Chaque homme est divin. Chaque homme que vous voyez est un Dieu par sa propre nature.

Lorsque vous reconnaissez la sacralité, la beauté, l'incroyable tranquillité et dignité dans lesquelles une fleur ou un arbre existe, vous ajoutez quelque chose à la fleur ou à l'arbre. Grâce à votre reconnaissance, votre conscience, la nature aussi en vient à se connaître elle-même. Elle en vient à connaître sa propre beauté et sa sacralité à travers vous.

Croire que tu dépends des choses et des gens pour être heureux est dû à l'ignorance de ta vraie nature ; savoir que tu n'as besoin de rien pour être heureux, sauf de la connaissance de soi, est la sagesse.

Une fois que tu vois ta nature, le sexe devient essentiellement immatériel.

Les visualisations de mon maître étaient si puissantes que leur condensation en matière n'était qu'une simple signature. Donald Walters, anciennement Kriyananda, auteur de The Path sur son guru Yogananda.

Le bonheur est auto-généré. Il dépend de l'attitude de l'esprit. La base du bonheur est le simple fait que la réalité la plus profonde de notre propre nature est une joie toujours existante, toujours consciente, toujours nouvelle.

Comme dans toutes les sciences infantiles, l'habitude universelle de l'esprit humain - prendre une vérité partielle ou locale, la généraliser indûment et tenter d'expliquer un champ entier de la nature en termes étroits - déraille ici (dans la psychanalyse). De plus, l'exagération de l'importance des complexes sexuels réprimés est un mensonge dangereux.

Le progrès matériel et un niveau de vie plus élevé nous apportent plus de confort et de santé, mais ne conduisent pas à une transformation de l'esprit, qui est la seule chose capable d'apporter une paix durable. Le bonheur profond, contrairement aux plaisirs fugaces, est de nature spirituelle. Il dépend du bonheur des autres et repose sur l'amour et l'affection.

La foi est un état d'ouverture ou de confiance... En d'autres termes, une personne fanatique en matière de religion, qui s'accroche à certaines idées sur la nature de Dieu et de l'univers, devient une personne qui n'a aucune foi. Au lieu de cela, elle s'accroche. Mais l'attitude de la foi est de lâcher prise et de s'ouvrir à la vérité, quelle qu'elle soit.

La croissance progressive de la conscience finie de l’homme vers ce Soi, vers l’universel, l’éternel, l’infini, en un mot sa croissance vers la conscience spirituelle par le développement de son être naturel ordinaire et ignorant en une nature divine illuminée, voilà ce que signifie la vie et le but de l’existence humaine selon la pensée indienne.

Ta vraie nature est celle de l’esprit infini. Le sentiment de limitation est l’œuvre de l’esprit.

Vis selon la Nature, dit le dicton de l’Occident ; mais selon quelle nature, la nature du corps ou celle qui dépasse le corps ? C’est cela que nous devons déterminer en premier.

Ainsi, on doit se connaître soi-même comme étant de la nature de l'Existence-Conscience-Béatitude [Sat-Chit-Ananda].

L'inconscient n'est pas seulement mauvais par nature, il est aussi la source du plus haut bien : non seulement sombre mais aussi lumineux, non seulement bestial, semi-humain et démoniaque, mais surhumain, spirituel et, dans le sens classique du terme, "divin".

Le bonheur est votre nature. Il n'est pas mauvais de le désirer. Ce qui est mauvais, c'est le chercher à l'extérieur quand il est à l'intérieur.

D'abord, j'ai cru sans hésitation à l'existence de l'âme, puis je me suis demandé quel était le secret de sa nature. J'ai persévéré et lutté à la recherche de l'âme, et j'ai enfin découvert que moi-même étais le couvercle de mon âme !

Le véritable Chemin est sublime. Il ne peut pas être exprimé par le langage. À quoi servent les Écritures ? Mais celui qui voit sa propre nature trouve le Chemin, même s'il ne peut pas lire un mot.

Souviens-toi pendant juste une minute de la journée, il serait préférable de te regarder davantage comme Dieu te regarde, car Elle connaît ta véritable nature royale.

La percée étonnante de l'Advaita Vedanta a été que cette nature ultime des choses—sat chit ananda—c'est toi... Notre vraie nature est ce sat chit ananda... Tat Tvam Asi (Cela, c'est toi)... Une fois que nous réalisons cela, une fois que nous le comprenons et le voyons comme une réalité vivante, au niveau le plus profond, tous nos problèmes sont résolus.

La voie Zen de la calligraphie consiste à écrire de la manière la plus directe et simple, comme si vous étiez un débutant, sans essayer de faire quelque chose de compétent ou de beau, mais simplement en écrivant avec une attention totale, comme si vous découvriez ce que vous écriviez pour la première fois ; alors votre pleine nature sera dans votre écriture.

Ne suivez jamais l'idée de quelqu'un d'autre - c'est très dangereux car vous deviendrez imitatif. Suivez toujours votre propre nature, votre nature profonde ; ce n'est qu'ainsi que vous atteindrez la liberté. Il est préférable de mourir en suivant sa propre nature que de vivre en suivant celle de quelqu'un d'autre, car ce sera une vie pseudo. Mourir en suivant sa propre nature est beau, car cette mort aussi sera authentique.