Fais confiance au pouvoir divin, et il libérera les éléments divins en toi et façonnera tout en une expression de la nature divine.

Mon cœur est accordé à la tranquillité que la quiétude de la nature inspire.

Si vous voulez que votre corps et votre cerveau fonctionnent bien, la première chose est d’être joyeux par votre propre nature.

Les miracles ne sont pas contraires à la nature, mais seulement contraires à ce que nous savons de la nature.

Pourquoi pardonner à celui qui vous a fait du tort ? Parce que si vous répondez avec colère, vous déformez votre propre nature divine de l'âme - vous n'êtes pas meilleur que votre agresseur. Mais si vous manifestez une force spirituelle, vous êtes béni, et la puissance de votre comportement juste aidera également l'autre personne à surmonter son malentendu.

L'enquête sur la vérité est à la fois difficile et facile. Une indication de cela réside dans le fait que personne n'est capable d'atteindre la vérité de manière adéquate, tandis que, d'autre part, personne ne échoue complètement, mais tout le monde dit quelque chose de vrai sur la nature de toutes choses, et bien qu'individuellement ils n'apportent peu ou rien à la vérité, par l'union de tous, une quantité considérable est accumulée.

La liberté de l'homme est relative et ne peut être tenue pour seule responsable de l'imperfection de sa nature.

Nous ne "venons" pas dans ce monde ; nous en sortons, comme les feuilles d'un arbre. Comme l'océan "onde", l'univers "peuple". Chaque individu est une expression de tout le royaume de la nature, une action unique de l'univers total.

Le yoga est l'apaisement de l'esprit dans le silence. Lorsque l'esprit est calmé, nous sommes établis dans notre nature essentielle, qui est la Conscience illimitée. Notre nature essentielle est généralement ombragée par l'activité de l'esprit.

L'eau est le miroir de la nature.

Chaque homme est divin. Chaque homme que vous voyez est un Dieu par sa propre nature.

Lorsque vous reconnaissez la sacralité, la beauté, l'incroyable tranquillité et dignité dans lesquelles une fleur ou un arbre existe, vous ajoutez quelque chose à la fleur ou à l'arbre. Grâce à votre reconnaissance, votre conscience, la nature aussi en vient à se connaître elle-même. Elle en vient à connaître sa propre beauté et sa sacralité à travers vous.

Croire que tu dépends des choses et des gens pour être heureux est dû à l'ignorance de ta vraie nature ; savoir que tu n'as besoin de rien pour être heureux, sauf de la connaissance de soi, est la sagesse.

Une fois que tu vois ta nature, le sexe devient essentiellement immatériel.

Le bonheur est auto-généré. Il dépend de l'attitude de l'esprit. La base du bonheur est le simple fait que la réalité la plus profonde de notre propre nature est une joie toujours existante, toujours consciente, toujours nouvelle.

Comme dans toutes les sciences infantiles, l'habitude universelle de l'esprit humain - prendre une vérité partielle ou locale, la généraliser indûment et tenter d'expliquer un champ entier de la nature en termes étroits - déraille ici (dans la psychanalyse). De plus, l'exagération de l'importance des complexes sexuels réprimés est un mensonge dangereux.

Le progrès matériel et un niveau de vie plus élevé nous apportent plus de confort et de santé, mais ne conduisent pas à une transformation de l'esprit, qui est la seule chose capable d'apporter une paix durable. Le bonheur profond, contrairement aux plaisirs fugaces, est de nature spirituelle. Il dépend du bonheur des autres et repose sur l'amour et l'affection.

La foi est un état d'ouverture ou de confiance... En d'autres termes, une personne fanatique en matière de religion, qui s'accroche à certaines idées sur la nature de Dieu et de l'univers, devient une personne qui n'a aucune foi. Au lieu de cela, elle s'accroche. Mais l'attitude de la foi est de lâcher prise et de s'ouvrir à la vérité, quelle qu'elle soit.

La croissance progressive de la conscience finie de l’homme vers ce Soi, vers l’universel, l’éternel, l’infini, en un mot sa croissance vers la conscience spirituelle par le développement de son être naturel ordinaire et ignorant en une nature divine illuminée, voilà ce que signifie la vie et le but de l’existence humaine selon la pensée indienne.

Ta vraie nature est celle de l’esprit infini. Le sentiment de limitation est l’œuvre de l’esprit.

Vis selon la Nature, dit le dicton de l’Occident ; mais selon quelle nature, la nature du corps ou celle qui dépasse le corps ? C’est cela que nous devons déterminer en premier.

Ainsi, on doit se connaître soi-même comme étant de la nature de l'Existence-Conscience-Béatitude [Sat-Chit-Ananda].

L'inconscient n'est pas seulement mauvais par nature, il est aussi la source du plus haut bien : non seulement sombre mais aussi lumineux, non seulement bestial, semi-humain et démoniaque, mais surhumain, spirituel et, dans le sens classique du terme, "divin".