Lorsque vous êtes en profonde méditation, vous ne ressentez pas la méditation, vous ressentez la béatitude. Lorsque vous êtes profondément dans la méditation, lorsque vous êtes profondément dans la conscience, vous ne ressentez pas la conscience, vous ressentez la béatitude. Lorsque vous commencez à ressentir la béatitude, cela signifie que vous avez maintenant commencé à être conscient. La conscience crée la situation dans laquelle la béatitude est ressentie.

Le maître est à l'intérieur ; la méditation vise à éliminer l'idée ignorante qu'il est seulement à l'extérieur. S'il est un étranger que vous attendez, il doit aussi disparaître. À quoi sert un être transitoire comme cela ? Mais tant que vous pensez que vous êtes séparé ou que vous êtes le corps, un maître extérieur est également nécessaire et il semblera avoir un corps. Lorsque l'identification erronée de soi avec le corps cesse, le maître sera trouvé n'être autre que le Soi.

Vous pouvez continuer à lire n'importe quel nombre de livres sur la méditation. Ils ne peuvent que vous dire "Réalisez le Soi". Le Soi ne peut pas être trouvé dans les livres. Vous devez le trouver par vous-même en vous-même.

La méditation est un esprit sans focus, tu écoutes simplement en silence, non pas avec une tension dans l'esprit, ni avec un désir de savoir et d'apprendre, non, avec une relaxation totale, dans un lâcher-prise, dans une ouverture de ton être. Tu écoutes, pas pour savoir, tu écoutes simplement pour comprendre.

La méditation est le seul moyen de transcender les pensées négatives, puis les pensées positives viendront spontanément et automatiquement.

Avec la pratique de la méditation profonde, l'esprit entre en contact avec la Conscience de la Félicité de l'Esprit et devient plus paisible, heureux, créatif et puissant. Cet état d'esprit enrichit toutes les valeurs de la vie matérielle.

En Zazen, dans la pratique de la méditation, nous ne tentons pas d'échapper au monde. Nous l'affrontons directement. En l'affrontant directement, nous pouvons nous y immerger complètement.

Délecte-toi de la méditation et de la solitude. Compose-toi, sois heureux. Tu es un chercheur.

Poussez-vous à rester assis dans une position plus longtemps et pratiquez la méditation.

La méditation signifie dissoudre les murs invisibles que l'inconscience a construits.

Qu'est-ce que la méditation ? La méditation est notre conscience consciente de quelque chose de vaste et d'infini en nous. La méditation nous accorde la Paix, la Lumière et la Béatitude.

Le chanceux utilise l'instrument de la méditation profonde et sonde profondément dans son cœur. Alors les vagues d'amour atteignent la profondeur de l'océan, et l'océan de l'amour coule et remplit le cœur et électrise chaque particule de l'être. Chaque vague de la vie coule alors dans la plénitude de l'amour, dans la plénitude de la gloire divine, dans la plénitude de la grâce, dans le bonheur et la paix.

Intégrez l'esprit errant et fixez-le sur le Seigneur. Alors la méditation sera profonde et intense. Ne ouvrez pas les yeux. Ne bougez pas du siège. Fondre en Lui. Plongez dans les coins profonds de votre cœur. Immergez-vous dans l'Atman brillant. Buvez le nectar de l'immortalité. Profitez maintenant du silence. Fils du nectar! Réjouis-toi! Paix! Silence! Gloire!

Malheureusement, vous ne pouvez pas éliminer l'agitation mentale en méditant pendant un jour ou un mois ; vous devez faire des efforts réguliers et inlassables pendant de nombreuses années. À mesure que le sadhaka (celui qui pratique la méditation) élimine et supprime les causes de l'agitation mentale, des états de paix mentale sont générés. Lorsque le sadhaka atteint des états plus élevés de méditation, des flux de paix commencent à affluer dans l'esprit du sadhaka, générant des qualités telles que la modestie, l'enthousiasme, le courage et la patience. Par la suite, le sadhaka devient accro à la méditation.

Essayez de passer au moins 2 ou 3 jours chaque mois dans un ashram. Respirer simplement l'air pur là-bas purifiera et renforcera nos corps et esprits. Comme la recharge des batteries, même après être rentrés chez nous, nous pourrons continuer notre méditation et notre japa.

La créativité signifie profiter de n'importe quel travail comme méditation ; faire tout travail avec un amour profond.

La méditation ne fait rien directement contre ta violence, ta jalousie ou ta haine. Elle apporte simplement de la lumière dans ta maison, et l'obscurité disparaît.

Pour être ici et maintenant, tu dois être en méditation, au-delà de l'esprit.

La joie toujours nouvelle est Dieu. Il est inépuisable ; à mesure que vous continuez vos méditations au fil des ans, Il vous séduira par une ingéniosité infinie. Les dévots comme vous, qui ont trouvé le chemin de Dieu, ne rêvent jamais d'échanger Dieu contre tout autre bonheur ; Il est séduisant au-delà de toute pensée de concurrence.

Il n'y a qu'une seule méditation : le refus rigoureux d'abriter des pensées.

La connaissance de soi (sagesse) va au-delà de la perception des sens - elle ne peut être atteinte que par une méditation profonde.

Manger trop, ne pas manger et jeûner trop sont des obstacles à la méditation.

Un moment vient où la méditation éveille l'esprit inconscient et fait surgir des impressions cachées. Elle accélère la méthode d'analyser, comprendre et explorer l'inconscient.