Le vide dont je parle n'est pas le vide que l'esprit imagine. Il n'est pas vide. Ton corps peut continuer à s'exprimer de manière naturelle. L'intelligence est là. Les émotions peuvent venir. Tout peut jouer, mais à l'intérieur il y a une sérénité et une paix totales. Pas de planification, pas de stratégie, aucune identité personnelle n'est présente. Juste l'espace de l'être pur. C'est ce que nous sommes, mais nous rêvons et croyons que nous ne le sommes pas.

Je découvre que d'une manière ou d'une autre, en déplaçant le focus de mon attention, je deviens la chose même que je regarde, et je fais l'expérience du type de conscience qu'elle a; je deviens le témoin intérieur de la chose. J'appelle cette capacité d'entrer dans d'autres points focaux de la conscience, l'amour ; tu peux lui donner n'importe quel nom que tu veux. L'amour dit : "Je suis tout". La sagesse dit : "Je ne suis rien". Entre les deux, ma vie s'écoule. Puisque, à tout moment et dans tout espace, je peux être à la fois le sujet et l'objet de l'expérience, je l'exprime en disant que je suis les deux, et aucun des deux, et au-delà des deux.

La concentration n'est pas penser à une seule chose. Au contraire, il s'agit d'exclure toutes les pensées, car toutes les pensées obstruent le sens de son véritable être. Tous les efforts doivent être dirigés simplement vers l'élimination du voile de l'ignorance. Concentrer l'esprit uniquement sur le Soi conduira au bonheur ou à la béatitude. Ramener les pensées, les retenir et les empêcher de s'échapper vers l'extérieur s'appelle détachement (vairagya). Les fixer dans le Soi est une pratique spirituelle (sadhana). Se concentrer sur le cœur revient à se concentrer sur le Soi. Le cœur est un autre nom pour le Soi.

Sri Yukteswar se moquait doucement des conceptions généralement inadéquates de la renonciation. "Un mendiant ne peut renoncer à la richesse", disait le Maître. "Si un homme se lamente : 'Mon affaire a échoué ; ma femme m'a quitté ; je renoncerai à tout et entrerai dans un monastère', à quel sacrifice mondain fait-il référence ? Il n'a pas renoncé à la richesse et à l'amour ; ils l'ont renoncé !" Des saints comme Gandhi, en revanche, ont fait non seulement des sacrifices matériels tangibles, mais aussi le sacrifice plus difficile du motif égoïste et de l'objectif privé, fusionnant leur être le plus profond dans le courant de l'humanité dans son ensemble.

La grâce n'est possible qu'avec un disciple qui a traversé une longue période de discipline, d'austérité et de pratiques spirituelles. Lorsqu'un élève a effectué ces pratiques et suivi les instructions du maître avec toute fidélité, véracité et sincérité, l'obstacle le plus subtil est alors éliminé par le maître. L'expérience de l'illumination provient de l'effort sincère du maître et du disciple. Lorsque vous avez accompli vos devoirs avec compétence et de tout cœur, vous récoltez les fruits avec grâce. La grâce se lève lorsque l'action prend fin. Shaktipata est la grâce de Dieu transmise par le maître.

Les hindous ne blâment pas une Providence invisible pour toute la souffrance dans ce monde, mais l'expliquent par la loi naturelle de cause et effet. Si un homme naît chanceux ou malheureux, il doit y avoir une raison pour cela; si donc nous ne pouvons pas en trouver la cause dans cette vie, cela doit avoir eu lieu dans une existence antérieure, car aucun effet n'est possible sans cause. Tout le bien qui nous arrive est ce que nous avons gagné par nos propres efforts; et tout mal qui existe est le résultat de nos propres erreurs passées. De même, comme notre présent a été façonné par notre passé, notre avenir sera modelé par notre présent.

En tant qu'êtres humains libres, nous pouvons utiliser notre intelligence unique pour essayer de nous comprendre nous-mêmes et notre monde. Mais si nous sommes empêchés d'utiliser notre potentiel créatif, nous sommes privés de l'une des caractéristiques fondamentales de l'être humain.

Le Zen est la seule religion au monde qui enseigne l'illumination soudaine. Il dit que l'illumination ne prend pas de temps, elle peut se produire en une fraction de seconde.

Tout changement doit commencer quelque part, et c'est l'individu seul qui le vivra et le réalisera. Le changement doit en effet commencer par un individu ; cela pourrait être n'importe lequel d'entre nous. Personne ne peut se permettre de regarder autour de soi et d'attendre que quelqu'un d'autre fasse ce qu'il est réticent à faire lui-même.

La méditation consiste à s'en tenir à une seule pensée. Cette pensée unique éloigne les autres pensées ; la distraction de l'esprit est un signe de sa faiblesse ; par une méditation constante, l'esprit gagne en force.

En Christ et par le Christ, l'homme a acquis une pleine conscience de sa dignité, des hauteurs auxquelles il a été élevé, de la valeur incomparable de sa propre humanité et du sens de son existence.

De plus en plus, nous développons toutes sortes de systèmes pour vérifier la réalité en la répercutant.

L'amour est le chant de l'âme chantant à Dieu. C'est la danse rythmique équilibrée des planètes - éclairée par le soleil et la lune.

Un esprit calme est tout ce dont tu as besoin. Tout le reste se passera correctement, une fois que ton esprit sera calme. Tout comme le soleil à l'aube rend le monde actif, la conscience de soi produit des changements dans l'esprit. À la lumière d'une conscience de soi calme et stable, les énergies intérieures s'éveillent et accomplissent des miracles sans aucun effort de ta part.

Les sages des temps anciens, dotés d'une ferme résolution, parlaient de la Connaissance comme du moyen pour réaliser le Bien Suprême. Ainsi, par le biais de la Connaissance pure, un homme est libéré de tous les péchés.

Comment se débarrasser de l'esprit ? Est-ce l'esprit qui veut se tuer lui-même ? L'esprit ne peut pas se tuer lui-même. Ainsi, votre tâche est de trouver la vraie nature de l'esprit. Ensuite, vous saurez qu'il n'y a pas d'esprit. Quand le Soi est recherché, l'esprit est nulle part. En demeurant dans le Soi, il n'est pas nécessaire de se soucier de l'esprit.

Puisque vous êtes seul responsable de vos pensées, vous seul pouvez les changer.

Dans le sacrifice que Jésus-Christ fait de Lui-même sur la Croix pour Son épouse, l'Église... se révèle entièrement ce plan que Dieu a imprimé dans l'humanité de l'homme et de la femme depuis leur création.

Nous devons voir que la conscience n'est ni une âme isolée ni la simple fonction d'un seul système nerveux, mais cette totalité d'étoiles et de galaxies interconnectées qui rend un système nerveux possible.

Avec sincérité et sérieux, on peut réaliser Dieu à travers toutes les religions.

À mesure que le témoignage se renforce, tu commences à t'enivrer du divin. C'est ce qu'on appelle l'extase.

Dieu a eu un fils sur terre sans péché, mais jamais un sans souffrance.

L'amour est la manière la plus satisfaisante de contrôler l'esprit... La Bhakti nous rend unifiés lorsque réveille notre esprit inné de l'amour.