Lisez un peu. Méditez plus. Pensez à Dieu tout le temps.

Afin de satisfaire l'être vital, il faut lui offrir une activité et, en même temps, l'esprit doit être lentement amené à s'intéresser au yoga.

Si vous consacriez un dixième du temps que vous consacrez à des distractions comme poursuivre des femmes ou gagner de l'argent à la pratique spirituelle, vous seriez éclairé en quelques années.

La vie te donne beaucoup de temps pour faire ce que tu veux faire si tu restes dans le moment présent.

Le sentimentalisme et l'émotivité n'ont rien à ver avec l'amour.

Le papillon ne compte pas les mois, mais les instants, et a assez de temps.

Tu désir persistante est ta voix persistante. Mais quand l'amour se refroidit, le cœur se fait silencieux. L'amour ardent est le cri du cœur ! Si tu es rempli de désir tout le temps, tu continueras à crier, et si ton amour persévère, ton cri sera entendu sans faute.

Les gens ont du mal à lâcher prise de leur souffrance. Par peur de l'inconnu, ils préfèrent la souffrance familière.

Le bonheur est simplement un état d'esprit dans lequel notre pensée est agréable la majeure partie du temps.

Une autre cause de confusion et des sentiments résultants de nervosité, de hâte et d'anxiété est l'habitude absurde d'essayer de faire plusieurs choses en même temps.

L'homme sage doit garder l'équilibre entre l'amour et le pouvoir ; il doit garder l'amour dans sa nature toujours croissant et en expansion, et en même temps renforcer la volonté afin que le cœur ne soit pas facilement brisé.

La justice n'est jamais rien en soi, mais dans les relations des hommes entre eux, en tout lieu et à tout moment. C'est une sorte de pacte pour ne pas nuire ni être nui.

Parfois notre chemin est difficile, parfois il est facile ; néanmoins, la vie est un voyage constant... tout ce que nous faisons est considéré comme notre voyage, notre chemin. Ce chemin consiste à s'ouvrir à la route, à s'ouvrir aux pas que nous sommes sur le point de faire.

La mort n'est rien pour nous : car après que nos corps ont été dissous par la mort, ils sont sans sensation, et ce qui manque de sensation n'est rien pour nous. Et donc, une bonne compréhension de la mort rend la mortalité agréable, non parce qu'elle ajoute une durée infinie, mais parce qu'elle enlève le désir d'immortalité.

Nous expérimentons tous les tristes effets de la soumission aveugle au consumérisme. Tout d'abord, il représente un matérialisme grossier. En même temps, il représente une insatisfaction radicale, car on apprend rapidement que plus on possède, plus on veut, tandis que des aspirations plus profondes restent insatisfaites et peut-être même étouffées.

Ce qui existe en vérité est le Soi seul. Le monde, l'âme individuelle et Dieu sont des apparences en lui. Comme l'argent dans la nacre, ces trois apparaissent en même temps et disparaissent en même temps. Le Soi est ce dans quoi il n'y a absolument aucune "pensée du moi". Cela s'appelle "Silence". Le Soi lui-même est le monde ; le Soi lui-même est le "je" ; le Soi lui-même est Dieu ; tout est Shiva, le Soi.

Les enseignants peuvent être un exemple vivant pour leurs élèves. Il ne s'agit pas que les enseignants cherchent des élèves pour les idéaliser. Celui qui mérite d'être idéalisé ne se soucie pas de savoir si les autres l'idéalisent ou non. Tout le monde doit voir que tu ne te contentes pas d'enseigner des valeurs humaines, mais que tu les vis. Il est parfois inévitable que tu sois idéalisé - il est préférable que les enfants aient un modèle ou un objectif, car ainsi la qualité de vénération en eux peut s'éveiller.

Ceux qui tentent de conquérir la haine par la haine sont comme des guerriers qui prennent des armes pour vaincre d'autres qui portent des armes. Cela ne met pas fin à la haine, mais lui donne de l'espace pour croître. Cependant, la sagesse ancienne a préconisé une stratégie différente et intemporelle pour surmonter la haine. Cette sagesse éternelle consiste à rencontrer la haine par l'absence de haine. La méthode qui consiste à conquérir la haine par la haine ne réussit jamais à la surmonter. Mais la méthode de surmonter la haine par l'absence de haine est éternellement efficace. C'est pourquoi cette méthode est décrite comme une sagesse éternelle.

Je découvre que d'une manière ou d'une autre, en déplaçant le focus de mon attention, je deviens la chose même que je regarde, et je fais l'expérience du type de conscience qu'elle a; je deviens le témoin intérieur de la chose. J'appelle cette capacité d'entrer dans d'autres points focaux de la conscience, l'amour ; tu peux lui donner n'importe quel nom que tu veux. L'amour dit : "Je suis tout". La sagesse dit : "Je ne suis rien". Entre les deux, ma vie s'écoule. Puisque, à tout moment et dans tout espace, je peux être à la fois le sujet et l'objet de l'expérience, je l'exprime en disant que je suis les deux, et aucun des deux, et au-delà des deux.

La méditation est la chose la plus extraordinaire si vous savez comment la pratiquer, et vous ne pouvez l'apprendre de personne ; et c'est cela sa beauté. Ce n'est pas quelque chose que vous apprenez, une technique, et donc il n'y a pas d'autorité. Par conséquent, si vous voulez apprendre sur vous-même, observez-vous, regardez comment vous marchez, comment vous parlez, comment vous mangez, ce que vous dites, les potins, la haine, la jalousie. Si vous en êtes conscient sans choix, tout cela fait partie de la méditation, et à mesure que vous avancez, à mesure que vous voyagez, à mesure que ce mouvement se poursuit, tout ce mouvement est de la méditation. Alors ce mouvement est infini, intemporel.

Honorez à la fois l'esprit et la forme, le sentiment intérieur ainsi que le symbole extérieur.

Ne perds pas ton précieux temps. Ne perds pas ton esprit. Ne perds pas tes mots. Ne perds pas tes pensées. Chaque moment en Dieu.

Nuestro verdadero enemigo no es ninguna fuerza exterior a nosotros, sino nuestras propias debilidades llorosas, nuestra cobardía, nuestro egoísmo, nuestra hipocresía, nuestro sentimentalismo miope.