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Il y a de la souffrance dans la finitude. Le Soi est au-delà du temps, de l'espace et des objets. Il est infini et donc de la nature du bonheur absolu.
Les sages examinent toutes les formes, et en quittant ce monde, atteignent l'Immortalité.
Grâce à une connaissance claire de la Bhagavad-gita, tous les objectifs de l'existence humaine sont accomplis. La Bhagavad-gita est la quintessence manifeste de tous les enseignements des écritures védiques.
Chacune des choses tend à se diriger vers sa propre nature. Je désire toujours le bonheur qui est ma vraie nature. Ma nature n'est jamais un fardeau pour moi. Le bonheur n'est jamais un fardeau pour moi, tandis que la tristesse l'est.
Ceux qui Le connaissent (Brahman) deviennent immortels.
En vérité, en Le connaissant, on coupe les liens de la mort.
Connaissez-Le, le Purusha, qui seul doit être connu... afin que la mort ne vous touche pas.
Ne sois pas fier de la richesse, des gens, des relations et des amis, ni de la jeunesse. Tout cela est arraché par le temps en un clin d'œil. Abandonnant ce monde illusoire, connais et atteins le Suprême.
Sachant que je suis différent du corps, je ne dois pas négliger le corps. C'est un véhicule que j'utilise pour interagir avec le monde. C'est le temple qui abrite le Pur Soi à l'intérieur.
Le twice-né (le brahmane) obtient l'accomplissement de tous les désirs par la connaissance de soi et non par d'autres moyens.
Après L'avoir connu (Brahman), on n'est pas taché par l'action pécheresse.
Un homme est lié par le karma (l'action) et libéré par la Connaissance ; c'est pourquoi les sannyasins clairvoyants ne s'engagent pas dans le karma.
Je suis ici maintenant, je vais inévitablement mourir à un moment donné, et en tant qu'artiste, je ressens un ardent désir de constamment créer.
Je ne souscris pas à l'école de pensée qui dit que, en tant que producteur de films, je ne devrais pas m'impliquer dans la télévision, le contenu web, ou même les bandes dessinées...
Ainsi, on doit se connaître soi-même comme étant de la nature de l'Existence-Conscience-Béatitude [Sat-Chit-Ananda].
Le sage, d'esprit équanime, renonce au fruit de l'action. Libéré des chaînes de la naissance, il atteint l'état qui est au-delà de tout mal.
Il obtient l'Immortalité par la Connaissance.