Celui qui est bienveillant est libre, bien qu'il soit un esclave ; celui qui est mauvais est un esclave, bien qu'il soit roi.

La laideur et le mal sont nécessaires pour la croissance, mais ils peuvent être vécus par procuration.

Le premier type de mal est celui qui est causé à l'homme par le fait qu'il est soumis à la genèse et à la destruction, ou qu'il possède un corps.

Aucun plaisir n'est mauvais en soi; mais les moyens par lesquels certains plaisirs sont obtenus apportent des douleurs bien plus grandes que les plaisirs.

Yama et niyama (restrictions et observances) sont des aides à la purification. Ils aident à rendre la sadhana plus simple. S'ils sont négligés, de nombreux obstacles surgissent pendant la sadhana et il faut beaucoup de temps pour éradiquer ces maux. Pour économiser du temps et de l'énergie, il est nécessaire de recourir à yama et niyama.

Toute autorité de quelque nature que ce soit, surtout dans le domaine de la pensée et de la compréhension, est la chose la plus destructrice et maléfique. Les dirigeants détruisent les suiveurs et les suiveurs détruisent les dirigeants. Tu dois être ton propre professeur et ton propre disciple. Tu dois remettre en question tout ce que l'homme a accepté comme précieux, comme nécessaire.

Lorsque nous disons que le plaisir est la fin, nous ne parlons pas du plaisir du débauché ni de celui qui dépend du plaisir physique, comme certains le pensent, qui ne comprennent pas nos enseignements, sont en désaccord avec eux ou leur donnent une mauvaise interprétation, mais par plaisir, nous entendons l'état dans lequel le corps est libre de douleur et l'esprit d'anxiété.

Les grandes enseignements spirituels préconisent-ils vraiment que nous luttions contre le mal parce que nous sommes du côté de la lumière, du côté de la paix ? Nous disent-ils de lutter contre l'autre côté "indésirable", le mauvais et le noir ? C'est une grande question. S'il y a de la sagesse dans les enseignements sacrés, il ne devrait pas y avoir de guerre. Tant qu'une personne est impliquée dans la guerre, essayant de défendre ou d'attaquer, alors son action n'est pas sacrée ; elle est mondaine, dualiste, une situation de champ de bataille.

Ne pas faire le mal, pratiquer ce qui est habile, purifier son propre esprit : telle est l'enseignement des Éveillés.

Selon les Sutras, les mauvaises actions entraînent des difficultés et les bonnes actions des bénédictions.

Attaquez le mal qui est en vous, plutôt que d’attaquer le mal qui est chez les autres.

Le seul endroit où le succès vient avant le travail est dans le dictionnaire. Il n'y a qu'un bien, la connaissance, et un mal, l'ignorance.

Nous sommes tellement remplis d'appréhensions, de peurs, que nous ne savons pas exactement à quoi cela mène... un grand changement de notre attitude psychologique est imminent, c'est certain... parce que nous avons besoin de mieux comprendre la nature humaine, car... le seul véritable danger qui existe est l'homme lui-même... et nous ne savons rien de l'homme - sa psyché devrait être étudiée, car nous sommes l'origine de tout le mal à venir.

Si vous révélez vos aumônes, même dans ce cas c'est bien, mais si vous les gardez secrètes et les donnez aux pauvres, c'est encore mieux pour vous ; et cela efface quelques-uns de vos péchés.

Voici le secret de la vie spirituelle : penser que je suis l'Atman et non le corps, et que tout cet univers avec toutes ses relations, avec tout son bien et tout son mal, n'est qu'une série de peintures... des scènes sur une toile... dont je suis le témoin.

Ma Gita me dit que el mal nunca puede resultar de una buena acción.

Ceux qui veulent être riches tombent dans la tentation et dans le piège, et dans de nombreuses convoitises insensées et nuisibles, qui plongent les hommes dans la destruction et la perdition. Car l'amour de l'argent est la racine de tout mal.

Ce qui est répréhensible, c'est que, tout en menant eux-mêmes une bonne vie et en abhorrant celle des hommes pervers, certains, craignant d'offenser, ferment les yeux sur les mauvaises actions au lieu de les condamner et de montrer leur malice.

Craindre la mort n'est rien d'autre que de se penser sage quand on ne l'est pas. Car c'est penser savoir ce que l'on ne sait pas. Personne ne sait si la mort pourrait ne pas être la plus grande des bénédictions pour les êtres humains. Et pourtant, les gens la craignent comme s'ils savaient avec certitude qu'elle est le plus grand mal.

Tous les maux que les hommes se causent les uns les autres à cause de certains désirs, opinions ou principes religieux trouvent leur racine dans l'ignorance. [Toute la haine prendrait fin] lorsque la terre serait inondée par la connaissance de Dieu.

Un homme demanda à Muhammad quel était le signe permettant de connaître la réalité de sa foi. Muhammad dit : "Si tu éprouves du plaisir pour le bien que tu as accompli et de la peine pour le mal que tu as commis, tu es un véritable croyant." L’homme demanda : "En quoi consiste réellement une faute ?" Muhammad dit : "Quand une action pique ta conscience, abandonne-la."

L'erreur des ignorants va jusqu'à dire que le pouvoir de Dieu est insuffisant, parce qu'il a donné à cet Univers des propriétés qu'ils imaginent être la cause de ces grands maux, et qui n'aident pas toutes les personnes mal disposées à obtenir le mal qu'elles recherchent et à amener leurs âmes mauvaises à l'objectif de leurs désirs, bien que ceux-ci, comme nous l'avons montré, soient réellement sans limite.

La violence sous toute forme est mauvaise et tuer animales inocentes équivaut à une sauvagerie flagrante.