Le temps qui passe ne reviendra jamais.

Celui qui possède le Vairagya ne comprend pas par Atman l'ego individuel, mais le Seigneur omniprésent, qui réside comme le Soi et le Gouverneur intérieur en tous. Il est perçu par tous comme l'ensemble total.

Chantez les chants de joie pour le Seigneur, servez le Nom du Seigneur et devenez le serviteur de Ses serviteurs.

Nous avions une règle au Tibet selon laquelle toute personne proposant une nouvelle invention devait garantir qu'elle serait bénéfique, ou du moins inoffensive, pour sept générations humaines avant de pouvoir être adoptée.

Toutes les bénédictions viennent à nous par notre Seigneur. Il nous enseignera, car en contemplant Sa vie, nous découvrons qu'Il est le meilleur exemple.

Sérénité, régularité, absence de vanité, sincérité, simplicité, véracité, équanimité, fixité, non-irritabilité, adaptabilité, humilité, ténacité, intégrité, noblesse, magnanimité, charité, générosité, pureté. Pratiquez quotidiennement ces dix-huit "ités". Vous atteindrez bientôt l'immortalité.

La sagesse consiste à transformer les malédictions en bénédictions, les défis en opportunités ; il s'agit simplement de la manière dont nous interprétons les situations.

Tiens-toi ferme dans la vie comme un rocher dans la mer, indifférent et immobile face à ses vagues toujours croissantes.

Chantons un nouveau chant, non pas avec nos lèvres, mais avec nos vies.

Ne laissez pas votre vie témoigner contre votre langue. Chantez avec vos voix... chantez aussi avec votre conduite.

L'essence de la guerre, ou l'essence du courage humain, consiste à refuser d'abandonner qui que ce soit ou quoi que ce soit.

Elle a une grandeur surnaturelle qui élargit l'âme et l'unit à Dieu. Je dis un Notre Père ou un Je vous salue Marie quand je me sens spirituellement stérile, incapable de rassembler une seule pensée valable. Ces deux prières me remplissent de ravissement et nourrissent et satisfont mon âme.

Ne manquez pas une seule occasion de faire un petit sacrifice, ici par un regard souriant, là par un mot aimable ; faites toujours le moindre bien et faites-le tout par amour.

Aucun mal ne peut m'atteindre, car, quoi qu'il arrive, je ne vois que la main tendre de Jésus.

L'excellence n'est jamais un accident. Elle est toujours le résultat de hautes intentions, d'un effort sincère et d'une exécution intelligente ; elle représente le choix sage parmi de nombreuses alternatives - c'est le choix, pas le hasard, qui détermine ton destin.

Ne pas penser à rien est zen. Une fois que tu sais cela, marcher, se tenir debout, s'asseoir ou s'allonger, tout ce que tu fais est zen. Savoir que l'esprit est vide, c'est voir le bouddha... Utiliser l'esprit pour la réalité est une illusion. Ne pas utiliser l'esprit pour chercher la réalité est une prise de conscience. Se libérer des mots, c'est la libération.

Spirituellement, aucune action n'est plus importante que l'abandon. L'abandon est l'impulsion la plus tendre du cœur, agissant par amour pour donner ce que le bien-aimé veut. L'abandon est être attentif à ce qui se passe exactement maintenant, sans imposer d'attentes du passé. L'abandon est la foi que le pouvoir de l'amour peut accomplir n'importe quoi, même lorsque vous ne pouvez pas prévoir le résultat d'une situation.

Nous ne devrions jamais montrer de l'aversion envers le sankirtana-yajna, qui est un sacrifice parfait, complet avec les sept formes de sacrifice. Si nous avons un amour croissant pour cela, tout sera accompli et nous atteindrons la perfection ultime. Prêchez simplement les paroles de Rupa et Raghunatha avec enthousiasme et courage, avec une dévotion totale envers les disciples de Sri Rupa.

Rien ne peut tant nous humilier devant la miséricorde et la justice de Dieu que la considération de ses bienfaits et de nos propres péchés. Considérons donc ce qu'Il a fait pour nous et ce que nous avons fait contre Lui ; souvenons-nous de nos péchés en détail et de Ses bienfaits gracieux de même manière, en nous rappelant que tout ce qui est bon en nous n'est pas à nous, mais à Lui, et alors nous n'avons pas à craindre la vanité ni à nous complaire en nous-mêmes.

...une fois de plus, nous faisons face à un paradoxe, car il semble que ramollir votre cœur et soigner doucement ses blessures vous protégera du mal. Construire une forteresse et vous défendre derrière elle ne fera que vous rendre plus vulnérable. Guérir votre propre cœur est la chose la plus puissante que vous puissiez faire pour changer le monde. Votre propre transformation vous permettra de vous retirer si complètement du mal que vous n'y contribuerez pas par un mot, une pensée ou un souffle. Ce processus de guérison est comme retrouver votre âme.

Les Sages ont donné au Suprême le nom A-U-M, qui est la racine de tout langage. La première lettre ‘A’ est le son-mère, étant le son naturel émis par chaque créature lorsque la gorge est ouverte, et aucun son ne peut être produit sans ouvrir la gorge. La dernière lettre ‘M’, prononcée en fermant les lèvres, termine toute articulation. Lorsque le son passe de la gorge aux lèvres, il traverse le son ‘U’. Ces trois sons couvrent donc tout le champ du son articulé possible. Leur combinaison est appelée Akshara ou le mot impérissable, le Son-Brahman ou le Mot Dieu, car c'est le nom le plus universel qui peut être donné au Suprême.

Je vais travailler sur moi-même, car le travail sur moi-même sera la chose la plus élevée que je puisse faire pour tout cela, car je comprends qu'à mesure que l'homme élève sa propre conscience, il voit des solutions plus créatives aux problèmes qu'il confronte.

L'une des choses les plus difficiles à apprendre est de rendre service sans commander, sans faire de bruit à ce sujet, et sans conscience de ce qui est supérieur ou inférieur. Dans le monde spirituel, l'humilité compte au moins autant que l'utilité.