O fim do desejo é o fim da tristeza.

Aqueles que têm o desejo de ensinar enquanto vêm aprender não devem se passar por discípulos; devem vir como mestres.

Se nos sentimos internamente fortes, não teremos necessidade ou desejo de falar mal dos outros.

Não tenho desejo por riquezas ou posses, e por isso não tenho nada. Não experimento o sofrimento inicial de ter que acumular bens, o sofrimento intermediário de ter que proteger e manter os bens, nem o sofrimento final de perdê-los.

Deus nunca me inspiraria desejos que não podem ser realizados; então, apesar da minha pequenez, posso esperar ser santo.

Então alguém aparece e me atinge. Eles me deixam com raiva ou tensos, ou despertam algum desejo em mim, uau, que delícia. Eles me pegaram. E esse é o meu trabalho comigo mesmo. Se estou bravo com você porque seu comportamento não se encaixa no meu modelo de como você deveria ser, esse é meu problema por ter modelos. Sem expectativas, sem aborrecimento. Se você é um mentiroso e trapaceiro, esse é o seu Karma. Se eu sou enganado, esse é o meu trabalho comigo mesmo.

Wiara i rozum są jak dwa skrzydła, na których ludzki duch wzlatuje ku kontemplacji prawdy; a Bóg umieścił w ludzkim sercu pragnienie poznania prawdy – jednym słowem, poznania siebie – aby przez poznanie i miłowanie Boga ludzie mogli także dojść do pełni prawdy o sobie.

Afaste-se de tudo o que deixa sua mente inquieta. Renuncie a tudo o que perturba sua paz. Se você quer paz, mereça-a. Sendo escravo de seus desejos e medos, você perturba a paz.

Todos os teus desejos, sejam quais forem, são expressões do teu anseio por felicidade. Basicamente, desejas-te o melhor.

O desejo pode ser erradicado desde a raiz ao absorver firmemente os quatro atributos de: Jnana, Atmanishtha, Vairagya, Dharma e a devoção completa a Deus.

16 de julho de 1873 - Os sentidos perturbam hoje. Eu devo renunciar a todos os desejos e me dissolver.

Sua parte é despertar seu desejo de alcançar seus objetivos dignos. Em seguida, dê força à sua vontade até que ela siga o caminho da sabedoria que é mostrado a você.

Viva alegremente, sem desejo.

Você quer eliminar seus desejos malignos para revelar sua natureza de Buda, mas onde os jogará fora?

Se Deus desejar nos elevar à posição de alguém que é íntimo e compartilha seus segredos, devemos aceitar isso com alegria.

Meditação não significa apenas sentar em silêncio por cinco ou dez minutos. Exige um esforço consciente. A mente deve ser acalmada e quieta; ao mesmo tempo, ela deve estar vigilante para não permitir que pensamentos ou desejos distraídos entrem.

O bom Deus não inspiraria desejos inalcançáveis.

Estamos ligados à terra pelo desejo e também a Deus, ao céu e aos anjos. Um escravo é um escravo, seja para o homem, para Deus ou para os anjos.

VIDA + DESEJO = HOMEM; VIDA - DESEJO = DEUS.

Se os desejos forem cortados um por um, haverá paz. Quando os desejos forem indo um por um, haverá uma mente de morte. Então haverá paz de espírito.

Dito de forma mais simples ainda: o desejo de segurança e o sentimento de insegurança são a mesma coisa. Prender a respiração é perder a respiração. Uma sociedade baseada na busca por segurança não é nada mais do que um concurso de retenção de respiração, no qual todos estão tensos como um tambor e roxos como uma beterraba.

Pode-se alcançar independência política e social, mas se alguém é escravo de suas paixões e desejos, não pode sentir a pura alegria da verdadeira liberdade.

Se os desejos não forem controlados agora, mais tarde eles te controlarão.