Les faiblesses intérieures tendres, se révoltant contre de légers reproches, sont comme des parties malades du corps, reculant même face à une manipulation délicate.

Tout au long de notre vie, intentionnellement ou non, nos actions humaines ont été bonnes ou mauvaises. Beaucoup de choses que nous avons faites ou dites pendant notre enfance nous avons oubliées ; cependant, les résultats de ces actions sont néanmoins déposés dans nos sacs karmiques.

Vous avez obtenu cette rare naissance humaine. Vous avez le désir d'évolution. Vous avez accepté le chemin du Yoga. Pratiquez la pureté. Que toutes vos perceptions soient pures. Que toutes vos pensées soient pures. Que toutes vos activités soient pures. Alors vous êtes proche de l'objectif – l'auto-réalisation est à portée de main.

Si nous sommes des prisonniers, comment nous libérons-nous ? Combien de temps devons-nous rester en prison ? Avec une détermination inébranlable, nous devons atteindre le véritable esprit de liberté à travers la contemplation appropriée, la pensée juste et l’action et la vie justes. Sinon, vie après vie, nous resterons liés par notre karma.

Que tout se passe selon la volonté divine. Tous sont liés par le fil du karma. Il y a une seule chose que je sais : Dieu fait tout et c'est pour le bien de tous.

Beaucoup de gens excusent leurs propres défauts mais jugent sévèrement les autres. Nous devrions inverser cette attitude en excusant les défauts des autres et en examinant sévèrement les nôtres.

Affronter la mort elle-même ne doit pas vous effrayer. La peur de la mort est ridicule, car tant que vous n'êtes pas mort, vous êtes vivant, et lorsque vous êtes mort, il n'y a plus rien de quoi s'inquiéter!

Pour moi, il n'y a pas de différence entre une personne et une autre; je vois tous comme des reflets de l'âme du Dieu unique. Je ne peux pas penser à quelqu'un comme un étranger, car je sais que nous faisons tous partie du Un Esprit.

Nous sommes tous partie du Un Esprit. Lorsque tu expérimentes le véritable sens de la religion, qui est de connaître Dieu, tu réaliseras qu'Il est ton Moi, et qu'Il existe également et impartialement dans tous les êtres.

Mon enfant, que faire ! D'abord, tu dois supporter. Rappelle-toi, tous sont liés à leur karma. Pourtant, il existe un peu de libre arbitre. Cependant, ne t'inquiète pas. Il y en a un qui est toujours prêt à prendre soin de toi. Fais confiance à Dieu. Aime-Le.

Nous pouvons être tristes lorsque quelqu'un que nous aimons meurt, mais que pouvons-nous faire ? Niyati kena badhyate : « Qui peut persuader le destin ? Regarde, même Abhimanyu, le neveu de Bhagavan Shri Krishna et le fils d'Arjuna, a dû mourir. Le destin ne peut être évité.

De la joie les gens naissent; pour la joie ils vivent; dans la joie ils fondent à la mort. La mort est une extase, car elle enlève le fardeau du corps et libère l'âme de toute douleur née de l'identification au corps. C'est la cessation de la douleur et de la tristesse.

Dans la Gita, le Seigneur nous a assurés : « Je suis le bienfaiteur de tous. » Considérez donc le Seigneur comme votre propre et n'ayez aucune crainte. Mon enfant, quelle que soit la douleur et la souffrance qui viennent à toi, tu dois les tolérer et les traverser ; donc, garde ton esprit sur Lui.

La joie toujours nouvelle est Dieu. Il est inépuisable ; à mesure que vous continuez vos méditations au fil des ans, Il vous séduira par une ingéniosité infinie. Les dévots comme vous, qui ont trouvé le chemin de Dieu, ne rêvent jamais d'échanger Dieu contre tout autre bonheur ; Il est séduisant au-delà de toute pensée de concurrence.

Les pensées sont universellement et non individuellement enracinées ; une vérité ne peut pas être créée, mais seulement perçue. Les pensées erronées de l'homme résultent des imperfections de son discernement. Le but de la Science du Yoga est d'apaiser l'esprit, afin qu'il puisse, sans distorsion, refléter la vision divine dans l'Univers.

Brahma est Pur ; Il n'est pas sorti de rien ; en d'autres termes, Brahma est toujours Pur et Brahma n'a jamais été goûté par personne. (Goûter quelque chose est possible dans l'état du dualisme. Mais si quelqu'un devient un avec Brahma, il devient Brahma lui-même. Ainsi, il n'y a aucune possibilité de goûter Brahma. En conséquence, Brahma reste toujours intouché, Pur).

Lorsque l'animal carnivore trouve une proie, il la saisit hardiment et lape avidement le sang jaillissant. Au contraire, l'animal herbivore refuse sa nourriture naturelle, la laissant intacte si elle est éclaboussée d'un peu de sang. Chez l'homme, nous constatons qu'il ne peut même pas supporter la vue des tueries. Les abattoirs sont toujours recommandés loin des villes. La chair peut-elle alors être considérée comme la nourriture naturelle de l'homme, alors que ses yeux et son nez y sont tellement opposés, sauf s'ils sont trompés par les saveurs des épices, du sel et du sucre ?

La méditation consiste à aller au-delà de toutes les pensées.

Médite et profitez des bénédictions de Dieu et des gurus.

Chaque travail est une occasion de rendre hommage au divin.

Avec la bonne attitude, la vie est très simple et très facile.

Garde ton esprit concentré et tes sens sous contrôle.

Vous êtes venu sur terre pour divertir et être diverti.