-même, l’élan de grandir en connaissance et en expérience. Ce sont les choix que tu fais qui sont erronés. Imaginer qu’une petite chose – la nourriture, le sexe, le pouvoir, la gloire – te rendra heureux, c’est se tromper soi-même. Seul quelque chose d’aussi vaste et profond que ton véritable soi peut te rendre véritablement et durablement heureux.