A fé é um estado de abertura ou confiança... Em outras palavras, uma pessoa fanática em questões religiosas, e que se apega a certas ideias sobre a natureza de Deus e do universo, se torna uma pessoa que não tem fé alguma. Em vez disso, ela está se agarrando. Mas a atitude da fé é deixar ir e se abrir para a verdade, seja o que for.

Sempre haverá guerra, mas devemos sempre trabalhar para nos opormos a ela.

O propósito de nossa prática é apenas ser você mesmo.

A mente que temos quando praticamos zazen é a grande mente: não tentamos ver nada; paramos o pensamento conceitual; paramos a atividade emocional; simplesmente sentamos. Aconteça o que acontecer conosco, não nos incomodamos. Simplesmente sentamos. É como algo acontecendo no grande céu. Qualquer tipo de pássaro que voe por ele, o céu não se importa. Essa é a mente transmitida do Buda para nós.

Sem aceitar o fato de que tudo muda, não podemos encontrar a perfeita compostura. Mas, infelizmente, embora seja verdade, é difícil para nós aceitá-lo. Porque não podemos aceitar a verdade da transitoriedade, sofremos.

Para os estudantes de Zen, uma erva daninha é um tesouro.

Embora não tenhamos comunicações escritas reais do mundo da vacuidade, temos algumas dicas ou sugestões sobre o que está acontecendo nesse mundo, e isso é, pode-se dizer, iluminação. Quando você vê flores de ameixeira ou ouve o som de uma pedra pequena batendo no bambu, isso é uma carta do mundo da vacuidade.

O mundo é sua própria magia.

A concentração não vem de tentar se concentrar em algo, mas de manter a mente aberta e direcioná-la para nada.

Você é perfeito como é e sempre há espaço para melhorias.

Quando você faz algo, deve se queimar completamente, como uma boa fogueira, sem deixar rastros de si mesmo.

Estritamente falando, não existe tal coisa como uma pessoa iluminada. Existe apenas atividade iluminada.

A maneira Zen de fazer caligrafia é escrever da forma mais direta e simples, como se fosse um iniciante, sem tentar fazer algo habilidoso ou bonito, mas simplesmente escrevendo com total atenção, como se estivesse descobrindo o que está escrevendo pela primeira vez; então, sua natureza plena estará na sua escrita.

Um tigre não ignora nem despreza qualquer animal pequeno. A maneira como ele pega um rato e pega e devora uma vaca é a mesma.

Um mestre que não pode se curvar a um discípulo não pode se curvar ao Buda.

Não há fórmula para gerar o calor autêntico do amor... Todos têm amor, mas ele só pode se manifestar quando a pessoa está convencida da impossibilidade e frustração de tentar se amar. Essa convicção não virá por meio de condenações, de odiar a si mesmo, de chamar o amor próprio de nomes ruins no universo. Ela vem apenas na consciência de que não há um eu para amar.