Nie cierpię; nie mogę cierpieć, ponieważ nie jestem przedmiotem. Oczywiście jest cierpienie. Ale czy zdajesz sobie sprawę, czym jest to cierpienie? Ja jestem cierpieniem. Cokolwiek się objawia, ja jestem działaniem. Cokolwiek jest postrzegane, ja jestem postrzeganiem tego. Cokolwiek jest robione, ja jestem robieniem tego; jestem tym, kto to robi, i, zrozum, jestem także tym, co zostało zrobione. W rzeczywistości jestem całkowitym działaniem.

O sofrimento é o caminho para a Realização de Deus.

Que todos os seres sencientes sejam felizes e livres de sofrimento.

O sofrimento é, principalmente, um chamado para a atenção, que em si mesmo é um movimento de amor. Mais do que a felicidade, o amor quer o crescimento, o alargamento e o aprofundamento da consciência, da percepção e do ser. O que impedir isso, torna-se causa de dor, e o amor não foge da dor.

Eu ensino uma coisa e só uma: o sofrimento e o fim do sofrimento.

Doutrina de Buda: O homem sofre devido ao seu desejo de possuir e manter para sempre coisas que são essencialmente impermanentes... essa frustração do desejo de possuir é a causa imediata do sofrimento.

O sofrimento é um produto do conhecimento limitado.

Não há aflição, provação ou trabalho difícil de suportar, quando consideramos os tormentos e sofrimentos que Nosso Senhor Jesus Cristo suportou por nós.

Nada é mais afiado do que o sofrimento, nada é mais doce do que ter sofrido.

Cada ser, até mesmo aqueles que nos são hostis, tem o mesmo medo do sofrimento que nós e busca a felicidade da mesma maneira que nós. Cada pessoa tem o mesmo direito que nós de ser feliz e não sofrer. Então, vamos cuidar dos outros de todo o coração, tanto de nossos amigos quanto de nossos inimigos. Esta é a base da verdadeira compaixão.

Todo ser humano tem potenciais para a cura. A energia curativa flui sem interrupção em cada coração humano. Pelo uso correto da vontade dinâmica, esses canais de energia curativa podem ser direcionados para as partes sofridas do corpo e da mente. A energia curativa pode nutrir e fortalecer o sofredor. A chave para a cura é o altruísmo, o amor, a vontade dinâmica e a devoção incondicional ao Senhor interior.

O sofrimento é um chamado para investigação, toda dor precisa de investigação.

A dor na vida é inevitável, mas o sofrimento não.

Na jornada espiritual, você entende que o sofrimento se torna algo que foi dado a você para mostrar onde sua mente ainda está presa. É um veículo para ajudá-lo a começar a trabalhar. É por isso que é chamado de graça.

O sofrimento apenas mostra onde você está preso. Por isso, para os que estão no caminho, o sofrimento é graça.

O sofrimento é a lixa da nossa encarnação. Ele faz seu trabalho de nos moldar.

A ignorância é o que sufoca, e a negligência é o que a torna invisível. A fome do desejo polui o mundo, e a dor do sofrimento causa o maior medo.

Ninguém pode sofrer o tempo todo. Ninguém passará todos os seus dias nesta terra em sofrimento. Cada ação traz seu próprio resultado, e alguém recebe suas oportunidades de acordo.

Na verdade, quando seu coração dói ao ver o sofrimento dos outros, desperta uma verdadeira êxtase espiritual. Por quê? Porque agrada a Krishna, e estamos compartilhando o espírito de amor de Krishna em um estado de servidão.

A fonte do sofrimento é uma falsa crença na permanência e na existência de eus separados.

As palavras desse filósofo que não oferece terapia para o sofrimento humano são vazias e vãs.

Como o excesso de álcool, a autoconsciência nos faz ver a nós mesmos em dobro, e criamos a imagem dupla para dois eus - mental e material, controlando e controlado, reflexivo e espontâneo. Assim, em vez de sofrer, sofremos sobre o sofrimento, e sofremos sobre o sofrimento do sofrimento.

Nossa compaixão humana nos une uns aos outros — não em piedade ou com condescendência, mas como seres humanos que aprenderam a transformar nosso sofrimento comum em esperança para o futuro.