Par un intellect superficiel, l'esprit devient superficiel, et l'on mange la mouche avec les sucreries.

L’intellect de la plupart des personnes est soumis à d’innombrables désirs. Du point de vue spirituel, une telle vie est le type le plus bas d’existence humaine. Le type le plus élevé d’existence humaine est libre de tout désir et se caractérise par la suffisance ou le contentement.

La langue de la Veda elle-même est sruti, un rythme non composé par l'intellect mais entendu, un mot divin vibrant de l'Infini vers le public intérieur de l'homme qui s'était auparavant préparé à la connaissance impersonnelle.

De nos jours, avec l'éveil intellectuel et l'affirmation croissante de l'opinion publique, les lieux saints des hindous, leur condition et leur méthode de travail n'ont pas échappé à l'œil critique ; et cette ville, étant le saint des saints pour tous les hindous, n'a pas manqué d'attirer sa part complète de censure.

Le service est Dieu. Pourquoi Dieu a-t-il doté l'homme d'un corps, d'un esprit et d'un intellect ? Ressentez avec l'esprit, planifiez avec l'intelligence et utilisez le corps pour servir ceux qui ont besoin de service. Offrez cet acte de service à Dieu ; adorer à la maison avec cette Fleur.

Le jugement de l'intellect n'est, au mieux, que la moitié de la vérité.

Les religions/mentalités centrées sur Dieu sont probablement dévouées : orientées vers le culte, probablement dualistes, probablement orientées vers le temple/église/masjid, probablement ritualistes. En revanche, les religions basées sur l'auto-enquête ont tendance à être : plus monastiques par nature, plus axées sur la recherche, plus intellectuelles, méditatives plutôt que dévouées, plus orientées vers des salles de méditation que vers des temples.

L'intellect est la connaissance obtenue par l'expérience des noms et des formes; la sagesse est la connaissance qui ne se manifeste que depuis l'être intérieur; pour acquérir l'intellect, il faut se plonger dans les études, mais pour obtenir la sagesse, il suffit du flot de la miséricorde divine; c'est aussi naturel que l'instinct de nager pour le poisson, ou de voler pour l'oiseau. L'intellect est la vue qui permet de voir à travers le monde extérieur, mais la lumière de la sagesse permet de voir à travers l'extérieur vers le monde intérieur.

Il est impossible de comprendre ce qui existe par la raison ou des débats intellectuels. La vérité absolue ne peut pas être prouvée scientifiquement car elle ne peut pas être observée, vérifiée ou démontrée par les perceptions sensorielles. (...) C'est pourquoi les scientifiques ne peuvent parvenir à aucune conclusion objective sur l'immortalité de l'âme et la vie après la mort, et dans tous les cas, rien ne pourrait les convaincre. (...) Le monde objectif n'est que la moitié de l'univers. Ce que nous percevons par nos sens n'est pas le monde dans son ensemble. L'autre moitié, qui inclut l'esprit, les pensées et les émotions, ne peut pas être expliquée par les perceptions sensorielles des objets externes. (...) L'âme n'a pas été créée. Elle est essentiellement la conscience et est parfaite. Après la dissolution du corps grossier, tout reste latent. L'âme survit.

Dès que vous voyez quelque chose, vous commencez déjà à l'intellectualiser. Dès que vous intellectualisez quelque chose, ce n'est plus ce que vous avez vu.

Ne sous-estime pas ce que tu considères comme conventionnel, ni l'envie envers les autres. Celui qui envie les autres n'a pas une organisation ferme de l'intellect.

Vous ressentez que vous êtes coupé en étant dans votre esprit, et il y a une qualité qui meurt de faim chez un individu qui est enfermé dans son esprit. Ainsi, lorsque vous passez à un autre plan de conscience qui n'est plus contrôlé par votre intellect, qui est vraiment le sous-système et que vous passez dans le méta-système, ce que vous ressentez à ce moment-là est... vous êtes l'univers, vous vous sentez fusionné avec lui, vous vous sentez épais avec l'instant, et cette richesse est tellement satisfaisante.

La philosophie est l'expression de la curiosité de l'homme à propos de tout et sa tentative de donner un sens au monde principalement par son intellect.

Le sarcasme est un abus de l'intellect.

L’amour est la mer où se noie l’intellect.

Les religions, croyances et formes ne sont qu’un signe extérieur caractéristique de l’impulsion spirituelle, et la religion elle-même est l’action intensive par laquelle elle tente de trouver sa force intérieure. Son mouvement expansif se manifeste dans la pensée qu’elle projette sur la vie, les idéaux qui ouvrent de nouveaux horizons et que l’intellect accepte et que la vie s’efforce d’assimiler.

Demander une preuve purement intellectuelle de l'existence de Dieu, c'est comme demander le privilège de pouvoir voir avec ses oreilles !

Il y a un tricycle dans l'homme. Il sait, il ressent et agit. Il a des émotions, de l'intellect et de la volonté. Il doit développer la tête, le cœur et la main.

Les gens me disent souvent : « Je comprends ce dont vous parlez intellectuellement, mais je ne le ressens pas vraiment, je ne le réalise pas », et je réponds généralement : « Je me demande si vous le comprenez intellectuellement, car si vous le compreniez, vous le ressentiriez aussi. »

Nuestro intelecto ha logrado las cosas más tremendas, pero mientras tanto, nuestra morada espiritual ha caído en ruinas.

L'intellect est un beau serviteur, mais un terrible maître. L'intellect est l'outil de notre séparation. Le cœur intuitif et compatissant est la porte de notre unité.

Une compréhension intellectuelle non soutenue par une connaissance expérientielle peut conduire à des jeux d’esprit et à des états trompeurs.

Avec la charité, l'argent est purifié. Par le service, nos actions sont purifiées. Avec la musique, nos émotions sont purifiées et avec la connaissance, notre intellect est purifié.