Tylko dusza, która jest naga i niewstydliwa, może być czysta i niewinna, tak jak Adam w pierwotnym ogrodzie ludzkości.

Wiedza błądzi, ale nie spotyka twarzy Mądrości.

Nie pozwalaj, aby rzeczy wdzierały się z zewnątrz.

Purusha powinien zawsze przyjmować postawę dawcy zgody, odrzucając niższe ruchy i przyjmując jedynie ruchy prawdy.

Mój Bóg to miłość, która słodko cierpi wszystko.

Wszystki fanatyzm jest fałszywy, ponieważ jest sprzecznością z samą naturą Boga i Prawdy. Prawda nie może być zamknięta w jednej książce, Biblii, Wedach lub Koranie, ani w jednej religii. Istota Boska jest wieczna, uniwersalna i nieskończona i nie może być wyłączną własnością muzułmanów ani tylko religii semickich – tych, które miały swoich założycieli w Biblii lub proroków żydowskich lub arabskich.

Zobaczyła niezliczone bogów, a poza Bogiem jego własną niewypowiedzianą wieczność; zobaczyła, że istnieją zakresy życia poza naszym obecnym życiem, zakresy umysłu poza naszym obecnym umysłem, a ponad nimi ujrzała blask ducha.

Atheista to Bóg bawiący się w chowanego ze sobą; ale czy teista to ktoś inny? Cóż, być może; bo zobaczył cień Boga i chwycił go.

Niemożliwość jest tylko sumą większych, nieuzyskanych możliwości. Ukrywa ona zaawansowany etap i jeszcze nieukończoną podróż.

Poza i nad umysłem istnieje gra świadomości, która jest oświetlana przez wyższą Prawdę, ale człowiek nie jest jej świadomy, и tego musi być świadom.

Nie wystarczy polegać tylko na umyśle.

Pokój jest pierwszym warunkiem, bez którego nic nie może być stabilne.

Prawdziwa wiedza nie jest osiągana przez myślenie. To jest tym, czym jesteś, tym, czym się stajesz.

Boska Prawda jest większa niż jakakolwiek religia, wyznanie, Pismo, idea czy filozofia.

Bezpieczeństwo polega na dążeniu do najwyższego, a nie na zadowoleniu się niższą potencjalnością..... Spoczywanie w lub podążanie za niższą potencjalnością może wydawać się bezpieczne, racjonalne, wygodne, łatwe, ale kończy się źle, w jakiejś bezcelowości lub w zwykłym krążeniu wokół przepaści lub w stagnującej bagnie. Nasza właściwa i naturalna droga prowadzi ku szczytom.

Istnieje zasłona między wyższym Superumysłem a niższą Prakryti - zasłona zakorzenionych formacji. Ta zasłona może całkowicie się cofnąć lub zostać częściowo odsunięta. Tak więc nawet jeśli pojawi się małe otwarcie, z kontaktem Światła z góry, niższa natura zacznie się powoli zmieniać.

Czy wszyscy mogą kontaktować się z wyższymi siłami? Nie, nie mogą; ale poddają się dyscyplinie, a to przynosi im sukces.

Trzykrotnie są te najwyższe narodziny tej boskiej siły, która jest na świecie, są prawdziwe, są pożądane; porusza się tam szeroko otwarty w Nieskończoności i świeci czysto, promiennie i spełniająco... Z tego, co jest śmiertelne w śmiertelnych, a posiadające prawdę, jest Bogiem i ustanowione wewnętrznie jako energia, która działa w naszych boskich mocach... Stań się wywyższony, O Siło, przeszyj wszystkie zasłony, manifestuj się jako rzeczy Boskiej Istoty.

Duchowość jest kluczem do indyjskiego umysłu. To ta dominująca tendencja Indii nadaje charakter wszystkim wyrazom jej kultury. W rzeczywistości wyrosły one z jej wrodzonej duchowej tendencji, której religia jest naturalnym kwitnieniem. Indyjski umysł zawsze zdawał sobie sprawę, że Najwyższy jest Nieskończonością i postrzegał, że dla duszy w Naturze Nieskończoność musi zawsze przedstawiać się w nieskończonej różnorodności aspektów.

To prawda, że subliminalny aspekt człowieka stanowi największą część jego natury i zawiera w sobie sekret niewidocznych dynamizmów, które wyjaśniają jego powierzchowne działania. Jednak niższa, witalna część podświadomości, którą wydaje się znać tylko ta psychoanaliza Freuda, - a zna ją tylko w kilku słabo oświetlonych zakątkach, - jest jedynie ograniczoną i bardzo gorszą częścią całości subliminalnej... zaczynanie od otwierania dolnej podświadomości, ryzykując ujawnienie wszystkiego, co jest nieczyste lub mroczne w niej, to wyjście z drogi, by zaprosić kłopoty.

Po co chcesz robić sadhanę? Celem nie powinno być zaspokajanie egoizmu: "Chcę być wielkim joginem; będę miał tyle mocy, a tą mocą ustanowię siebie w świecie." Wszystkie takie myśli należy odrzucić daleko.

Duchowość jest rzeczywiście kluczem do indyjskiego umysłu; poczucie nieskończoności jest wrodzone dla niego.

Myślenie metafizyczne zawsze będzie silnym elementem w jej mentalności, i należy mieć nadzieję, że nigdy nie straci swoich wielkich, swoich suwerennych mocy w tym kierunku.