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Dans la pratique de la méditation assise, vous vous reliez tout le temps à votre vie quotidienne. La pratique de la méditation met en surface nos névroses au lieu de les cacher au fond de nos esprits. Elle nous permet de considérer nos vies comme quelque chose de réalisable.
La créativité a deux possibilités. L'une est qu'elle surgisse de ton silence, ton amour, ta compréhension, ta clarté de vision, ta profonde amitié avec l'existence ; alors la créativité est saine. Mais si elle ne surgit pas de la méditation, du silence, de la paix, de la compréhension et de l'amour, alors il y a un danger. Elle peut surgir de ton esprit confus. Elle peut surgir de ta folie.
La méditation consiste à aller au-delà de toutes les pensées.
La méditation est un état de non-esprit ! Vous ne pouvez pas trouver la méditation par l'esprit, car l'esprit se perpétuera lui-même ! Vous pouvez trouver la méditation uniquement en mettant l'esprit de côté, en étant calme, indifférent, non identifié avec l'esprit.
Quelqu'un était assis devant un tournesol, regardant le tournesol, une tasse de soleil, alors j'ai essayé aussi. C'était merveilleux; j'ai ressenti l'univers entier dans le tournesol. C'était mon expérience. Méditation du tournesol. Une merveilleuse confiance est apparue. Tu peux voir l'univers entier dans une fleur.
Dissoudre le nom est la conscience. Dissoudre la forme est la méditation. Le monde est nom et forme. Le bonheur transcende le nom et la forme.
Le vrai travail consiste à s'accorder à la méditation dans le Vide (sur le cinquième élément, l'éther) en laissant trois nerfs : ida, pingala, susumna et quatre éléments : khiti, apa, teja et marut, respectivement, terre, eau, feu et air.
À côté de la méditation, il y a la musique, la musique de l'âme, la musique qui agite et élève notre conscience aspirante.
Existe-t-il une méditation qui ne soit pas l'ego essayant de devenir ? La méditation est-elle consciente si chaque effort implique du temps ?
Le but de la méditation n'est pas simplement d'être une personne honnête ou bonne dans le sens conventionnel, en essayant uniquement de maintenir notre sécurité. Nous devons commencer à devenir compatissants et sages dans le sens fondamental, ouverts et en relation avec le monde tel qu'il est.
Le Divin se réjouit de te voir heureux. Dieu, ou la Création, est tellement heureux quand tu es heureux. Lorsque tu danses, chantes et sautes joyeusement, c'est une véritable prière, c'est une véritable méditation. La méditation est une fontaine de joie, une extase ; et le Divin en profite davantage. Le Divin n'aime pas ta souffrance.
Nous sommes esclaves de ce que nous ne savons pas ; de ce que nous savons, nous en sommes les maîtres. Chaque vice ou faiblesse en nous que nous découvrons et comprenons sa cause et son fonctionnement, nous le surmontons par la connaissance elle-même. Le but principal de la méditation est de devenir plus conscient et familier avec notre vie intérieure. Le but ultime est d'atteindre la source de la vie.
Celui qui est persévérant trouvera Dieu. Alors, essayez de faire de la méditation une expérience régulière dans votre vie.
La foi est le sujet de la tête. La dévotion est le sujet du cœur et la méditation relie les deux.
La méditation est la dissolution des pensées dans la conscience éternelle ou la conscience pure.
La méditation est un moyen de découvrir toutes les gloires de l'océan de l'esprit.
Dans la méditation, la guérison peut se produire. Lorsque l'esprit est calme, alerte et totalement content, il devient comme un faisceau laser – très puissant, et la guérison peut avoir lieu.
La méditation est le vol direct de l'esprit vers le Royaume des Cieux présent dans le cœur de chacun.
Voyez ce qui vous aide à éloigner toutes les autres pensées et adoptez cette méthode pour votre méditation.
Quand nous dansons, le voyage lui-même est le but, tout comme lorsque nous jouons de la musique, jouer est le but. Et la même chose est vraie pour la méditation. La méditation est la découverte que le sens de la vie est toujours atteint dans l'instant immédiat.
Dans la méditation profonde, le flux de concentration est continu comme le flux de l'huile.
Même les yogis très avancés peuvent devenir des victimes de l'ego. C'est pourquoi il faut développer la dévotion au Seigneur, ainsi que la pratique de la méditation, pour éliminer toute chute.
Il n'y a pas de méditation sans sagesse, et il n'y a pas de sagesse sans méditation. Lorsque quelqu'un a à la fois la méditation et la sagesse, il est en effet proche du nirvana.